Демокрит вклад в психологию кратко

Обновлено: 04.07.2024

1 Психология как наука о душе - наличием души пытались объяснить все непонятные явления в жизни человека. Начало этапа более двух тысяч лет тому назад.

2 Психология как наука о сознании - Начинается С XVII в. Способность чувствовать и думать назвали сознанием. Основой метод – наблюдение человека за самим собой.

3 Психология как наука о поведении – Начинается с XX в. Психология – наблюдение за тем, что можно не посредственно увидеть: поведение, поступки, реакции человека.

4 Современный этап развития психологии – Начинается со второй половины XX в. Изучение факторов, закономерностей и механизмов пситхики.

Вопрос 47. Донаучный этап психологии. Вклад Демокрита, Платона и Аристотеля в развитие психологии.

Донаучный этап психологии заканчивается примерно в VII-VI вв. до н. э., т. е. до начала объективных, научных исследований психики, ее содержания и функций. В этот этап представления о душе основывались на многочисленных мифах и легендах, на сказках и первоначальных религиозных верованиях, связывающих душу с определенными живыми существами (тотемами).

Вклад Демокрита.

Вклад Платона.

Вклад Аристотеля.

1) Плато́н (427 — 347 гг. до н. э.) и Демокри́т Абдерский (460 —370гг. до н.э.) — древнегреческие философы.

Платон ученик Сократа, учитель Аристотеля. Платон — первый философ, чьи сочинения дошли до нас не в кратких отрывках, цитируемых другими, а полностью. Основоположник объективного идеализма.

2) В более развернутом виде идеи Сократа были представлены у его ближайшего ученика и последователя – Платона.

3) Согласно представлениям Демокрита, мир состоит из неделимых, непроницаемых элементарных частиц — атомов, летящих в пространстве и присоединении образующих различные тела, поэтому душа — это материальное вещество, которое состоит из атомов огня, шарообразных, легких и очень подвижных.

Демокрит предположил, что существует небытие и это есть пустота.

Дополнительно:

Демокрит. Познание через разделение на элементы.

Согласно представлениям Демокрита, мир состоит из неделимых, непроницаемых элементарных частиц — атомов, летящих в пространстве и присоединении образующих различные тела. Душа тоже состоит из атомов, только очень маленьких, легких и подвижных, напоминающих атомы огня. Атомы души круглые.

Концепции души в значительной мере определялись общими представлениями философов о природе космоса. Ведь душа всегда была тем, что соединяет человека с миром, передает человеку жизненность и логос Вселенной. Преодолевая тревожность маленького человека в распадающемся большом мире, атомисты придают этому человеку уверенность, уменьшая чувство его зависимости от детерминирующего мирового субъекта. Левкипп и Демокрит максимально устраняют из мира черты его субъектности и окружают человека безличностным и бездушным пространством. Основным космическим источником души остается у атомистов теплота. Теплота — это космическая энергия, согревающая землю и производящая вес живое из земли.

Было у атомистов и представление об одушевленности космоса. Человек и животное уподоблялись Демокритом микрокосму. В космосе есть и душа, и разум. Но одушевленность космоса понималась лишь как наличие в нем тепла и огня. В космосе этой одушевленности мало, тепло концентрируется в животных, и особенно в человеке. В воздухе есть атомы души, которые человек вдыхает и выдыхает при дыхании. Это своеобразный обмен душевной энергии. После смерти человека его душа просто рассеивается своими атомами в воздухе.

В общих чертах атомистическая концепция Демокрита совпадает с современными научными взглядами на устройство вещей.

Также получила какое-то объяснение и невидимость души. Атомы души, у Демокрита, очень маленькие. А мы знаем по опыту что чем мельче вещь, тем труднее нам ее увидеть.

Атомы души, по Демокриту, имеют ту же природу, что и тепло. В основе души — очень маленькие и очень быстрые атомы, похожие на атомы огня. Сегодня физиологической основой психических процессов принято считать электрические импульсы и химические процессы нервной системы. Все эти процессы связаны с движением сверхподвижных и очень маленьких электронов, которые Демокрит мог бы назвать маленькими атомами, сходными с атомами огня. И эти идеи Демокрита похожи на психофизиологические представления нашего времени. Такие совпадения не могут не вызвать удивления.

Атомизм всегда выступает концепцией, вдохновляющей человека на уверенные действия. Атомы, хотя и выполняют логическую роль первоисточника природы, но никак не напоминают собой величественное богоподобное начало. Перед великим божественным началом человек ощущает свою слабость и ничтожество. Атомизм же позволяет людям смотреть на само основание мира свысока, с чувством превосходства. Физическая ничтожность атома делает образ мира более безопасным, а наблюдающего этот мир человека — более уверенным. Атомизм поддерживал самоуверенность и подсознательную амбициозность не только греков. Далее во всей истории человечества мы видим, что атомизм становится Религией восстающих, свергающих и разрушающих, претендующих на собственное господство над миром.

Начиная с атомизма Демокрита, возникло явное противоречие между психологией и другими науками, которые стали успешно применять принципы атомизма в познании своих объектов. Однако психика никак не желала распадаться на атомы или какие-либо другие неделимые частицы.

В более развернутом виде идеи Сократа были представлены у его ближайшего ученика и последователя – Платона. С этих пор развитие античной философии и психологии, а также философии и психологии всех последующих столетий происходит в незатухающей борьбе двух противоположных течений – материализма и идеализма.

Основное положение Платона заключается в признании в качестве истинного бытия не материального мира, а мира идей. Согласно Платону нас окружает множество красивых и прекрасных единичных конкретных вещей. Каждая из них с течением времени теряет свою красоту, и на смену им приходят другие прекрасные явления, вещи, предметы. Но что делает все эти красивые отдельные вещи прекрасными? Должно существовать нечто такое, что обнимает собою красоту и прекрасное всего единичного, конкретного и преходящего, т. е. должно существовать нечто общее для всего видимого. Это общее, являющееся источником красоты и образцом для всех проявлений материального мира, и названо было Платоном идеей, представляющей собой общезначимую идеальную форму.

У человека Платон выделял два уровня души – высший и низший. Высший уровень представлен разумной частью души. Она бессмертна, бестелесна, является основой мудрости и несет управляющую функцию по отношению к низшей душе и ко всему телу. Временным пристанищем разумной души является головной мозг.

Низшая душа представлена двумя частями, или уровнями: низшая благородная часть души и низшая вожделеющая душа. Благородная, или пылкая, душа включает в себя область аффективных состояний и стремлений. С ней связаны: воля, мужество, храбрость, бесстрашие и т. п. Она всецело действует по велению разумной части души.

На основе деления души на три части Платоном дается классификация индивидуальных характеров, характеров различных народов, форм правления, разделение общества на сословия. Люди различались Платоном по признаку преобладания у них той или другой части души. Для мудрецов и философов характерно преобладание разумной души. У храбрых и мужественных людей доминирует благородная душа, а у людей, предающихся телесным излишествам, ведущей является вожделеющая часть души. Подобным образом различались и отдельные народы.

Преобладание разумной души свойственно, по мнению Платона, грекам; доминирование благородной души – народам севера, а вожделеющей души – египтянам и другим народам Востока.

Сословная иерархия также строилась по психологическому принципу. Большой ум присущ аристократам, мужество – воинам, страсти и влечения – ремесленникам и рабам. Отсюда делались выводы относительно форм правления. Идеальным считалось то государство, которым правят аристократы, стражу несут в нем воины, а работают и подчиняются – ремесленники и рабы. Политический смысл психологии Платона целиком был направлен на защиту интересов господствующего класса и аристократии.

Опираясь на опыт Сократа, доказавшего нераздельность мышления и общения (диалога), Платон сделал следующий шаг. Он под новым углом зрения оценил процесс мышления, не получивший выражения в сократовском внешнем диалоге. Платон открыл внутренний диалог. Этот феномен известен современной психологии как внутренняя речь.

Составной частью идеалистической философии Платона является учение о душе. Душа выступает в качестве начала, посредствующего между миром идей и чувственных вещей.

Познание, направленное на бытие (идеи), т. е. на мир умопостигаемый, дает подлинное знание. Это интеллектуальное знание, высший вид знания, существует в двух видах. Во-первых, рассудок. Рассудок относится к области идей, но при этом душа пользуется образами, которые почитает изображающими. Например, геометр занимается видимыми формами и рассуждает о них, но мыслит не о них, а о тех, которые этим уподобляются: о четырехугольнике и его диагонали самих в себе, а не о тех, которые изображены. Таким же образом и прочее. Пользуясь ими, люди стараются усмотреть те, которые можно видеть не иначе, как мыслью.

Различаются низшие и высшие удовольствия (первые связаны с физическими потребностями, вторые — с эстетическими и умственными занятиями); удовольствия, свойственные трем началам души; сильные (большие) и малые (в сильных отсутствует мера, а несильным свойственна соразмерность); душевные удовольствия предваряют телесные.

Несмотря на то, что современник у Сократа, линия мысли Демокрита находится в досократовский период, так как его философский подход был больше похож на подход докократовских мыслителей, чем у Сократа и Платона..


Считается, что он изучал астрономию и теологию у магов (мудрецов) персидского царя Ксеркса. По наследству своего отца он путешествовал и учился в Персии, Вавилоне, Индии, Эфиопии, Египте, Греции..

Как только его наследство было исчерпано, он вернулся на родину и поселился со своим братом Дамозисом. Здесь он сосредоточил свои исследования на естественной философии, которую он преподавал на открытых уроках. Он был учеником Левкипа, с которым он основал школу атомизма.

Работы Демокрита охватывают различные области, включая этику, физику, математику, музыку и космологию. Большинство этих работ сохранились благодаря вторичным источникам, таким как критика Аристотеля.

  • 1 Биография
    • 1.1 Исследования
    • 1.2 Смерть
    • 2.1 Атомизм
    • 2.2 Атомная теория
    • 2.3 Отношения с Богом
    • 2.4 Движение
    • 2.5 Вакуум
    • 2.6 "Высшее благо"
    • 3.1 Геометрия
    • 3.2 Изучение объемов
    • 3.3 Диссертации о свете
    • 3.4 Теория восприятия
    • 3.5 Знание
    • 3.6 Антропология
    • 3.7 Математика и геометрия
    • 3.8 Астрономия

    биография

    Демокрит жил между 460 г. до н.э. и 370 г. до н. э. был родом из города Абдера, ныне известного как Фракия, на Балканском полуострове, расположенном в северной части Эгейского моря. В то время Абдера была столицей великого полиса Греции.

    Когда его отец умер, Демокрит получил наследство, которое он оставил ему. Используя эти деньги, он отправился в Персию, где он был учеником ученых и магов короля Ксеркса I.

    исследования

    Говорят, что Демокрит жил экстравагантно, поэтому ему приписывают многочисленные истории, происходящие в разных местах, которые он посетил, включая Египет, Персию и Месопотамию..

    Одна из его самых известных легенд гласит, что Демокрит разорвал ему глаза, потому что они избегали его концентрации во время его философских размышлений. Также сказано, что он смог почувствовать, что произойдет в будущем.

    Есть также истории, рассказывающие, что Демокрит иронично смеялся над тем, как люди развивались перед лицом мировых достижений. Он часто смеялся, утверждая, что смех делает мудрецов.

    смерть

    Считается, что Демокрит умер в 370 г. до н. в возрасте 90 лет. Однако многие авторы того времени соглашаются, что он прожил более ста лет, чтобы добровольно покончить с собой..

    философия

    В контексте, в котором развивался Демокрит, приоритет был не эмпирическим подходом, а логикой, и необходимость достигать концепций только через рациональность.

    Это объясняется тем, что эти философы преуменьшали все, что воспринималось через чувства, которым они не давали характеристики надежности. Они, включая Демокрита, оценили, что сенсорное восприятие было чрезвычайно относительным.

    атомизм

    Одним из наиболее значимых вкладов Демокрита было создание философской школы атомизма. Эта линия мысли возникла в ответ на вопрос, поднятый Парменидом, который подтвердил, что материя неизменна и вечна, и что изменения, наблюдаемые нашими чувствами, являются ошибками восприятия..

    Согласно атомистической школе, атомы - это крошечные твердые частицы, которые различаются по размеру, массе и форме и движутся в вакууме, отталкивая. Когда они сталкиваются друг с другом, они образуют конгломераты, которые порождают другие более сложные материалы.

    Это означает, что макроскопические объекты, которые мы наблюдаем ежедневно, на самом деле являются скоплениями мелких атомов..

    Теория Демокрита об атомах была верна во многих отношениях, но философы ее отвергли. Тем не менее, это повлияло на развитие атомной теории Далтона.

    Атомная теория

    В рамках атомистической школы Демокриту приписывают развитие атомного закона вселенной. Этот закон был задуман некоторое время назад тем, кто был его учителем, философом Леучиппо..

    Основные элементы этой теории могут быть обобщены с учетом следующих моментов. Во-первых, атомы имеют пять специфических характеристик: первая из них состоит в том, что они неделимы, то есть они никогда не могут быть разделены.

    Вторая особенность заключается в том, что они вечны, продолжительны во времени, не имеют ни начала, ни конца. Третья особенность заключается в том, что они несжимаемы, имеют определенные формы и размеры, поэтому их нельзя сжать.

    Четвертая характеристика связана с ее однородностью; Хотя они могут иметь определенные различия с точки зрения форм и фигур, атомы являются однородными с точки зрения их внутреннего состава.

    Наконец, пятая характеристика, которую Демокрит присвоил атомам, заключается в том, что они невидимы. Их невозможно увидеть, потому что они бесконечно малы, не воспринимаются человеческим глазом; у нас есть только возможность получить доступ к результату комбинации нескольких из этих.

    Кроме того, для Демокрита различные конфигурации и комбинации, которые были сгенерированы из атомов, отличались между собой с точки зрения свойств произведенного элемента. То есть разные составы генерировали разные свойства.

    Отношения с Богом

    Исходя из вышеизложенного, можно сделать вывод, что Демокрит не рассматривал Бога в том, что соответствует миру, поэтому этот философ считается первым атеистом в истории, а также первым мыслителем с материалистическим характером..

    Для Демокрита материя была создана не Богом, а самой собой. Он подсчитал, что все изменения, представленные существами, были связаны с физическими проблемами, а не со сверхъестественными элементами или действиями..

    Фактически, фундаментальный аспект теории, предложенной Демокритом, связан с концепцией случайности как основы для понимания мира. Этот философ утверждает, что и необходимость, и случайность составляют элементы, из которых генерируются все процессы.

    движение

    В учении Демокрита и Левкипа было важное соображение о движении. До сих пор это движение задумывалось как явление, которое возникло своевременно, в результате того или иного действия..

    С другой стороны, Демокрит установил, что движение является элементом, который существует сам по себе, и даже был одним из первых, кто представил концепции, связанные с тем, что мы сегодня знаем как инерцию..

    вакуум

    Эта концепция Демокрита, связанная с небытием, рассматривалась как сущность с неабсолютным характером. Это так, потому что он считает, что вакуум был сценарий, в котором свободные частицы, не связанные друг с другом, двигались.

    Демокрит установил, что вакуум также присутствует в этом вопросе, потому что он считал, что каждый атом характеризовался определенной формой, что позволяло ему связываться с другими, чтобы генерировать определенный элемент.

    Комбинация, без слияния

    Этот союз атомов был только комбинацией, а не сплавом, потому что эти частицы всегда оставались как разные элементы друг от друга.

    Затем, согласно Демокриту, в этих вновь образованных элементах вследствие смешения атомов также имеется небольшая часть вакуума, которая способствует дифференциации каждого атома..

    На самом деле, пустота - это пространство, которое позволяет атомам находиться в постоянном движении и придает им характеристику вечности..

    Демокрит установил, что атомы собираются вместе, чтобы генерировать новые элементы. В результате столкновения этих элементов с другими атомы снова разделяются, а затем объединяются с другими, образуя новые элементы и т. Д..

    Тогда, без существования вакуума, у атомов не было бы идеального сценария, чтобы раскрутить и воссоединиться с другими, сформировать новые комбинации.

    "Высшее благо"

    Это хорошее настроение было напрямую связано со способностью человека наслаждаться жизнью, не беспокоясь о проблемах, которые ее окружают..

    Он также отметил, что это состояние благополучия было достигнуто посредством умеренного поиска удовольствий, различая два типа: полезные и вредные удовольствия, являющиеся инструментами, которые вызывали радость.

    Демокриту приписывают фразу "храбрый человек - тот, кто побеждает не только своих врагов, но и его удовольствия".

    Вклад в философию и науку

    геометрия

    Хотя Демокрит известен своими атомистическими теориями и философскими исследованиями, он также был известным геометром..

    На самом деле, эта наука была одной из наиболее изученных для тех, кто последовал за ним, и многие из его публикаций, которые, к сожалению, не пережили наше время, были связаны с областью геометрии и астрономии..

    Его интерес к геометрии можно понять, взглянув на контекст времени, поскольку многие философы считали, что подавляющее большинство фактов и ситуаций, которые произошли в мире, можно объяснить с помощью геометрии и арифметики..

    Об этом свидетельствует тот факт, что Демокрит даже придал характеристики геометрических фигур таким абстрактным элементам, как запах или вкус. В этом смысле он связывал некоторые формы с определенными элементами, что означало, что они знали ту или иную вещь.

    Например, для Демокрита элементы, которые были округлыми и гладкими, имели горький вкус; аналогично, вещества, которые были довольно круглыми, имели более сладкий вкус, и все эти кислые и кислые элементы имели острую структуру с углами.

    Эти интерпретации, которые также применялись в других областях, таких как осязание, свидетельствуют о элементарной вещи, которую этот философ считал геометрическими формами..

    Изучение объемов

    Кроме того, в число его исследований входят также различные договоры, связанные с объемом рисунков..

    Например, согласно историческим записям, считается, что Демокрит мог найти формулу, которая отражает объем пирамиды, и что он также обнаружил, что та же формула может быть применена в случае желания определить объем конуса..

    Из этих диссертаций возникли две основные теоремы, приписываемые Демокриту. Первая из этих теорем показывает, что при сравнении цилиндра и конуса, имеющих одинаковую высоту и основание, объем указанного конуса будет составлять одну треть от объема указанного цилиндра..

    Вторая теорема, приписываемая Демокриту, указывает на то, что при наличии пирамиды и призмы, которые измеряют одинаково и имеют одинаковое основание, объем, соответствующий пирамиде, будет составлять треть объема призмы..

    Диссертации о свете

    Как мы видели, Демокрит был философом, который сосредоточился на понимании причин вещей, основанных на физической среде, придавая особое значение материи и ее составу..

    Поэтому его опасения были связаны с физическим объяснением различных явлений. Одним из них был свет и его корпускулярная природа.

    Следуя своим рассуждениям, Демокрит отождествил себя с теорией излучения, которая указывает, что глаза производят своего рода лучи или частицы, благодаря которым можно воспринимать и различать объекты..

    Теория восприятия

    Теория восприятия Демокрита тесно связана со школой атомизма. Этот философ указал, что изображения (eidola) на самом деле они были слоями атомов.

    Эти пленки атомов сжимаются и расширяются. Только те, кто достаточно сжимается, могут проникнуть в человеческий глаз.

    В этом смысле именно изменения, произведенные в пленках атомов, позволяют нам воспринимать реальность. Кроме того, видимые свойства макроскопических объектов (таких как размер и форма) являются продуктом этих пленок..

    Знание

    С точки зрения эпистемологии, Демокрит различал два типа знаний: знания-бастарды и законные знания. Знание ублюдка является тем субъективным и недостаточным, которое получается посредством сенсорного восприятия.

    С другой стороны, законное знание - это подлинное знание, которое получается путем обработки ублюдочных знаний с использованием индуктивного мышления..

    антропология

    Хотя нет убедительных доказательств, некоторые историки указывают, что вполне возможно, что Демокрит был создателем теории об историческом развитии человеческих сообществ.

    Это предположение сделано с учетом информации, полученной из вторичных источников, согласно которой Демокрит проявил интерес к изучению происхождения человеческих обществ, их институтов и их культуры. Это означает, что этот греческий ученый, возможно, был одним из первых антропологов.

    Математика и геометрия

    Демокрит был одним из пионеров в математике и геометрии. Фактически, он написал трактаты о числах, числах, касательных, иррациональных числах, среди других. Однако в наши дни нет копий этих договоров, и они известны только из вторичных источников..

    Точно так же известно, что Демокрит был первым, кто заметил, что объем конуса равен одной трети объема цилиндра с таким же основанием и такой же высотой рассматриваемого конуса..

    астрономия

    Демокрит был также первым философом, который осознал, что небесное тело, которое мы знаем как Млечный Путь, было образовано светом тысяч далеких звезд..

    Он также был одним из первых, кто заявил, что вселенная полна планет, некоторые из которых были необитаемы.

    завод

    Работа Демокрита была неизвестна в Афинах. Считается, что Аристотель был первым, кто изучил и прокомментировал это, и что причина, почему его работа не была столь же известна как работа других философов, состоит в том, что он сам не был заинтересован в том, чтобы быть известным.

    После его смерти греческий историк Диоген Лаерсио расскажет о существовании нескольких произведений, оставленных Демокритом. Эти работы будут включать более 70 текстов и трактатов по математике, этике, физике, технике и музыке..

    Среди его самых известных работ Великий Диакосмос, и несколько сборников фрагментов его мыслей, таких как Лешль, Дильс-Кранц и Лурия.

    По содержанию своей работы Демокрит считается одним из первых энциклопедических авторов истории.


    Древняя Греция в виде самостоятельных полисов всегда была и будет основой цивилизации. Столько мыслителей, философов, ученых, историков, их труды дошли до нас с тех земель. Сегодня мы поговорим о таком философе как Демокрит. Кратко рассмотрим его биографию, взгляды и открытия.

    Биография.

    Великий философ появился на свет во фракийском городе Абдеры. Точная дата рождения неизвестна, но это был приблизительно 460 год до н.э. Мальчик родился в богатой семье, которая славилась на весь город своим культурным образом жизни и состоянием. У Демокрита было два брата – Геродот и Дамас. Когда их отец умирал, он завещал все свое богатство сыновьям, разделив его поровну.

    Демокрит взял из своего состояния 100 талантов (так назывались деньги в Греции) и отправился в странствия по миру. 8 лет он провел в путешествиях по странам юга и востока. Философ побывал в Египте, где узнал о традициях и знаниях земли фараонов от старых жрецов. Демокрит отправился и в Персию, где перенимал опыт и мудрость магов и халдеев. Есть свидетельства, что молодой философ побывал в Вавилоне, Эфиопии и Индии.

    По окончанию своих дальних странствий Демокрит стал держать путь в Афины. В этом полисе философ провел полгода. Особенно там его привлекли речи и мысли Сократа. Демокрит много общался с Анаксагором (греческий философ, математик и астроном).

    Как свидетельствует Лукиан (древнегреческий писатель), Демокрит умер своей смертью в возрасте 104 лет. Однако стоит заметить, что имеются и другие данные, но абсолютно точного подтверждения нет.

    Философские взгляды.

    Демокрита можно считать одним из основателей атомистики (физическая теория. См. ниже), а так же материалистической философии. Он считался приверженцем детерминизма и не верил в случайности. К последнему он относил только сотворение мира. Все остальные процессы, происходящие на Земле, по его теории, происходили на основе законов мироздания. Вся его философия была построена на материализме. Даже душа человека – набор атомов. Демокрит был ярым атеистом.

    Научные открытия и теории.

    Самым известным открытием или теорией Демокрита считается теория атомов. Философ говорил, что все вокруг нас, и мы сами состоим из мельчайших частиц, которые не может увидеть человеческий глаз – это атомы. Он так же считал, что эти частицы всегда находились в движении и между ними есть пространство. Демокрит говорил, что невозможно разделить атом.

    Известной теорией так же является и теория о сотворении мира. В своих трудах Демокрит излагал мысль о самозарождении по случайности.

    Философ имеет немало достижение в других областях. Так он занимался астрологий, этикой и элементами психологии.

    Демокрита без всяких сомнений можно назвать великим человеком. Как мы уже знаем, его теория на самом деле нашла подтверждение в современном мире. Это был человек высоких взглядов, высоких целей и высоких достижений.


    Оглавление

    Приведённый ознакомительный фрагмент книги История психологии предоставлен нашим книжным партнёром — компанией ЛитРес.

    5. Атомистическая философско-психологическая концепция Демокрита

    Демокрита (460–370 гг. до н. э.) принято считать подлинным основателем атомистического направления, поскольку именно он дал систематическое изложение атомарной картины мира. Исходным положением в его философской системе является то, что за первооснову мира им принимаются атомы.

    Демокрит полагал, что существует бесконечное разнообразие атомов, столкновение и разделение которых порождают разные их сочетания, образующие в итоге различные тела и вещи. Главным и необходимым условием движения атомов, их соединения и разъединения является пустота. Без нее мир принял бы статически мертвый характер.

    В результате механических процессов их соединения возникает все, что окружает человека, включая и его самого. Животные возникли из воды и ила. От них произошел человек. Все живые существа непрерывно изменялись.

    Душа животных и человека есть то, что заставляет их двигаться. Она состоит из атомов особого рода, отличающихся своей формой и чрезвычайной подвижностью. Атомы души — круглые, гладкие и родственны атомам огня. В познавательную сферу души включались ощущения, восприятия и мышление. Первоначальной формой познавательной деятельности Демокрит считал ощущения и восприятия. Рассматривая их как начальное звено познавательного процесса, он ясно представлял себе, что чувства не могут отразить сущность вещей. Только мышление позволяет видеть что-то за пределами органов чувств.

    Демокрит заметил, что в телах имеются лишь атомы, а такие качества, как вкус, цвет, запах, тепло и т. п. им самим не свойственны. Они возникают только при взаимодействии атомов с органами чувств, порождающем в нашем мнении ощущения этих самых параметров. Механизм восприятия целостных объектов описывался философом с позиций теории истечений. Истечения представляют собой сочетание тонких атомов, отражающее форму воспринимаемого предмета.

    Эмоции и аффекты определяются различными свойствами атомов, проникающих в тело. Кроме физических свойств атомов, эмоциональные состояния зависят от потребностей. Положительные эмоции вызываются ровным течением шарообразных атомов при условии удовлетворения потребностей. Отрицательные эмоции возникают в результате действия неравномерно движущихся крючковатых атомов в случае нереализованных потребностей.

    Единым и для души, и для космоса Демокрит признавал закон, по которому нет беспричинных явлений, но все они — неотвратимый результат соударения атомов. Случайными кажутся события, причину которых мы не знаем.

    Читайте также: