Экстаз в философии это кратко

Обновлено: 02.07.2024

Экста́з – (от греч. ἔκστασις (экс­та­сис) — сме­ще­ние) 1) духов­ный вос­торг, состо­я­ние чрез­вы­чай­ной вос­тор­жен­но­сти, исступ­ле­ния, вос­хи­ще­ния чело­ве­че­ского духа, вызван­ное особым воз­дей­ствием Боже­ствен­ной бла­го­дати; 2) состо­я­ние исступ­ле­ния, свя­зан­ное с вли­я­нием на созна­ние чело­века демо­ни­че­ских сил; 3) раз­но­вид­ность аффек­тив­ного состо­я­ния.

Экстаз — высшая форма молит­вен­ного состо­я­ния и нрав­ствен­ного совер­шен­ства хри­сти­ан­ского подвиж­ника. Экстаз не вызы­ва­ется искус­ственно, а явля­ется след­ствием дей­ствия Боже­ствен­ной бла­го­дати.

С пра­во­слав­ной точки зрения экс­тазы, виде­ния и откро­ве­ния не явля­ются чем-то само­до­ста­точ­ным самим по себе. Дабы не впасть в само­об­ман духов­ной пре­ле­сти, прин­ци­пи­ально важно их содер­жа­ние и то, как они совер­ша­ются.

Чем опасен демо­ни­че­ский экстаз?

Экстаз, вызван­ный вли­я­нием на чело­века злых духов, может иметь ряд внеш­них при­зна­ков, фор­мально упо­доб­ля­ю­щих его тому состо­я­нию, что испы­ты­вают Божьи угод­ники, всту­пая в лич­ност­ное обще­ние с Богом. Именно поэтому нередко бесов­ские обо­льще­ния оши­бочно вос­при­ни­ма­ются пере­жи­ва­ю­щими их как сверхъ­есте­ствен­ные оза­ре­ния от Бога (см. подроб­нее: Что такое пре­лесть бесов­ская и что собой пред­став­ляют диа­воль­ские козни?).

Между тем внут­рен­ние при­знаки демо­ни­че­ского исступ­ле­ния прин­ци­пи­ально отличны от внут­рен­них при­зна­ков экс­та­ти­че­ского состо­я­ния, в кото­ром пре­бы­вают под дей­ствием бла­го­дати Божьи угод­ники. Тогда как послед­нее сопро­вож­да­ется рас­кры­тием внут­рен­них сил чело­ве­че­ской души и устрем­ле­нием их к Богу, первое, напро­тив, харак­те­ри­зу­ется подав­ле­нием лич­ност­ных качеств, омра­че­нием разума и воли, раз­дра­жи­тель­ной и чув­стви­тель­ной сфер чело­ве­че­ской души.

Чело­веку, пре­бы­ва­ю­щему в состо­я­нии бла­го­дат­ного экс­та­ти­че­ского исступ­ле­ния, не свой­ственны страст­ные, гре­хов­ные дви­же­ния плоти и души, тогда как нахо­дя­ще­муся под воз­дей­ствием демо­нов свой­ственно воз­буж­де­ние гре­хов­ных дви­же­ний. Ведь задача демо­нов в том и состоит, чтобы затмить в чело­веке лучшее и настро­ить его на дурной, угод­ный им лад.

Испы­ты­вая такое бого­про­тив­ное состо­я­ние, чело­век часто бывает не в силах уви­деть опас­ность; слу­ча­ется, что он увле­ка­ется состо­я­нием воз­буж­де­ния, эйфо­рии. И тогда он ищет воз­мож­но­сти испы­тать его снова и снова. Причём, это бывает даже и тогда, когда жертва бесов­ского нава­жде­ния пони­мает, что дви­жется демо­ном.

При­ме­ром здесь могут слу­жить пред­ста­ви­тели все­воз­мож­ных оккульт­ных прак­тик, ведь­ми­ных сходок, сата­нин­ских обря­дов. Так шаг за шагом чело­век утра­чи­вает нрав­ствен­ный и духов­ный кон­троль, дегра­ди­руя, пре­вра­ща­ясь в орудие демо­ни­че­ских сил. Кроме того, эти прак­тики могут при­во­дить к серьёз­ным пси­хо­ло­ги­че­ским и нерв­ным рас­строй­ствам.

Если же речь идёт о слу­чаях обмана, искус­ного под­стра­и­ва­ния демо­нов под анге­лов, почив­ших святых или Самого Бога, в резуль­тате на сто­рону демона может скло­ниться даже и казав­шийся стой­ким подвиж­ник.

(от греч. ekstasis быть вне себя) исступление, восторг; высшая, близкая к умопомешательству степень упоения, при которой появляются слуховые и зрительные галлюцинации.

Состояние, позволяющее выйти за пределы себя и всего окружающего, дабы раствориться в чем‑то другом (в частности, в Боге); своего рода прыжок в трансцендентность или абсолют. Тем самым противостоит энстазу.

буквально означает перенесение, сдвинутие вещи с принадлежащего ей места. Употребляется преимущественно в применении к психической жизни и означает такое всестороннее состояние души, когда кто-либо забывает себя, как бы прекращает в себе свое самосознание и всецело поглощается мыслью о чем-либо другом, и притом возвышенном. Новоплатоники считали экстаз необходимым средством высшего познания.

(εκ из, στάσις стояние) — буквально означает перенесение, сдвинутие вещи с принадлежащего ей места. Употребляется преимущественно в применении к психической жизни и означает такое всестороннее состояние души, когда кто-либо забывает себя, как бы прекращает в себе свое самосознание и всецело поглощается мыслью о чем-либо другом, и притом возвышенном. Новоплатоники считали экстаз необходимым средством высшего познания.


(греч. ex-stasis) - выход человеческого духа "из себя", или за пределы себя, к Высшему бытию, в неоплатонизме - к Единому. Это - движение, противоположное эманации. У Филона Александрийского: высшее состояние души человека, живущей на земле, - предстояние перед Богом в полном внутреннем мире, забвении себя, чистоте души, сосредоточенности духа, в любви к Богу и созерцании Божества, в озарении Его немеркнущими лучами.

формы связи присутствия с бытием , в обыденности понимаемые как три формы времени – настоящее, прошедшее, и будущее. Существует три вида экстазов: настающее – бытие-вперед-себя, бывшее – уже-бытие и настоящее – бытие-при. В отличии от времени в расхожем понимании экстазы не имеют характера “друг –за другом”, прошлое не раньше настоящего. “Настающее” связано с самой способностью быть, с заступанием, с пониманием своей перспективы, “бывшее” – с брошенностью. Экстазы бывают собственные и несобственные, что определяется пониманием присутствия своей способности быть.

состояние аффекта, проявляющееся в сильном нервном возбуждении, утрате контроля над своими действиями, стирании грани между вымышленным и реальным. Э. часто является элементом религ. культа. В арсенал религ. средств, вызывающих Э., входят изнурит, посты, неистовые пляски, самобичевание, ночные бдения, длит. молитвы, сосредоточение внимания на к.-л. объектах. В истории религии разных народов известны наркотич. способы искусств, вызывания Э. Для погрузившихся в Э. характерны нарушения чувства времени и пространства, зрит. и слух. галлюцинации, потеря болевой чувствительности и т. д. Наиболее типичные случаи проявления Э. в религии — шаманские камлания, хлыстовские радения и глоссолалии пятидесятников в христианстве, процессии шахсей-вахсей в исламе.

букв. "быть вне себя", "выйти за собственные рамки") – нерегулируемые разумом восторг, исступление, фанатизм чувств. Результат выхода психики, психических действий за привычные границы в область неконтролируемых эмоций. Может сопровождаться необычными действиями: галлюцинациями, непроизвольными движениями, иноговорением (нечленораздельным бормотанием) или, наоборот, ступором, неподвижностью, отсутствием видимой связи с окружающим миром и т.д. Состояние, чаще посещающее людей глубоко религиозных (святых), творчески одаренных личностей (художников, музыкантов, философов), вообще, тех людей, которые способны глубоко и остро чувствовать. Часто понимается как данность, необходимая для непосредственного общения с высшей сущностью, с Богом, с потусторонними силами: духами, привидениями и т.п. Иррационалистические учения способность человека впадать в экстаз рассматривают как особую данность, как "печать", отмеченность свыше.

греч. ekstasis - нахождение во вне, смещение, пребывание вне себя) - состояние измененного сознания, сопровождающееся: потерей человеком ощущения времени, восторгом, предельным позитивным эмоциональным упоением, нередко зрительными и слуховыми галлюционациями; род транса, сопряженный с анестезией, снижением активности дыхания и кровообращения (физиологический Э.). Состояния Э. в обыденной жизни людей, как правило недолговременны и традиционно ассоциируются с любовными, либо героическими (совершение жертвенного подвига) переживаниями. Особой разновидностью экстатических состояний (могущих иногда быть долговременными - от 0,5 часа до 35 лет с перерывами - по преданиям, легендам и хроникам) выступают религиозный и мистический Э. Было принято полагать, что состояния последних служат постижению людьми тех новых знаний, которые невозможно помыслить традиционным образом (откровение), отождествлению индивидом себя со всей Вселенной, с Богом (Плотин, Бернар Клервоский). Выступая в психологическом контексте как предельная форма созерцания какого-либо предмета или явления, как абсолютная поглощенность какой-либо одной единственной идеей, Э. может трактоваться и как совершенная процедура созерцания (живое ощущение и, вслед за этим, восприятие) трансцендентного. 20 в. с его широко распространившимися в европейской и северо-американской культуре массовыми методиками наркотического обретения состояний Э., с одной стороны, и теоретическими изысками ряда философов и ученых (Э. - пребывание в "ничто" у экзистенциалистов, экстатические эксперименты, описанные Кастанедой и т.д.), с другой, - перевел проблему обретения человеком состояния Э. из личностно-индивидуальной, глубоко-интимной, жертвенно-мистической ипостаси - в разряд социальных и медицинских проблем массового порядка.
А.А. Грицанов


ЭКСТА́З, -а, м. Высшая степень воодушевления, восторга, иногда переходящая в исступление. — У него любовь похожа скорее на религиозный экстаз католических монахинь, а не на живое страстное, человеческое чувство. И. Гончаров, Литературный вечер.

Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999; (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека

  • Экста́з (от др.-греч. ἔκ-στᾰσις — смещение, перемещение; исступление, восхищение, нахождение вовне, пребывание вне себя) — положительно окрашенный аффект. Высшая степень восторга, воодушевления.

Термин зафиксирован ещё в античной литературе: Аристотель, Плутарх, Плотин.

ЭКСТА'З, а, мн. нет, м. [от греч. ek — из и stasis — положение] (книжн.). Исступленно-восторженное состояние, крайняя степень воодушевления, доходящая до болезненности. Экстаз. есть то возбужденное состояние, когда человек, под влиянием духовно-нравственного движения, ничего не сознает, что происходит вокруг него. Писемский. Привести кого-н. в э. Впасть в э. Кричать что-н. в экстазе.

экста́з

(греч. ekstasis - нахождение во вне, смещение, пребывание вне себя) - состояние измененного сознания, сопровождающееся: потерей человеком ощущения времени, восторгом, предельным позитивным эмоциональным упоением, нередко зрительными и слуховыми галлюционациями; род транса, сопряженный с анестезией, снижением активности дыхания и кровообращения (физиологический Э.). Состояния Э. в обыденной жизни людей, как правило недолговременны и традиционно ассоциируются с любовными, либо героическими (совершение жертвенного подвига) переживаниями. Особой разновидностью экстатических состояний (могущих иногда быть долговременными - от 0,5 часа до 35 лет с перерывами - по преданиям, легендам и хроникам) выступают религиозный и мистический Э. Было принято полагать, что состояния последних служат постижению людьми тех новых знаний, которые невозможно помыслить традиционным образом (откровение), отождествлению индивидом себя со всей Вселенной, с Богом (Плотин, Бернар Клервоский). Выступая в психологическом контексте как предельная форма созерцания какого-либо предмета или явления, как абсолютная поглощенность какой-либо одной единственной идеей, Э. может трактоваться и как совершенная процедура созерцания (живое ощущение и, вслед за этим, восприятие) трансцендентного. 20 в. с его широко распространившимися в европейской и северо-американской культуре массовыми методиками наркотического обретения состояний Э., с одной стороны, и теоретическими изысками ряда философов и ученых (Э. - пребывание в "ничто" у экзистенциалистов, экстатические эксперименты, описанные Кастанедой и т.д.), с другой, - перевел проблему обретения человеком состояния Э. из личностно-индивидуальной, глубоко-интимной, жертвенно-мистической ипостаси - в разряд социальных и медицинских проблем массового порядка. А.А. Грицанов

(греч. ek — извне, stasis — спокойствие) — чувство веры, любви, восторга и т. д., доведенное до аффекта.

ecstasy) - чувство крайнего благополучия и полного блаженства. Данный термин применяется особенно для описания состояний транса, доминирующих у глубоко верующих людей. Также данное состояние может встречаться у больных эпилепсией (особенно височной доли) и шизофоенией

от греч. ekstasis – исступление, восхищение). Высшая степень восторженности, воодушевления. При психических заболеваниях – аффективное расстройство, сопровождающееся полным нарушением контакта с окружающим миром, при этом сознание сужено, нарушены ориентация и самоконтроль. Возможен, в частности, при наркотическом опьянении, при истерии, шизофрении.

греч. ekstasis - исступление, восхищение). Повышенное настроение, переживание восторга, необычайного счастья. При некоторых психических заболеваниях Э. является формой аффективного расстройства, протекающего с расстройствами сознания и нарушениями контакта с окружающими. Может наблюдаться как свойство личностной акцентуации и при психопатиях. Пример Э. психопатического - экстатическая аура у больных эпилепсией.

греч. extasis – восторг, исступление) – чаще всего это повышенное настроение с переживанием ликования, самозабвенного восторга, захватывающего, необыкновенного счастья, с отрешенностью от реальности. Обычно сопровождается аффективным сужением сознания, ощущением растворения своего Я в объекте восторженного отношения (иными словами, утратой способности осознавать собственную идентичность), двигательным торможением (ступором – акинетический экстаз) и значительным ограничением контактов с внешней реальностью. В некоторых случаях в экстазе наблюдается психомоторное возбуждение – гиперкинетический экстаз. Экстатическое переживание слияния с космосом обозначают термином пантепетический экстаз (греч. pantos – весь, topos – место). Наблюдается в маниакальных состояниях (маниакальный экстаз), в ауре эпилептического припадка, в качестве самостоятельного психического припадка височной эпилепсии (эпилептический экстаз), в состоянии религиозного транса (религиозный экстаз), особенно при большом скоплении народа; во время оргазма (оргиастический экстаз), медитации (аутогипнотический экстаз), молитвы (молитвенный экстаз), в опьянении психостимуляторами (наркотический экстаз), может быть вызвана искусственно в гипнотическом трансе (гипнотический экстаз). Э.Фромм указывает, однако, что экстатические состояния во время религиозных церемоний могут иногда сопровождаться аффектом ярости и ощущением перевоплощения в другое живое существо, обычно озлобленное хищное животное.

Словообразование. Происходит от греч. extasis - восхищение.
Категория. Термин, зафиксированный еще в античной литературе, для обозначения особого состояния сознания, в котором теряются границы между внешним и внутренним.
Специфика. Это состояние сопровождается чувством восторженности, опьянения, отрешенности от действительности, игнорированием реальных внешних ощущений. По характеру ощущений и по динамике процесса находится близко к сфере секса. В сознании всплывают картины и образы, обычно ему недоступные. Может сопровождаться как позитивными эмоциями (счастье, блаженство), так и негативными (страх, ужас). Физическая активность может редуцироваться до состояния оцепенения, или возрастать до неистовства. В данном состоянии часто встречается принудительная речь (глоссолалия). Для мистиков это ключевое понятие индивидуального развития человека. Экстаз символизирует то, что человек является лишь своеобразным "сосудом", который наполняется космическим содержанием. По Плотину, это - первичный выход из границ индивидуальности и "сплавление" с любимым существом, в качестве которого прежде всего выступает абсолют. Это - состояние духа на ступени высшего знания.
Обусловливание. Достигается при использовании определенных психотехнических средств (пост, молитва, недеяние, танец), благодаря сексу или развивается эндогенно. Например, характерен для алкогольного или наркотического опьянения, также для шизофрении и генуинной эпилепсии.
Литература. Spoerri Th. (Hrsg.) Beitrage zur Extase. Basel: Karger, 1968;
Josuttis H, Leuner H. (Hrsg.) Religion und die Droge. Stuttgart: Kohlhammer, 1972

(Ecstasis) (от греч. ekstasis - исступление, восторг, от ek - от, из и stasis - стояние). Букв. вне себя. Воодушевленность, высшая степень восторга, восторженность. Повышение настроения, в котором чувство радости переходит в счастье: психомоторная и речевая сферы или подавлены (экстатический ступор) или возбуждены (экстатический гиперкинез). Контакт с внешним миром нарушен, сознание сужено или помрачено. Состояние экстаза может возникнуть под влиянием сильных эмоциональных переживаний (творческий экстаз) и при сильно доминирующих религиозных, политических и других идеях. При болезненных состояниях встречается чаще всего при эпилепсии, реже - при истерии и употреблении наркотических веществ (гашиш и др.).
Э., гиперкинетический (экстазный гиперкинез). Наряду с характерными для экстаза проявлениями наблюдаются также выраженные элементы гиперкинетической активности - больные психомоторно возбуждены. См. Экстаз.
Э., мистический. Обычно проявляется в переживаниях, при которых субъекту кажется, что он сливается с божеством и т. п. См. Экстаз.
Э., наркотический. Наблюдается во время приема наркотических веществ. См. Экстаз.
Э., пантепетический. Больной в этом состоянии разделяет переживания, связанные со слиянием с космосом. См. Экстаз.
Э., психотический. Хотя и редко, его можно наблюдать во время течения некоторых психотических приступов при шизофрении, мании, эпилепсии. Можно наблюдать также во время истерических приступов. Развивается на фоне клинической картины основного заболевания.
Э. - разновидности экстаза. Различают следующие типы экстаза: а) Мистический экстаз (см.); б) Пантепетический экстаз (см.); в) Ритуальный экстаз (см.); г) Наркотический экстаз (см.); д) Экстазный гиперкинез (см.); е) Экстазный ступор (см.); ж) Творческий экстаз (см.); з) Психотический экстаз (см.). См. Экстаз.
Э., ритуальный. Переживания, связанные с различными религиозными верованиями. Появляются картины из различных обрядов, ритуальных действий.
Э., ступорный. В качестве особенностей устанавливаются элементы психомоторной и разговорной подавленности. См. Экстаз.
Э., творческий. Экстазное состояние, во время которого больные делают попытки творческих проявлений. При нетяжелых состояниях они могут осуществлять и некоторые виды деятельности относительно полноценно. См. Экстаз.
Э., эпилептический - см. Эпилептический экстаз.

Читайте также: