Антропологические мифы примеры кратко

Обновлено: 02.07.2024

В антропогонические мифы - это те истории, которые являются частью определенной культуры и повествуют о том, как происходило сотворение человека и как он пришел в мир, чтобы развивать и расширять свою культуру.

Все религиозные верования, непосредственно связанные с социальными группами, принадлежащими к разным культурам, поддерживают мифы о сотворении мира и человека.

Исторически эти мифы приписываются богу или группе божеств, которые по определенной причине решили создать человека. Кроме того, есть также много других групп, которые связывают творение с божествами, которые действительно являются звездами.

Вне зависимости от того, в каком полушарии они расположены, антропогонические мифы являются общим элементом практически всех культур.

Едва ли есть группы, в которых не созданы божества, и поэтому нет мифов о творении. Группы людей с пяти континентов совпадают в том, что у них есть истории, рассказывающие о том, как должен был возникнуть мир.

Наука в настоящее время отвергла все мифы о творении, постулируя одобренные теории, которые устанавливают начало Вселенной в Большом взрыве и гораздо более позднее формирование планеты Земля и эволюцию жизни до достижения Homo sapiens sapiens.

Несмотря на это, антропогонические мифы не утратили своей актуальности и служат для понимания культурной конфигурации группы, которая ее поддерживает.

Список антропогенных мифов человечества

Христианство и иудаизм - Адам и Ева

Религия с наибольшим количеством приверженцев в мире - христианство. Наряду с иудаизмом они разделяют общую веру в сотворение мира и людей.

Это находится в первой книге Библии и Торы, Бытие, где рассказывается, что Бог создал мир за семь дней.

Наконец, на шестой день Бог создал Адама, а затем и Еву из ребра Адама. Мужчина и женщина были созданы по образу и подобию Бога.

Исламизм - Адам

Это очень тесно связано с христианским творением. Бог создал землю и семь небес и сообщил ангелам о решении создать человека по своему образу и подобию.

Он так и сделал, назвал его Адамом, но сатана отказался принять это и стал врагом Аллаха. Основное отличие состоит в том, что игнорируется присутствие Евы, которая является всего лишь партнером Адама, первого пророка ислама. Мужчина и женщина, согласно Корану, были созданы из капли эякулированной спермы.

Древняя Греция: миф о Прометее

Прометей был титаном, который, когда боги сотворили весь мир и животных, спустился и взял на себя задачу создать глиняного человека, который был по их образу и подобию.

Поскольку он наблюдал за беспомощными людьми, он украл огонь с Олимпа и дал его им, высвободив ярость Зевса, который приказал уничтожить человеческую расу и поджег их после обмана Прометея.

Зевс создал Пандору, где накопил зло, чтобы положить конец человечеству. Он не достиг своей цели и отправил Прометея привязать к скале, пока его не выпустили.

Древняя греция: пять возрастов человека

Переданный Гесиодом, он устанавливает пять эпох творения.

Сначала пришли золотые люди, которые не стареют. Их заменили серебряные, которые ели хлеб и были уничтожены Зевсом.

Затем пришли бронзовые, сделанные из ясеня, а также воины и дерзкие, которые привели их к смерти от чумы.

Позже появились бронзовые мужчины, рожденные смертными, но благородными женщинами. Нынешний век - это век железных людей, дегенератов, коварных и жестоких.

Шумерский

Боги создали людей из-за потребности в поклонении, чтобы строить храмы и поклоняться им. Намму создал человека из глины по имени Абзу.

Индуизм: Расколотый Бог

Собранный в старейшем тексте индуизма, Пуруша-сукта, он является одним из мифов творения.

В нем рассказывается, что Пуруша, бог с тысячей голов и тысячей футов, был принесен в жертву и разорван дэвами. Со всеми частями была создана вселенная и элементы планеты Земля.

Саентология

Зарекомендовав себя как одна из самых современных религий, Саентология поднимает начало человечества с прибытием на Землю верховного диктатора Ксену 75 миллионов лет назад, когда он привел миллиарды людей и убил их водородными бомбами. . Их души прилипли к телам живых и являются частью бытия.

Майя

Боги хотели создать людей, но дважды потерпели неудачу. Первый раз пытались слепить человечков из глины, но им не хватило души и ловкости.

Затем они попробовали дерево, но лень побила их, и они были уничтожены. В конце концов, были воздвигнуты кукурузные люди с кровью богов, господствующих над миром.

Йоруба

Небесный бог йоруба, Олорум, запустил цепь из вселенной в воды, куда спустился один из его сыновей, Одудува.

Этот принес курицу с пятью пальцами и семенем, которое он посеял, и из которого выросло дерево с шестнадцатью ветвями, которые были 16 сыновьями Одудува и представляли 16 основавшихся племен йоруба.

Зороастризм

Ормуз создал мир, а в свою очередь шесть гениев по своему образу и подобию. Он, в свою очередь, создал посланников, а затем и людей, модели совершенства.

Затем он создал 22 модели духов и правил в течение трех тысяч лет. Ариман, сын вечного, был непослушным и был приговорен к тьме на двенадцать тысяч лет.

Спустя три тысячи лет, за семь периодов, Ормуз создал мужчину и женщину, названных Мешия и Мешиана.

Ацтеков

Тескатлипока и Кецалькоатль встречаются с богами в уединении. Поэтому они решили создать землю там, где было только море.

Тескатлипока использовал свою ногу в качестве приманки, чтобы заманить монстра, которого они схватили и растянули, чтобы заставить его приземлиться. Позже были созданы первые мужчины.

Инки

Виракоча создал мир с гигантами жителей. Позже он уменьшил их до размеров и потребовал послушания и почитания, которых они не исполнили, и поэтому он превратил их в камни и животных. В живых остались только трое мужчин, которые помогли Виракоче воссоздать их.

Cayapas

Боги создали группу людей, которые жили на небесах, очень похожих на землю. Охотник нашел пещеру броненосца, пытаясь на него поохотиться, но он упал в пустоту.

Охотник смог увидеть, на что похожа земля, и позвал группу друзей, которые сделали веревку, чтобы спуститься вниз. Когда он сломался, никто больше не упал.

Скандинавские страны

Самая популярная версия в скандинавской мифологии состоит в том, что три бога были в форме деревьев. Их звали Один, Вил и Ве.

Из стволов деревьев родился первый мужчина по имени Аскр, который будет ясенем, и первая женщина по имени Эмбла, которая будет вязом.

Вайуу

Малейва, Бог, жил наедине с луной, солнцем и дождем, в то время как земля была одна. Земля и дождь полюбили друг друга и родили детей разными способами, но никто не ходил, что предотвратило дождь. По этой причине Малейва родила вайю, жителей Ла Гуахира.

буддизм

Будда считал глупостью говорить о сотворении мира, потому что он существовал всегда и никогда не перестанет существовать.

Однако текущий цикл начинается с сжатия мира и реинкарнации в Будде. Позже возникает вода, и существа начинают различать мужчин и женщин.

Waraos

Боги создали варао и жили с ними на небесах. Однажды Оконороте уронил кусок, который упал на поверхность земли.

Он спустился вниз, чтобы найти ее, и пригласил своих друзей на разведку. Позже вылезла беременная женщина, которая застряла и преградила путь, став утренней звездой.

Даосизм

Дао - это все, и оно существовало до неба и земли. Это, в свою очередь, начало всего. Дао породило единство вещей, из которого возникли грани, которые стали триадами, чтобы произвести десять тысяч существ.

Синтоизм

Сначала было всего три бога, но со временем их число росло. Первоначальная пара Идзанаги-но-Микото и Идзанами-но-Микото была сформирована, бросив драгоценные камни на Землю и сформировав острова Японии. У них были тысячи детей в обликах богов до самой смерти.

Пастафаризм

Хотя это сатирическая религия, пастафарианство представляет Летающего Макаронного Монстра, где посреди дремоты и пьянства он создал гнома по имени Человек, который сопровождал его Карлик-Женщину.

антропогенные мифы те истории, которые являются частью определенной культуры и повествуют о том, как происходило сотворение человека и то, как он пришел в мир, с целью развития и расширения его культуры.

Все религиозные убеждения, имеющие непосредственное отношение к социальным группам, настроенным в разных культурах, поддерживают мифы о сотворении мира и человека..


Исторически эти мифы приписываются богу или группе божеств, которые по одной причине решили создать человека. Кроме того, есть также много других групп, которые связывают творение с божествами, которые действительно являются звездами..

Независимо от того, в каком полушарии они находятся, антропогенные мифы являются общим элементом практически всех культур..

Вряд ли найдутся группы, которые не верят в божество и, следовательно, не имеют мифов о сотворении мира. Группы людей с пяти континентов соглашаются иметь истории, рассказывающие о том, как мир должен был появиться.

Наука в настоящее время отвергла все мифы о сотворении мира, постулируя утвержденные теории, которые устанавливают начало Вселенной в Большом Взрыве и намного более позднее формирование Планеты Земля и эволюцию жизни вплоть до homo sapiens sapiens..

Несмотря на это, антропогенные мифы не утратили своей актуальности и служат для понимания культурной конфигурации группы, которая их поддерживает..

Список антропогенных мифов человечества

Христианство и иудаизм - Адам и Ева

Религия с большим количеством последователей в мире - это христианство. Вместе с иудаизмом они поддерживают общую веру в сотворение мира и людей.

Это находится в первой книге Библии и Торы, Бытие, где рассказывается, что Бог создал мир за семь дней.

Наконец, в шестой день Бог создал Адама, а затем Еву, следуя ребру Адама. Мужчина и женщина были созданы по образу и подобию Божьему.

Ислам - Адам

Это тесно связано с христианским творением. Бог сотворил Землю и семь небес и сообщил ангелам решение создать человека по образу и подобию..

Он сделал это по имени Адам, но сатана отказался принять его и стал врагом Аллаха. Основное отличие состоит в том, что присутствие Евы игнорируется, что это всего лишь пара Адамов, первых пророков ислама. Мужчина и женщина, согласно Корану, были созданы из капли эякулированной спермы.

Древняя Греция: миф о Прометее

Прометей был титаном, который, когда боги создали весь мир и животных, спустился и взял на себя задачу сделать человека из глины, который был по образу и подобию их.

Поскольку он наблюдал за беспомощными людьми, он украл огонь с Олимпа и передал его им, что вызвало ярость Зевса, который приказал уничтожить человеческую расу и забрал огонь после обмана Прометея..

Зевс создал Пандору, где накопил зло, чтобы покончить с человечеством. Он не достиг своей цели и послал Прометея быть привязанным к скале, пока он не был освобожден.

Древняя Греция: пять веков человека

Рассказано Гесиодом, устанавливает пять эпох творения.

Сначала пришли люди золота, которые не стареют. Их заменили серебряные, которые ели хлеб и были уничтожены Зевсом.

Затем появилась бронза, которая была из плодов пепла, а также воинов и наглых, что привело их к смерти от чумы.

Позднее появились бронзовые мужчины, рожденные от смертных, но благородных женщин. Нынешний возраст - это люди железного, вырожденного, коварного и жестокого.

Шумеры

Боги создали людей для поклонения, с целью строительства храмов и почитания их. Намму создал глиняного человека по имени Абзу.

Индуизм: Бог разлучен

Собранный в древнейшем тексте индуизма, Пуруша-сукта, является одним из мифов творчества.

В ней рассказывается, что Пуруша, бог тысячи голов и тысячи футов, был принесен в жертву и разорван дэвами. Со всеми его частями была создана вселенная и элементы планеты Земля.

Саентология

Созданная как одна из самых современных религий, саентология представляет собой начало человечества с приходом верховного диктатора Ксену на Землю 75 миллионов лет назад, когда он привел миллиарды людей и убил их с помощью водородных бомб , Их души прилипли к телам живых и являются частью бытия.

Mayas

Боги хотели создать людей, но они дважды терпели неудачу. В первый раз они пытались сделать глиняных людей, но им не хватало души и ловкости.

Затем они попробовали это с деревом, но лень преодолела их, что привело к их уничтожению. Наконец, были возведены люди кукурузы с кровью богов, господствующих в мире..

йоруба

Бог неба Йоруба, Олорум, запустил цепь из вселенной в воды, где один из его сыновей, Одудува, спустился.

Он принес курицу с пятью пальцами и семенем, которое он посеял и из которого выросло дерево из шестнадцати ветвей, которые были 16 сыновьями Одудувы и представляют собой 16 племен йоруба, которые составляли.

зороастризм

Ормуз создал мир и в свою очередь шесть гениев по своему образу и подобию. Он создавал посланников по очереди, а потом и мужчин, образцов совершенства.

Затем он создал 22 духовных модели и правил три тысячи лет. Ариман, сын вечного, был непослушен и осужден на тьму на двенадцать тысяч лет.

Спустя три тысячи лет, в семь периодов, Ормуз создал мужчину и женщину, называемых Мешией и Мешианой..

Aztecas

Тескатлипока и Кецалькоатль находят богов в одиночестве. Поэтому они решили создать землю, где было только море.

Tezcatlipoca использовал свою ногу в качестве приманки, чтобы привлечь монстра, которого они захватывают и растягивают, чтобы стать землей. Впоследствии были созданы первые мужчины.

инки

Виракоча создал мир с гигантами жителей. Впоследствии он уменьшил их до их размера и потребовал послушания и почитания, чего они не выполняли, и поэтому он превратил их в камни и животных. В живых остались только три человека, которые помогли Виракочи воссоздать их.

cayapas

Боги создали группу людей, которые жили на небесах, очень похоже на землю. Охотник нашел пещеру броненосца, притворяясь, что охотится на нее, но он упал в пустоту.

Охотник увидел, на что похожа земля, и вызвал группу друзей, которые сделали веревку, чтобы спуститься вниз. Когда это сломалось, никто больше не спустился.

Северные страны

Самая популярная версия в скандинавской мифологии состоит в том, что три бога были в форме деревьев. Их звали Один, Виль и Ве..

Из стволов деревьев родился первый мужчина по имени Аскр, который будет ясенем, и первая женщина по имени Эмбла, которая будет вязом..

вайуу

Малеива, Бог, жил один на один с луной, солнцем и дождем, а земля была одна. Земля и дождь влюбились и имели детей во многих отношениях, но никто не ходил, что расстроило дождь. По этой причине Малеива родила вайю, жителей Ла Гуахира.

буддизм

Будда считал, что говорить о сотворении мира бессмысленно, потому что это существовало всегда и никогда не перестанет существовать.

Однако текущий цикл начинается с сокращения мира и реинкарнации в Будде. Позже возникает вода, и существа начинают различать мужчин и женщин..

waraos

Боги создали Вараос и жили с ними на небесах. Однажды в Оконороте упал кусок, который оказался на поверхности Земли.

Он пошел искать ее и пригласил друзей исследовать. Позже пришла беременная женщина, которая застряла и закрыла путь, став утренней звездой..

даосизм

Дао есть все, и существовало до неба и земли. Это, в свою очередь, начало всего. Дао породило единство вещей, из которого возникли грани, которые стали триадами, чтобы произвести десять тысяч существ.

синтоизм

Сначала было всего три бога, но со временем их число было расширено. Это была изначальная пара Идзанаги-но-Микото и Идзанами-но-Микото, которые бросали драгоценные камни в Землю и образовывали острова Японии. У них были тысячи детей в форме богов до его смерти.

Pastafarianism

Хотя это сатирическая религия, pastafarismo выдвигает на первый план то, что Летающий спагетти-монстр, где среди сонливости и пьянства создал карлика по имени Человек, который сопровождал его карлика.

В античные времена человечество развивалось цивилизациями. Это были обособленные народности, которые формировались под влиянием определенных факторов и имели свою культуру, технику и отличались определенной индивидуальностью. В силу того что они не были технически развитыми так, как современное человечество, древние люди во многом зависели от капризов природы. Тогда молнии, дождь, землетрясения и прочие природные явления казались проявлением божественных сил. Эти силы, как тогда казалось, могли определять судьбу и личностные качества человека. Так и зародилась самая первая мифология.

Что такое миф?

Согласно современному культурному определению, это повествование, которое воспроизводит верования древних людей об устройстве мира, о высших силах, о человеке, жизнеописания великих героев и богов в вербальной форме. Некоторым образом, они отражали и тогдашний уровень познаний человека. Эти сказания записывались и передавались из поколения в поколение, благодаря чему мы можем сегодня узнать, как же мыслили наши предки. То есть тогда мифология являлась некой формой общественного сознания, а также одним из способов понимания природной и социальной действительности, которая отражала взгляды человека на определенном этапе развития.

Мифы о происхождении человека и мира

Среди множества вопросов, которые волновали человечество в те далекие времена была особо актуальна проблема появления мира и человека в нем. В силу своего любопытства люди пытались объяснить и понять, как же они появились, кто их создал. Именно тогда и появляется отдельный миф о происхождении людей.

В силу того что человечество, как уже было сказано, развивалось большими обособленными группами, то легенды каждой народности были в некотором роде уникальными, так как отображали не только мировоззрение народа на тот момент, но и были отпечатком культурного, социального развития, а также несли информацию о земле, где проживал народ. В этом смысле мифы имеют некоторую историческую ценность, так как позволяют построить некоторые логические суждения о том или ином народе. Помимо этого, они являлись мостом между прошлым и будущим, связью поколений, передавая знания, которые были накоплены в рассказах от старого рода к новому, таким образом обучая его.

Антропогонические мифы

Мифы о происхождении человека и мира

Для сравнения можно рассмотреть отдельно взятые мифы о происхождении человека и мира двух великих народностей, которые значительным образом повлияли на развитие человечества в свое время. Это цивилизации Древней Греции и Древнего Китая.

Китайский взгляд на сотворение мира

мифы о происхождении человека называются

Китайцы представляли нашу Вселенную в виде огромного яйца, которое было заполнено определенной материей - Хаосом. Из этого Хаоса родился первопредок всего человечества - Паньгу. Он с помощью своего топора разбил яйцо, в котором появился на свет. Когда он разбил яйцо, Хаос вырвался наружу и стал меняться. Образовалось небо (Инь) — что ассоциируется со светлым началом, и Земля (Янь) — темное начало. Так в верованиях китайцев образовался мир. После этого Паньгу уперся руками в небо, а ногами в землю и стал расти. Он непрерывно рос, пока небо не отделилось от земли и не стало таким, каким мы видим его сегодня. Паньгу, когда вырос, распался на множество частей, которые стали основой нашего мира. Его тело стало горами и равнинами, плоть — землей, дыхание — воздухом и ветром, кровь — водой, а кожа — растительностью.

примеры мифов о происхождении человека

Китайская мифология

Как говорит китайский миф о происхождении человека, сформировался мир, который был населен животными, рыбами и птицами, но людей все еще не существовало. Китайцы верили, что создателем человечества стал великий женский дух — Нюйва. Древние китайцы почитали ее как устроительницу мира, ее изображали как женщину с человеческим телом, ногами птицы и хвостом змеи, которая держит в руке лунный диск (символ Инь) и измерительный угольник.

Нюйва стала лепить из глины человеческие фигурки, которые оживали и превращались в людей. Она работала много времени и поняла, что ее сил не хватит для создания людей, которые смогут заселить всю землю. Тогда Нюйва взяла веревку и пропустила ее через жидкую глину, а затем встряхнула. Там, куда упали комочки мокрой глины, появились люди. Но все же они не были так хороши, как те, что были слеплены вручную. Так в мифах Китая обосновывалось существование знати, которую Нюйва слепила своими руками, и людей низших сословий, созданных при помощи веревки. Богиня дала своим творениям возможность размножаться самостоятельно, а также познакомила с понятием брака, который в Древнем Китае соблюдался очень строго. Поэтому также можно считать Нюйву покровительницей бракосочетания.

Таков китайский миф о происхождении человека. Как можно увидеть, в нем отражаются не только традиционные китайские верования, но и некоторые особенности и правила, которыми руководствовались древние китайцы в своей жизни.

Греческая мифология о появлении человека

Греческий миф о происхождении человека

Греческий миф о происхождении человека повествует, как титан Прометей сотворил людей из глины. Но первые люди были очень беззащитны и ничего не умели. За этот поступок греческие боги рассердились на Прометея и задумали уничтожить человеческий род. Однако Прометей спас своих детей, украв с Олимпа огонь и принеся его человеку в пустом стебле тростника. За это Зевс заточил Прометея в оковы на Кавказе, где орел должен был клевать его печень.

Вообще в греческой мифологии любой миф о происхождении людей не дает конкретной информации о появлении человечества, более концентрируясь на последующих событиях. Возможно, это связано с тем, что греки считали человека ничтожным на фоне всемогущих богов, таким образом подчеркивая их значение для всего народа. Действительно, практически все греческие сказания напрямую или косвенно связаны именно с богами, которые направляют героев из человеческого рода, таких как Одиссей или Ясон, и помогают им.

Особенности мифологии

Китайский миф о происхождении человека

Какими же особенностями обладает мифологическое мышление?

Как можно увидеть выше, происхождение человека мифы и легенды трактуют и описывают абсолютно разными способами. Нужно понимать, что необходимость в них возникла на раннем этапе развития человечества. Они возникли из потребности человека объяснить происхождение человека, природы, устройства мира. Конечно, тот способ объяснения, которым пользуется мифология, достаточно примитивен, он значительным образом отличается от той трактовки мироустройства, которую поддерживает наука. В мифах все достаточно конкретно и обособленно, в них нет абстрактных понятий. Человек, общество и природа сливаются воедино. Основной тип мифологического мышления – образный. Каждый человек, герой или бог обладает обязательно следующим за ним понятием или явлением. Этот вид мышления отрицает какие-либо логические доводы, основываясь на вере, а не знаниях. Оно не способно генерировать вопросы, которые не являются творческими.

Кроме того, мифология обладает также специфическими литературными приемами, которые позволяют подчеркнуть значимость тех или иных событий. Это гиперболы, которые преувеличивают, например, силу или другие важные характеристики героев (Паньгу, который смог поднять небо), метафоры, которые приписывают определенные характеристики вещам или существам, которые ими на самом деле не обладают.

Общие черты и влияние на мировую культуру

В целом, можно проследить некоторую закономерность в том, как именно объясняют происхождение человека мифы разных народов. Практически во всех вариантах есть некая божественная сущность, которая вдыхает жизнь в безжизненную материю, создавая и формируя таким образом человека. Это влияние древних языческих верований можно проследить в более поздних религиях, например, в христианстве, где Бог создает человека по своему образу и подобию. Однако если не совсем понятно, как появился Адам, то вот Еву Бог создает из ребра, что только подтверждает это влияние античных легенд. Это влияние мифологии можно отследить практически в любой культуре, которая существовала позже.

Древнетюркская мифология о том, как появился человек

Тюркский миф о происхождении человека

Древнетюркский миф о происхождении человека прародительницей человеческого рода, а также творцом земли, называет богиню Умай. Она в виде белого лебедя летала над водой, которая существовала всегда, и искала землю, но не нашла ее. Она снесла яйцо прямо в воду, но яйцо тотчас же утонуло. Тогда богиня решила сделать гнездо на воде, но перья, из которых она его сделала, оказались непрочными, и волны разбили гнездо. Богиня задержала дыхание и нырнула до самого дна. Она вынесла оттуда в клюве клочок земли. Тогда бог Тенгри увидел ее страдания и послал Умай трех рыб из железа. Она положила землю на спину одной из рыб, и та начала расти, пока не образовалась вся земная суша. После чего богиня снесла яйцо, из которого появился весь человеческий род, птицы, звери, деревья и все остальное.

Что же можно определить, прочитав этот тюркский миф о происхождении человека? Видно общее сходство с уже известными нам легендами Древней Греции и Китая. Некая божественная сила создает людей, а именно из яйца, что очень похоже на китайское сказание о Паньгу. Таким образом, понятно, что изначально люди ассоциировали создание самих себя по аналогии с живыми существами, которых они могли наблюдать. Также прослеживается невероятное почитание материнского начала, женщины как продолжательницы жизни.

Мифы о происхождении человека для детей

Мифы о происхождении человека для детей

Что же может почерпнуть для себя ребенок в этих легендах? Что нового он узнает, читая мифы народов о происхождении человека?

В первую очередь это позволит ему ознакомиться с культурой и жизнью народа, который существовал в доисторические времена. Поскольку для мифа характерен образный тип мышления, ребенок довольно легко его воспримет и сможет усвоить необходимую информацию. Для детей это те же самые сказки, и, подобно сказкам, они наполнены той же моралью и информацией. При чтении их ребенок научится развивать процессы своего мышления, научится извлекать для себя пользу из чтения и делать выводы.

Миф о происхождении людей даст ребенку ответ на волнующий вопрос – откуда же я появился? Конечно, ответ будет являться неправильным, но дети воспринимают все на веру, и поэтому он удовлетворит интерес ребенка. Читая приведенный выше греческий миф о происхождении человека, ребенок также сможет понять, почему для человечества так важен огонь и как он был открыт. Это пригодится в последующем обучении ребенка в начальной школе.

Разнообразие и польза для ребенка

Действительно, если взять примеры мифов о происхождении человека (да и не только их) из греческой мифологии, можно заметить, что красочность персонажей и их количество очень велики и интересны не только для юных читателей, но даже и для взрослых. Однако нужно помочь ребенку со всем этим разобраться, иначе он просто запутается в событиях, их причинах. Необходимо объяснить ребенку, почему бог любит или не любит того или иного героя, почему помогает ему. Таким образом ребенок научится строить логические цепочки и сопоставлять факты, делая из них определенные выводы.

Поэтому стоит приучать ребенка читать мифы с раннего возраста. Они послужат прекрасными сказками и помогут развить навыки чтения, логического и образного мышления, формирования мыслей.

  • Антропогонические мифы — мифы о происхождении (сотворении) человека (первочеловека), мифических первопредков народа, первой человеческой пары и т. п., составная часть космогонических мифов.

Связанные понятия

Космогонические мифы — мифы о творении мира, мифы о происхождении космоса из хаоса, основной начальный сюжет большинства мифологий. Разновидность мифов о происхождении. Родственные им мифы о происхождении (перво)человека называются антропогоническими.

Мифы о происхождении (англ. origin myths) — категория мифов, которые призваны объяснить происхождение какой-то особенности природного или социального мира.

Лунарные мифы — мифы о Луне и лунных циклах. Связаны с астральными мифами, прежде всего солярными: луна и солнце противопоставляются друг другу в рамках системы бинарных оппозиций, свойственной мифологическому сознанию (верх — низ, мужское — женское, живое — мёртвое). Так, в древнекитайской натурфилософии пассивное, тёмное, женственное начало инь соотносится с Луной, а активное, светлое, мужественное ян — с Солнцем. Обычно луна связывается с отрицательным началом, но встречаются и исключения: так.

Умирающий и воскресающий бог — по мнению Джеймса Фрэзера и его последователей, широко распространённый мифологический архетип.

Время сновидений — термин, обозначающий характерное для различных австралийских мифологий понятие о своеобразной мифологической эре, эпохе творения, населённой культурными героями и метафизическими сущностями и как бы продолжающей существовать в потусторонней реальности.

Божество́ — постулированная сверхъестественная или бессмертная личность, которая может рассматриваться как святая, божественная или священная. В более широком смысле — предмет почитания и поклонения.

Пе́рвый челове́к — прародитель человечества. Понятие, близкое различным областям знаний, но имеющее разный смысл и значение в зависимости от выбранного подхода.

Сравни́тельная мифоло́гия (компарати́вная мифоло́гия) — термин, введённый Максом Мюллером для обозначения науки, занимающейся сравнительным изучением мифических рассказов, а в связи с ними — и религиозных представлений различных народов. Сравнительная мифология входит в состав сравнительного изучения религий.

Праиндоевропейская религия — политеистическая религия праиндоевропейцев, предположительные общие черты которой удаётся восстановить путём сопоставления религиозно-мифологического материала различных индоевропейских народов.

Культурный герой (англ. Culture hero, фр. Heros civilisateur, нем. Heilbringer), герой-просветитель — тип мифологического героя, великий созидатель и исследователь, часто божественного происхождения или обожествлённый впоследствии. Культурными героями являются многие персонажи мифа и эпоса.

Веди́йская мифоло́гия — мифологические аспекты ведийской религии и литературы, ставшие позднее базой для индуистской мифологии. Центральным мифом, выступающим основой ведийского ритуала, является история Индры, который, будучи опьянён небесным напитком сома, убивает дракона Вритру и освобождает ведийские реки, коров и зарю.

Зоола́трия (от греч. ζωον — животное и λατρεια — служение, культ), теротеизм, анимализм — совокупность обрядов и верований, связанных с религиозным почитанием животных. В современных гуманитарных науках зоолатрия часто рассматривается как одна из первобытных форм религии.

Мирово́е де́рево (лат. Arbor mundi) — мифологический архетип, вселенское дерево, объединяющее все сферы мироздания. Как правило, его ветви соотносятся с небом, ствол — с земным миром, корни — с преисподней.

Животные в религиозных представлениях и мифах играют огромную роль, отображая представления различных народов о мироздании (космогонические мифы, космологические мифы), о своём происхождении (антропогонические мифы, тотемические мифы), они участвуют в качестве культурных героев, зачастую им приписывают сверхъестественные способности.

Боги смерти — божества различных религий, связанные со смертью: проводников душ, подземных божеств и богов загробных миров. Этот термин относится к божествам, которые либо собирают души умерших, либо господствуют над мёртвыми, а не тех богов, которые определяют момент смерти. Тем не менее, все эти виды будут включены в эту статью.

"Аспекты мифа" — это книга философа и писателя румынского происхождения Мирчи Элиаде, опубликованная в 1964 году, в которой изложены рассуждения о происхождении мифа и его влияния на культуру.

Халдейские оракулы (греч. Τα των Χαλδαίων λόγια: от халдеи и оракул) — восстанавливаемый по цитатам более поздних авторов текст последней четверти II века, сакрализировавший платонизм в его среднеплатонической традиции. Представляет собой собрание гекзаметров (ок. 350 строк по современным изданиям, разделенные на 190 фрагментов).

В этой статье описываются религиозные представления о сотворении мира. О научных данных о происхождении Земли см. История Земли. О теориях возникновения Вселенной см Космогония.Сотворение мира — группа космогонических преданий в религиях, особенностью которых является наличие демиурга или Бога-Творца, действия или воля которого являются причиной и движущей силой последовательной цепи актов творения.

Список древнеегипетских богов — список сверхъестественных существ пантеона древних египтян, в который включены боги, богини, обожествлённые понятия, чудовища, основные символы и фетиши древнеегипетской религии. Для удобства список разбит на несколько таблиц.

Папуасская мифология - мифологические представления папуасов — коренного населения острова Новая Гвинея и ряда близлежащих островов и архипелагов Меланезии. К папуасам относят несколько сотен отдельных этнических сообществ, которые отличаются значительной языковой отделенностью. Папуасская мифология представляет собой конгломерат самостоятельных и относительно замкнутых локальных (племенных, родовых) систем (как целое она воссоздается лишь путём специального историко-типологического анализа). В то.

Мифология айнов — комплекс мифологических представлений народа айнов. Характер и уровень развития мифологических представлений и мифологического фольклора у айнов определяется такими факторами, как дисперсный характер расселения и тип хозяйствования (собирательство, рыболовство и охота), что требовало поддержания равновесия в природной среде и в человеческой популяции (в частности, не допускать демографических взрывов).

Германское язычество — духовное мировоззрение и религиозные практики древних германцев с эпохи Железного века до принятия ими христианства в Средневековье. Исследователи описывают его не как цельную религию, а скорее как систему связанных идей и практик.

В индуистском пантеоне насчитываются тысячи богов. В различных направлениях индуизма божества рассматриваются либо как личностные проявления безличного верховного Брахмана, либо как аватары верховного божества (Ишвары или Бхагавана), либо как могущественные существа, называемые дэвами. Индуистские божества, как правило, изображаются в человеческих или получеловеческих формах, с рядом личных атрибутов. Многие индуисты считают многочисленных божеств различными проявлениями единой изначальной реальности.

Боги́ня рассве́та — одно из божеств реконструированной праиндоевропейской религии. Её имя реконструируется как Ausōs (пра-и.е. *h₂ewsṓs-), не учитывая многочисленных эпитетов. Является прототипом таких богинь, как балтийская Аушрине, греческая Эос, римская Аврора, ведийская Ушас, германская Остара (*Austrōn-, в более поздних традициях: др.-в.-нем. Ēostre, Ôstarâ).

Дух-хозя́ин (и аналогичные ему: господин, владыка; или дух локуса, дух места, дух-покровитель места, гений места) — общеупотребительный термин первобытных религий, а также и современного фольклора, перешедший в качестве синонима божества во все высшие религии.

Вездесу́щность (лат. omnipraesentia) — свойство присутствовать везде. Понятие обычно используется в религиозном контексте, и большинство доктрин приписывают это свойство высшему существу, называемому монотеистами Богом. Вездесущность следует отличать от пантеизма.

Дуали́зм (от лат. dualis — двойственный) — религиозное воззрение, согласно которому основу мира и бытия составляют два независимых начала. Они могут пониматься как сотрудничающие, взаимодополняющие или как враждебные друг другу.

Загробный мир (Потусторонний мир, Грядущий мир, Царство мёртвых, Тот свет, Мир иной, Царство небесное, Ирий) — мир, в который уходят люди после смерти, обитель умерших или их душ. Представления о загробном мире являются типологически общими практически для всех религий, а также культур и цивилизаций с религиозной основой мировоззрения. В славянской мифологии — это место обитания душ умерших, а также вообще мир мёртвых, противопоставленный жизни и земному миру людей. Обычно Загробный мир помещался.

Симпатическая магия — форма колдовства, основывающаяся на идее о том, что предметы, сходные по внешнему виду (магия подобия) либо побывавшие в непосредственном контакте (магия контакта) якобы образуют друг с другом сверхъестественную, магическую связь.

Рогатый бог — в современной неоязыческой религии викка — мужское божество, партнёр Триединой богини. Представления о таком божестве восходят к сочинениям английского антрополога Маргарет Мюррей (1863—1963).

Фетишизм (фр. fétichisme) — религиозное поклонение (культ) неодушевлённым материальным предметам — фетишам, которым приписываются сверхъестественные свойства, получившее распространение у первобытных племён. По мнению некоторых учёных религиозный фетишизм существует в современном мире в виде почитания мощей в христианстве и буддизме, и исламе — почитание Чёрного камня.

В ряде мифов отождествляется сотворение, произошедшее когда-то, во времени мифическом с рождением каждого отдельного человека, объясняемым в соответствии с его мифологическим прообразом.

Нередко различаются создание (сотворение) человека и его души (душ), воспринимающейся как отдельная его часть (множество отдельных частей), обладающая самостоятельной судьбой.

Иногда рассматривается происхождение отдельных органов человека (сердца, глаз и т. д.), причем изначальное их различение с точки зрения мифологического мышления оказывается более существенным, чем выделение людей из других существ, предметов, явлений.

Создание человека нередко описывается

Боги, демиурги или культурные герои создают первых людей из самых разнообразных материалов:

Создание человека нередко мыслится поэтапным (мифы американских индейцев, африканские, океанийские): сначала возникают первые антропоморфные существа-первопредки, а от них рождаются люди. У сиу демиург Суссостинако создает двух первых женщин — прародительниц людей из двух узлов паутины изначального мирового паука. Первичная пара существ, порожающая люди, нередко в одной и той же мифологии (напр., у нганасанов на полуострове Таймыр) состоит из земли-матери (или богини земли) и ее божественного супруга и в то же время — из первых людей, рожденных этими богами.

Сходство представлений о частях тела человека в догонской и древнеиндийской мифологиях и обрядах простирается также на число членов первого человека:

Большой интерес представляют мифы тотемического характера, по которым человек некогда не отличался от животных (Напр., был покрыт шерстью, как в представлениях селькупов. (Западная Сибирь).). Сходство человека и обезьяны дало основание двум различным типам Антопогонических мифов. Согласно одному (бытует в Тибете, у племени хадзапи в Южной Африке) человек происходит от обезьяны; по другому (у бушменов) — обезьяны (бабуины) некогда были людьми (Но мифологический герой Цагн превратил их в обезьян, наказав за убийство своего сына). По мифам других африканских народов (бамбути, эфе), шимпанзе — древний народ, ушедший в лес потому, что их обманывали пигмеи.

Особый тип. представляют мифы, говорящие не о сотворении людей, а о способе, позволяющем людям, существующим задолго до того (и неизвестно как возникшим), выйти в земной мир. В мифе индейского племени акома (Сев. Америка) первые две женщины, узнав во сне, что люди живут под землей, вырыли яму и освободили их (то есть перевели их из подземного мира в земной). В мифологии индейцев зуньи Возлюбленные близнецы сходным образом прорыли ход в нижнюю из четырех пещер нижнего мира, где обитали люди, и со временем через три остальные пещеры вывели их из темноты нижнего мира. В одном из шумерских мифов рассказывается, что люди раньше росли, как трава, под землей; бог Энки проделывает мотыгой дыру в земле, и люди выходят оттуда. Мифы, по которым первые люди вышли из скалы, земли, ямы или термитника (для чего нужно было в него ударить), широко распространены у народов Африки.

Особую группу составляют мифы, по которым человек происходит из дерева, чаще всего — мирового. По мифологии гереро (Африка) первые люди — родоначальницы двух фратрий — вышли из дерева Омум-боромбонга, считавшегося матерью и отцом. Сходные мифы о появлении первых людей из расщепившегося дерева или тростника, известны и у других народов Африки. По поверьям селькупов (Зап. Сибирь), человек происходит из развилки березы (Поэтому ей придавалось особое значение в обрядах). По поверьям нивхов (Приамурье и Сахалин), все нивхи происходят из лиственницы.

Наряду с физическими субстанциями, в создании человека и его составных частей, существенную роль могут играть такие силы, как слово (у догонов): название имен равносильно творению (Примеры из развитых религиозно-мифологических систем: по одному из древнеегипетских сказаний, весь мир и люди возникают по мысли Птаха, выраженной в его слове; тот же мотив в одном из библейских сказаний (См. Адам).). Но в целом для архаических мифологий порождение (творение) путем словесного названия малохарактерно.

Представление о наличии двух или более составных частей человека — видимой телесной оболочки и души осложняет многие мифы и позволяет говорить об их двойственной природе. Согласно поверьям йоруба (Западная Африка), бог создал человека в виде двух половин — земной и небесной; перед тем как войти в жизнь, земной человек заключает договор с небесным двойником, оговаривая срок отлучки с небес, какую работу выполнит, сколько жен и детей будет иметь.

В создании души, по некоторым иногда принимают участие небесные светила верхнего мира. У селькупов человек рождается в женщине, когда на нее падает луч утреннего солнца, посланный верхней старухой-матерью; солнечный луч и душа человека обозначаются одним словом.

Мифы, основанные на установлении ассоциаций по сходству человеком и животным (в том числе обезьяной), представляют интерес как ранний образец преднаучных взглядов. Классификация живых существ по внешне сходным признакам использовалась в них как основа для объяснений происхождения человека, которых с известным основанием роассматриваются как раннее предвосхищение эволюционных гипотез.

Анисимов А. Ф., Космологические представления народов Севера, М.-Л., 1959;

Природа и человек в религиозных представлениях народов Сибири и Севера (вторая половина XIX — начало XX в.), Л., 1976;

Корреr 8 W., Der Urmensch und sein Welt-bild, W., [1949];

Calame-Griaule G., Ethnologic et langage. La parole chez les Dogon, [P.], 1965;

Christensen A., Les types du premier homme et du premier roi dans l’histoire legendaire des Iraniens, v. 1-2, Stockh., 1917-34;

Dumеzil G., Mythe et epopee…, 2 ed., P., 1974; Frazor J., Creation and evolution in primitive cosmogonies and other pieces, L., 1935;


В. В. Иванов [Мифы народов мира. Энциклопедия: Антропогонические мифы, С. 13 и далее. Мифы народов мира, С. 560 (ср. Мифы народов мира. Энциклопедия, С. 90 Словарь)]

Содержание

В славянской традиции мифы о происхождении (сотворении) человека развивались под влиянием библейских преданий, прежде всего апокрифов, о перво-человеке Адаме. Создание человека — завершающий акт сотворения мира. В русской Начальной летописи [1] — содержится миф о сотворении человека, приписываемый языческим волхвам, но восходящий, видимо, к дуалистическому учению богомилов: Бог мылся в бане, вспотев, утерся ветошью и сбросил ее на землю; из ветоши дьявол сотворил тело человека, а Бог вложил в него душу (ср. словенскую легенду о человеке, возникшем из капли пота Бога).

Апокрифический сюжет, распространенный в болгарской и древнерусской книжной традиции, — сотворение Адама Богом из восьми частей — элементов мироздания:

В дуалистических вариантах антропогонических мифов Бог лепит из глины человека, сатана пытается подражать Творцу, но у него получается козел или собака (волк) (укр.). В ряде преданий наряду с глиной может использоваться тесто: сначала Бог слепил человека из теста, но собака съела творение; Бог слепил пана (Еву) из пшеничного теста, а мужика (крестьянина) — из глины, но собака съедает хлебного человека (укр.).

Мотив сотворения первой женщины — Евы — в некоторых легендах продолжает библейский миф:

В других вариантах Адам был сотворен с хвостом и Бог, чтобы отделить человека от животных, отрезал ему хвост и создал из него женщину; первоначально мужчина и женщина были соединены, но сатана оторвал женщину, так что у Адама остался мужской член, а у Евы — влагалище, с тех пор мужчины и женщины стремятся к воссоединению и от этого рождаются дети (бел.).

Согласно западноукраинской легенде, после грехопадения первых людей Бог проклял Еву, повелев ей рожать в муках, а после смерти — нести яйца: каждый день прародительница должна была снести столько яиц, сколько людей умирает на земле. Бог разрезает те яйца пополам и бросает на землю: из одной половины родятся мальчики, из другой — девочки; когда они вырастают, то их женят. Если же половина яйца упадет в море (будет съедена зверем и т. п.), то человек останется на земле без пары.

Сотворение Евы. Адам пашет землю. Миниатюра из Сборника попа Пунчо. Болгария, 1796 г.

— SMES — Петрухин В. Я., Антропогонические мифы// Славянская мифология. Энциклопедический словарь. Изд. 2-е. — М.: Междунар. отношения, 2002 — Веселовский А. Н. Разыскания в области русских духовных стихов. Вып. 5 // СбОРЯС. СПб., 1890. Т. 46. № 6 — Булашев Г. О. Украинский народ в своих легендах и религиозных воззрениях и верованиях. Киев, 1909. Вып. 1 — Толстая С. М. О нескольких ветхозаветных мотивах в славянской народной традиции // От Бытия к Исходу. М., 1998. С. 21-37 (там лит.) — Кабакова Г. И. Адам и Ева в легендах восточных славян// Живая старина. 1999. № 2. С.2

Читайте также: