Бородавкин василиск семенович характеристика кратко

Обновлено: 05.07.2024

После Фердыщенко к власти приходит некий Василиск Семенович Бородавкин. На первый взгляд, это был положительный и деятельный человек. Его стремление к прогрессу немного пугало глуповцев. Бородавкин отличался невиданной для прежних градоначальников расторопностью. Он был въедлив, особенно относительно вопроса о выеденном яйце. Управитель всем своим внешним видом демонстрировал, что всегда готов к деятельности. Все пуговки на его одежде всегда были застегнуты, а фуражка и перчатки неотъемлемо были при нем. Об энергичности натуры также говорило то, что Василиск часто кричал и очень торопливо ел. Да и вообще все его движения отличались неоправданной торопливостью.

Изюминкой внешности Василиска Бородавкина было недремлющее око. Этот не закрывающийся глаз, который был по сущности дефектным, производил на всех сильное впечатление. Люди расценивали это как подтверждение того, что Бородавкин постоянно за всем наблюдает и размышляет. Если брать во внимание только эти факторы, то может сложиться мнение, что перед нами наконец-то достойный представитель власти. Он пытается внедрить просвещение в массы, улучшить жизнь граждан. Время правления градоначальника Василиска названо временем войн за просвещение. Управитель города пытался возобновить порядки, которые были при его предшественнике – Двоекурове. Этого человека Бородавкин уважал и считал самым достойным управителем.

Объявленная война за просвещение на самом деле оказалась рядом бессмысленных сражений за утверждение горчицы или пользу фундаментов из камня. Его хорошие намерения обернулись для жителей разорением.

Бородавкин мечтал о захвате Великой Византии. Слава полководца не давала ему покоя. Обобщив все стремления градоначальника, получаем следующее: захват Византии, установление просвещения и уважение населения.

Бородавкину удается добиться того, что глуповцы принимают ряд его просветительских изобретений. Но в результате градоначальник обнаруживает, что Глупов материально заметно истощился. К этому неприятному следствию добавилась французская революция. Бородавкин разочаровывается в идеях просвещения и начинает антипросветительскую деятельность.

Фантастическим элементом во время управления Василиска выступают оловянные солдатики, которые обладают способностью наливаться кровью – и разрушать ценности города. Начав войну против просвещения, Бородавкин принялся также пресекать бунты. Хотя явного недовольства даже не возникало.

Образ Василиска Семеновича Бородавкина – это тип деятельного управителя, который вредит населению, прикрываясь хорошими идеями.

Подробный рассказ о Бородавкине можно найти в главе "Войны за просвещение".

В этой статье представлен цитатный образ и характеристика Бородавкина в "Истории одного города": описание Василиска Семеновича Бородавкина, его методов управления, войн за просвещение и т.д.

Смотрите:
- Список всех градоначальников
- Все материалы по "Истории одного города"

Образ и характеристика Бородавкина в "Истории одного города", описание (Василиск Семенович Бородавкин)

Василиск Семенович Бородавкин является градоначальником города Глупов с 1779 по 1798 гг.

Время правления Бородавкина - самое продолжительное и самое блестящее в истории Глупова. При нем в городе начинается "золотой век", период великих достижений в культуре и т.д.:

". он [Двоекуров] не был настолько решителен, как Бородавкин, то есть не выстроил съезжего дома вместо академии. "

"Вообще видно, что Бородавкин был утопист и что если б он пожил подольше, то наверное кончил бы тем, что или был бы сослан за вольномыслие в Сибирь, или выстроил бы в Глупове фаланстер*. (*коммунну)

Бородавкин - очень деятельный, непоседливый начальник. Он все время готов бежать неведомо куда и что-то предпринимать:

". он представлял собой тип градоначальника, у которого ноги во всякое время готовы бежать неведомо куда. Днем он, как муха, мелькал по городу, наблюдая, чтобы обыватели имели бодрый и веселый вид; ночью – тушил пожары, делал фальшивые тревоги и вообще заставал врасплох. "

". поражал расторопностью и какою‑то неслыханной административной въедчивостью, которая с особенной энергией проявлялась в вопросах, касавшихся выеденного яйца."

"Кричал он во всякое время, и кричал необыкновенно. "Столько вмещал он в себе крику, – говорит по этому поводу летописец, – что от оного многие глуповцы и за себя и за детей навсегда испугались".

"Аппетит имел хороший, но насыщался с поспешностью и при этом роптал. Даже спал только одним глазом. "

Градоначальник Бородавкин борется с неплательщиками, но делает это довольно глупым способом. Он сжигает 33 деревни, в результате получая всего 2.5 рубля недоимок:

"Предводительствовал в кампании против недоимщиков, причем спалил тридцать три деревни и с помощью сих мер взыскал недоимок два рубля с полтиною."

Бородавкин пытается основать в Глупове академию. Когда же он получает отказ, то вместо академии строит съезжий дом (помещение для арестантов):

". Он тоже ходатайствовал об учреждении академии, и когда получил отказ, то без дальнейших размышлений выстроил вместо нее съезжий дом."

Бородавкин вводит в Глупове в употребление карточную игру "ламуш" и прованское масло. Кроме того, он возобновляет употребление горчицы, которую ввел градоначальник Двоекуров:

". глуповцы, по упущению, совсем отстали от употребления горчицы, а потому на первый раз ограничился тем, что объявил это употребление обязательным; в наказание же за ослушание прибавил еще прованское масло."

"Была и еще одна особенность за Бородавкиным: он был сочинитель. За десять лет до прибытия в Глупов он начал писать проект "о вящем армии и флотов по всему лицу распространении, дабы через то возвращение (sic) древней Византии под сень российския державы уповательным учинить", и каждый день прибавлял к нему по одной строчке."

"Очень часто видали глуповцы, как он, сидя на балконе градоначальнического дома, взирал оттуда, с полными слез глазами, на синеющие вдалеке византийские твердыни."

"Глуповцы думали, что градоначальник едет покорять Византию, а вышло, что он замыслил покорить их самих…"

"Но он не без основания думал, что натуральный исход всякой коллизии есть все‑таки сечение, и это сознание подкрепляло его."

"Таким образом он достиг наконец того, что через несколько лет ни один глуповец не мог указать на теле своем места, которое не было бы высечено."

"Но как ни казались блестящими приобретенные Бородавкиным результаты, в существе они были далеко не благотворны. Строптивость была истреблена – это правда, но в то же время было истреблено и довольство."

Войны за просвещение

За время своего правления Бородавкин проводит в Глупове 4 войны за просвещение:

1. Война из-за горчицы
2. Война из-за пользы каменных фундаментов
3. Война из-за персидкой ромашки
4. Война из-за слухов об основании академии.

"В довершение всего глуповцы насеяли горчицы и персидской ромашки столько, что цена на эти продукты упала до невероятности. Последовал экономический кризис. "

Войны против просвещения

Когда во Франции начинается революция, Бородавкин боится, что в Глупове поднимется бунт. Поэтому он организует подохы против просвещения:

"В это же время, словно на смех, вспыхнула во Франции революция, и стало всем ясно, что "просвещение" полезно только тогда, когда оно имеет характер непросвещенный."

Всего Бородавкин проводит 3 войны против просвещения. В результате этих походов он сжигает и разоряет часть Глупова:

"В первый поход Бородавкин спалил слободу Навозную, во второй – разорил Негодницу, в третий – расточил Болото."

"В 1798 году уже собраны были скоровоспалительные материалы для сожжения всего города, как вдруг Бородавкина не стало…"

Это был цитатный образ и характеристика Бородавкина в "Истории одного города": описание Василиска Семеновича Бородавкина, его методов управления, войн за просвещение и т.д.

Василиск Семенович Бородавкин сменил на посту градоначальника города Глупова Бригадира Фердыщенко. Бородавкин отличался жаждой деятельности, которая страшила глуповцев. Он “поражал расторопностью и какою-то неслыханной въедливостью, которая с особенной энергией проявлялась в вопросах, касавшихся выеденного яйца. Постоянно застегнутый на все пуговицы и имея наготове фуражку и перчатки, он представлял собой тип градоначальника, у которого ноги во всякое время готовы бежать неведомо куда…”.

О Бородавкине известно также, сто

он постоянно кричал, имел хороший аппетит и ел с поспешностью. Вообще все его действия сопровождаются какой-то спешкой, абсолютно необоснованной. А недремлющее око!

Это же просто доказательство вечной работы мозга. Если не принимать во внимание всю комичность образа и обстановки, то в сознании читателя вполне может сформироваться образ деятельного градоначальника, который заботиться о своих подопечных, всеми силами пытаясь улучшить их положение.
Правление Бородавкина названо эпохой войн за просвещение. Градоначальник стремился возродить порядки, назначенные единственным достойным, по его мнению предшественником

– Двоекуровым. Под вполне серьезным названием скрывается ряд глупых “сражений”, имевших поводами горчицу, пользу каменных фундаментов, персидскую ромашку и слух об учреждении в Глупове академии. “Благие” намерения градоначальника обернулись бедственным положением глуповцев (об этом сам “просветитель” узнал слишком поздно).
В мечтах Бородавкин захватывал Византию, а потом шел
На Драву, Мораву, на дальнюю Саву,
На тихий и синий Дунай,
словно великий полководец.
Таким образом, приблизительный план его действий на посту градоначальника включал собой захват Византии, просвещение народа и, как следствие, всеобщее уважение и почет.
Добившись того, что глуповцы признали и горчицу (этот поход был самым длительным), и персидскую ромашку и прочие “полезные” изобретения, Бородавкин обнаружил полное разорение своих владений. А тут еще как назло французская революция, которая заставила доблестного градоначальника сомневаться, а потом и вовсе разочароваться в войнах за просвещение и начать обратный процесс – войны против просвещения.
Нетрудно догадаться, что народу жилось несладко из-за меняющихся прихотей Бородавкина. Самым ужасным явлением для глуповцев стали фантастические оловянные солдатики, наливавшиеся кровью и разрушавшими хозяйство города. Использовались и другие методы, а именно: порка (“ни один глуповец не мог указать на теле своем места, которое не было бы высечено”), прокламации, развешанные по улицам и вызывавшие полное недоумение и прочие наказание за бунты, которых по существу-то и не было. “Глуповцы даже усиленно добивались, чтоб Бородавкин пролил свет в их темные головы, но успеха не получили, и не получили именно по вине градоначальника”.

Для законопослушных граждан правление Бородавкина закончилось разорением дворов и полным непониманием истинных целей “просветителя”…
В изображении градоначальника нельзя не отметить сатирические приемы. Прежде всего, это типизация: автор даже подчеркивает, что Бородавкин представлял собой особый “тип” градоначальника – расторопного и въедливого. Затем, гротеск: Салтыков-Щедрин придает герою фантастические черты (не закрывающийся глаз), а также преувеличивает возможности оловянных Солдатов (они наливались кровью, разговаривали и разрушали дома).

И наконец документы, составленные градоначальником – это абсолютная пародия на государственные законы и прокламации.
Таким образом, в части “Войны за просвещения” Салтыков-Щедрин открыл перед читателем еще один тип градоначальника, прикрывающегося благородными целями.

Василиск Семенович Бородавкин является одним из градоначальников города Глупов в знаменитом романе "История одного города" Салтыкова-Щедрина.

Правил городом Глупов с 1779 по 1798 гг.

Время его правления - самое продолжительное (почти 20 лет) и самое блестящее в истории Глупова. При нем в городе начинается "золотой век", период великих достижений в культуре и т.д.

На первый взгляд, это был положительный и деятельный человек. Его стремление к прогрессу немного пугало глуповцев. Бородавкин отличался невиданной для прежних градоначальников расторопностью. Он был въедлив, особенно относительно вопроса о выеденном яйце. Управитель всем своим внешним видом демонстрировал, что всегда готов к деятельности. Все пуговки на его одежде всегда были застегнуты, а фуражка и перчатки неотъемлемо были при нем. Об энергичности натуры также говорило то, что Василиск часто кричал и очень торопливо ел. Да и вообще все его движения отличались неоправданной торопливостью.

Читайте также: