Актуализация поликультурного компонента школьного образования региональные поликультурные программы

Обновлено: 04.07.2024

Проблемы и перспективы педагогического образования в сетевом обществе Материалы научно-практической конференции (23 марта 2017г) Секция: Современные образовательные технологии работы с детьми дошкольного и младшего школьного возраста

Аннотация: в статье затрагиваются вопросы поликультурного образования. Их особенности в начальной школе. Предлагаются способы реализации поликультурного образования в начальной школе.

Исторически сложилось, что наше государство многонационально. На его территории проживает более 190 народов. Сближение стран и народов, усиление их взаимодействия – важнейшая закономерность развития современного сообщества, а это значит, что надо учить детей уважать окружающих их людей, знать историю, быт и культуру своего народа, быть толерантными к традициям и культуре народов, проживающих рядом с ними.

ФГОС НОО в личностных результатах на первые места, помимо формирования основ российской гражданской идентичности, чувства гордости за свою Родину и формирование целостного, социально ориентированного взгляда на мир, ставит такой результат как формирование уважительного отношения к иному мнению, истории и культуре других народов. На первое место в воспитании личности ребенка выходит поликультурность.

Наличие поликультурного компонента в воспитательной системе позволяет стимулировать интерес обучающихся к новому (другому) и одновременно предлагать различные точки зрения на окружающий мир [1, с.105]. Цель поликультурного образования состоит в формировании человека, способного к активной и эффективной жизнедеятельности в многонациональной и поликультурной среде, обладающего развитым чувством понимания и уважения других культур, умениями жить в мире и согласии с людьми разных национальностей, рас, верований. Поликультурное воспитание есть способ стать толерантными в отношении иных субкультур, непримиримым к дискриминации и расизму [4, с.56].

С позиции поликультурности нам было интересно рассмотреть контингент обучающихся одной из московских школ (начальные классы) на предмет их самоидентификации по национальному и религиозному признаку. Результаты анкетирования показали, что по национальному признаку обучающиеся отнесли себя: к русским – 76%, к лезгинам – 1%, евреям – 4%, армянам – 3,5%, якутам – 0,5%, украинцам – 4,5%, белорусам – 1%, эстонцам – 1%, не ответили – 8,5%. По религиозному признаку: к православным – 62%, к католикам – 2%, мусульманам – 5,5%, иудеям – 3,5%, буддистам – 0,5%, другой ответ – 26,5%.

Таким образом, исследование наглядно показывает, что большинство обучающихся идентифицируют себя по национальному признаку как русские, а по религиозному как православные. В то же время треть обучающихся относят себя к другим национальностям. При наблюдении за детьми разных этнических/религиозных групп было установлено, что конфликтных ситуаций на почве религиозной или этнической принадлежности не возникает, но присутствует непонимание культурных и национальных особенностей этих групп. Мы считаем, что в таком поликультурном образовательном пространстве необходимо делать акцент на равноправные партнерские отношения, что достигается путем изучения национальных особенностей групп. С этой целью нами была разработана система мероприятий по ознакомлению детей с культурными традициями народов, проживающих на территории России, предполагающая 3 направления: музейная педагогика, проектная внеурочная деятельность и работа на уроках.

В Москве на протяжении ряда лет функционирует Центр толерантности, оказывающий большую помощь учителям в работе над формированием толерантного мышления. В Центре толерантности, который посещают обучающиеся, организовываются мероприятия для школьников, целью которых является создание единого творческого и образовательного пространства, основа которых – уважение своих культурных традиций и принятие обычаев других народов.

Посещение Центра толерантности способствует формированию у учащихся межкультурной компетентности; содействует росту эрудированности и осведомленности школьников о культурном разнообразии народов мира.

В результате дети активно и заинтересованно включились в творческий процесс, проявили самостоятельность при поиске и анализе источников информации, у некоторых детей проявились творческие способности, которые они показали при инсценировании сказок народов России, изучении и исполнении песен и танцев. Обучающимися были замечены и проведены параллели между культурами своего и изучаемого народа.

Таким образом, включение обучающихся в коллективные творческие проекты позволяет создать условия для формирования личностных качеств через познание культуры другого народа, формирования толерантного мышления.

Сравнивая анималистические сказки разных народов, можно увидеть, что одно и то же животное в разных культурах олицетворяет различные качества: заяц в русских сказках – труслив, слаб, нуждается в защите; в поверьях североамериканских ирокезов он создает мир из воды; в легендах индейского племени виннебаго он соперничает с солнцем и ловит его в силки. Но во всех сказках, легендах, преданиях разных народов мы можем видеть одни и те же ценности семьи, добра, взаимоуважения, взаимовыручки и т.д. В сказках наказывают ложь, трусость, грубость, злость.

Нельзя не сказать об огромном потенциале такого общеобразовательного предмета как Окружающий мир, содержащем темы, способствующие ознакомлению с другими культурами: путешествие по России и миру, знакомство с народами России и их традициями. Мы полагаем, что большое внимание следует уделять темам о семье, так как семья является первым социальным институтом для ребенка. Рассказывая друг другу о семейных традициях, дети понимают, что каждая семья уникальна, но в каждой семье ценятся дружеские взаимоотношения, взаимоуважение, взаимовыручка.

В атмосфере поликультурного образования дети понимают, что в основе каждой национальной культуры лежат общие человеческие ценности, раскрываемые разными средствами. Следовательно, изучение национальных культур способно обогащать внутренний мир ребёнка. Мероприятия, имеющие поликультурную направленность, способствуют формированию гармоничной личности, её национальной идентичности.

  • Для учеников 1-11 классов и дошкольников
  • Бесплатные сертификаты учителям и участникам

ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ

СРЕДНЯЯ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ШКОЛА № 122

ИНТЕГРИРОВАННАЯ ПРОГРАММА

« Внедрение поликультурного компонента

Составители программы: Л.П.Курелева,

учитель высшей категории

учитель первой категории

Санкт- Петербург 2015 год

hello_html_30dc88b6.jpg

Внедрение компонента поликультурного образования начинается с первых классов начальной школы. Данный компонент призван решать такие актуальные проблемы нашего времени, как сохранение и развитие культурного наследия различных народов России, а также открытость многонациональной российской культуры по отношению к другим странам, народам и культурам. Поликультурный компонент является дополнением и продолжением реализуемой в школе образовательной программы, так как в связи со становлением и развитием в России гражданского общества требуется повышение уровня реализации задач приобщения школьников к национально-культурным традициям русского народа, других народов России, а также к этнокультурному наследию зарубежных стран.
Школа является местом, где в новых условиях жизнедеятельности происходит освоение новой социальной позиции - роли ученика, расширяется сфера взаимодействия с окружающим миром, начинается формирование отношения к образованию, школе, педагогам и сверстникам, вырабатываются основы социального, гражданского поведения, характер трудовой, общественной, творческой деятельности. Уклад жизни в школе педагогически интегрирует основные виды и формы деятельности ребенка: урочную, внеурочную, внешкольную, семейную, общественно полезную, трудовую, эстетическую, социально коммуникативную и др. В школе созданы необходимые условия для качественного обучения и воспитания детей, которые улучшаются в соответствии с новыми требованиями к учебно-воспитательному процессу.
Вместе с тем, анализ образовательного и воспитательного пространства школы позволил выделить проблему воспитания подрастающего поколения: изменение поликультурного и полиэтнического пространства Санкт- Петербурга и недостаток необходимых знаний и убеждений в связи с ростом экстремистских проявлений на национальной основе в обществе может спровоцировать негативное отношение наших обучающихся к представителям других национальностей. Все это определяет необходимость и особенность поликультурного образования воспитанников школы. Полиэтнический компонент будет реализовываться как в процессе обучения школьников, так и во внеурочной деятельности (дополнительном образовании) и воспитательной работе.

Создание условий для формирования и развития комплекса личностных качеств обучающихся (патриотизма, гражданственности, толерантности, культуры межнационального общения и др.) на основе знакомства с национально-культурным многообразием России и зарубежных стран.

- знакомство воспитанников с самобытными традициями русской культуры, а также культур других народов России как воплощением общих духовно- нравственных ценностей и идеалов;

- формирование у школьников представлений о культурном многообразии современного мира и формах культурного взаимодействия разных народов;

- знакомство обучающихся с российскими и международными проектами и программами сохранения культурного наследия народов мира;

- организация разнообразных видов самостоятельной познавательной и творческой деятельности школьников по изучению культурного наследия народов мира;

- создание педагогических условий для участия обучающихся в процессах сохранения и развития традиций народной художественной культуры;

- освоение воспитанниками основных принципов межкультурного взаимодействия и межнационального общения в поликультурной среде современной России.

Предполагаемый результат

- на познавательном уровне – освоение образцов и ценностей родной, российской, мировой культуры, культурно-исторического и социального опыта человечества;

- на ценностном уровне – предрасположенность к межкультурной коммуникации и обмену, толерантность по отношению к другим народам, культурам, социальным группам;

- на оценочном уровне – умение четко формулировать собственное отношение к событиям и явлениям, ясно выражать свою точку зрения и аргументировать высказываемые суждения;

- на деятельностном уровне – активное взаимодействие с представителями различных культур при сохранении собственной языковой и культурной компетенции;

- на социально-психологическом уровне – осознание себя как гражданина российского общества, уважающего историю своей Родины и несущего ответственность за ее судьбу в современном мире.

Содержание поликультурного образования

Полиэтнический компонент реализуется на трех уровнях: когнитивном, эмоционально-ценностном и деятельностном и при определении технологий и методов реализации учитывает возрастные особенности обучающихся:

 в младшем школьном возрасте - формы и методы, направленные на чувственное познание жизни и узнавание ценностей культуры, эстетическое и нравственное сопереживание, воспитание личности в духе мира, взаимопонимания и взаимоуважения между представителями различных этносоциумов.

в подростковом возрасте – это технологии, направленные на расширение знаний об историческом, научном и культурном развитии разных народов; формирование умения анализировать и сопоставлять взгляды на социальные процессы и явления; развитие навыков конструктивного общения и взаимодействия; формирование духовно-нравственных ценностей в структуре личности.

в старшем школьном возрасте - технологии, имеющие ценностно- ориентационный и рефлексивно-творческий характер, направленные на формирование всесторонне и гармонически развитой личности, способной к творческому саморазвитию и осуществляющей этнокультурное и гражданское самоопределение на основе национальной традиции, ценностей российской и мировой культуры; формирование российской гражданской идентичности развивающейся личности в условиях социально-политического многообразия Российской Федерации, поликультурности и полилингвальности многонационального народа России; эффективную подготовку выпускников школы и вуза к жизни в условиях федеративного государства и современной цивилизации, расширение возможностей самореализации, социального роста, повышения качества жизни.

Реализация полиэтнического компонента предполагает следующие направления:

1. Организация учебного процесса:

2. Организация внеурочной деятельности; системы дополнительного образования.

3. Реализация воспитательных мероприятий.

4. Психолого-педагогическое сопровождение.

В рамках данных направлений происходит формирование всех видов социокультурного опыта обучающихся:

- изучение родного края во взаимосвязи с культурой и историей России;

- формирование понимания и уважения к русской культуре и цивилизации;

- воспитание любви к родному слову, обогащение и развитие речевой культуры посредством изучения истории русского языка, его глубокого смыслового контекста;

- воспитание уважения к прошлому своего народа, восстановление исторической памяти;

- формирование понимания и уважения к иным народам, культурам, цивилизациям, включая культуру быта; создание условий для освоения человеком культуры и быта разных народов, перевода их в личностный опыт;

- изучение основ религиозной культуры разных народов;

- формирование нравственных идеалов на основе духовных и культурно- исторических ценностей; - формирование гражданской позиции, основанной на уважении прав и свобод человека и гражданина, закрепленных в Конституции Российской Федерации;

- формирование общественно одобряемых жизненных ценностей, развитие понимания, признания, соблюдения и умения защиты прав и свобод человека;

- воспитание чувства сострадания и готовности помочь другим людям;

- целенаправленное развитие умений вести открытый межконфессиональный и межкультурный диалог и осуществлять партнерство ради уважения и взаимного понимания и укрепления свободы верования и религий;

- осознание необходимости межнациональной солидарности и сотрудничества, готовность участвовать в решении проблем другого сообщества и этноса;

- пресечение подстрекательств к преступлениям, ненависти на почве расы, цвета кожи, пола, языка, религии, национального или социального происхождения и др.

Основные методы и методические приемы: в основу групповой и индивидуальной работы должны быть положены методы и приемы активного обучения и воспитания: лекции- беседы, дискуссии, методы разбора конкретных ситуаций, деловые и ролевые игры, психологические упражнения, тестирование, анкетирование, анализ ситуаций и собственных ощущений, тренинговые занятия и видеотренинги, и т.п.

Подготовка к использованию поликультурного компонента в урочной деятельности включают следующие этапы:

1. анализ поликультурного потенциала действующих программ по дисциплинам федерального компонента базового учебного плана.

2.Обогащение базовых образовательных дисциплин поликультурной проблематикой.

3. Создание методического обеспечения, корректировка учебно-методических материалов с целью включения дополнительного содержания поликультурной направленности.

Реализация поликультурного образования через урочную деятельность


Комплексная Программа развития поликультурного образования (далее – Программа) опирается на концептуальное представление о путях модернизации российского образования, о роли образования в развитии российского общества, о приоритетах и направлениях образовательной политики.

В основу Программы положена Концепция развития поликультурного образования, разработанная с учетом национальных, региональных, этнокультурных потребностей многонационального народа России.

Без разрешения проблемы поликультурного образования невозможно в полной мере ставить и решать задачи модернизации образования, духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина Российской Федерации, подготовки подрастающего поколения к межкультурному взаимодействию в условиях сложных общественных отношений современного мира.

Существует, по меньшей мере, два непреложных основания для возведения поликультурного образования в ранг государственной политики. На тактическом уровне от развития поликультурного образования зависит успешность преодоления тех угроз социальной нестабильности, которые возникают на почве неподготовленности молодежи к жизни в условиях все возрастающей полиэтничности и поликультурности российского общества. В стратегическом смысле поликультурное образование есть важнейший инструмент формирования российской гражданской идентичности.

Общая социально-политическая сверхзадача российской школы состоит в гражданской консолидации полиэтнического российского социума. Лишь базовые принципы поликультурности способны превратить систему образования в эффективный социокультурный механизм, предопределяющий надэтническую целостность общества.

Содержание проблемы поликультурного образования

Проблема развития поликультурного образования актуальна для всех регионов и территорий России – для республик, краев и областей, для мегаполисов и крупных городов, для малых городов и сельских поселений. Вне зависимости от того, при каких обстоятельствах сложилась полиэтничность населения той или иной территории – сформировалась ли она исторически или стала результатом миграционных процессов – сегодня необходима сбалансированная политика в сфере образования, учитывающая общегосударственные российские интересы и национально-культурные особенности народов России, исходящая из сложных условий межкультурного диалога в многонациональном российском обществе и настоятельной необходимости проектировать гармонию межэтнических и межконфессиональных отношений.

В условиях социально-экономических реформ и первых этапов модернизации государственной системы образования в России накоплен бесценный опыт этнокультурных подходов в обучении и воспитании, включающий стимулирование региональных моделей национального образования, закрепление национально-регионального компонента в структуре и содержании общего образования, провозглашение в качестве одной из целей образования сохранение и поддержку этнической и национально-культурной самобытности народов России.

Сведение принципов и задач поликультурного образования к навыкам диалогической межкультурной коммуникации, воспитанию толерантности по отношению к иным культурам и даже умению обучающихся интегрировать элементы других культур в собственную систему ценностей не затрагивает сущностных качеств и структурных характеристик культурного самосознания как основы идентичности современного человека. Представление о людях постиндустриальной информационной эпохи как о носителях традиционного этнокультурного комплекса, к которому с помощью простых дидактических методов следует присоединить универсальный набор гуманитарных клише, страдает методологическим архаизмом и утопической неадекватностью. Атрибутивно-механистическое представление о роли модернизированной национальной культуры и поликультурной среды в социализации наших современников не отражает и требований современного общества к образовательной системе. Между тем в число этих требований наряду с объемом знаний, умений и навыков входят качественные показатели культурной и гражданской идентичности, исторической преемственности, духовно-нравственного развития, ценностной ориентированности, личностного самоопределения.
Ответом на запрос гражданского общества и заказ демократического государства может служить лишь целостная инновационная система современного поликультурного образования.

В системе поликультурного (полилингвального) образования представлены все существующие уровни российского образования – дошкольное, общее, дополнительное, начальное, среднее и высшее профессиональное образование. Основным институтом, обеспечивающим организацию и функционирование этой системы, является государство. Создание системы поликультурного образования предполагает консолидацию усилий органов государственной власти всех уровней, научных и образовательных учреждений, творческих союзов, общественных и религиозных организаций.

Целевая установка и задачи Программы

Целью Программы является создание в Российской Федерации полноценной системы поликультурного образования, способной на основе формирования личности, сохраняющей собственное этнокультурное наследие и стремящейся к пониманию других культур, готовой к активной созидательной деятельности в современной поликультурной и многонациональной среде, обеспечить благоприятный демократический и гуманистический социальный климат, способствующий гармонизации отношений между представителями всех социокультурных групп населения в интересах российской гражданской идентичности.

  • на когнитивном (познавательном) уровне – освоение образцов и ценностей родной, российской, мировой культуры, культурно-исторического и социального опыта человечества;
  • на ценностном (аксиологическом) уровне – формирование предрасположенности к межкультурной коммуникации и обмену, толерантности по отношению к другим народам, культурам, социальным группам;
  • на оценочном (коннотативном) уровне – формирование умения четко формулировать собственное отношение к событиям и явлениям, ясно выражать свою точку зрения и аргументировать высказываемые суждения;
  • на деятельностном (поведенческом) уровне – активное взаимодействие с представителями различных культур при сохранении собственной языковой и культурной компетенции;
  • на социально-психологическом уровне – формирование гармоничной российской идентичности на основе этнокультурного и национально-территориального самосознания.
  • формирование научно-теоретических и методических основ поликультурного образования, в том числе – разработка образовательных методик и технологий, создание комплекта базовых учебных программ, учебно-методических пособий и рекомендаций;
  • подготовка, повышение квалификации и переподготовка педагогических кадров для работы в системе поликультурного образования;
  • экспериментальная апробация поликультурной (полилингвальной) образовательной модели в трех субъектах Российской Федерации;
  • информационное обеспечение поликультурного образования, в том числе создание региональных баз данных о результатах развития и педагогическом опыте поликультурного образования;
  • апробация и издание учебно-методических комплектов, разработанных для начальной поликультурной школы.
    Программой определена последовательность решения поставленных задач.

Механизм и этапы реализации Программы

В управленческом смысле Программа развития поликультурного образования – это модель развертывания скоординированных нововведений, определяющая перспективный план действий, порядок их реализации и качество результатов. Комплексное решение задач поликультурного образования возможно лишь при условии создания инновационных моделей управления, способных объединить наиболее ценный педагогический опыт с современными средствами эффективного менеджмента.

Ответственность за решение практических проблем поликультурного образования будет неизбежно сосредоточена на регионально-территориальном уровне. Программа развития поликультурного образования в регионе направлена на целостное и системное изменение региональной системы образования, перевод ее на принципы поликультурности. Тем более важно создать инструменты надежной координации и полного научно-методического единства российских регионов, участвующих в реализации Программы.

Для объединения усилий федерального центра и регионов в деле планирования и управления развитием поликультурного образования необходимо принятие Государственной целевой программы с обоснованными целями, системным управлением, полноценным проблемным анализом и механизмом согласованных действий на всех уровнях. Такое объединение сил позволит преодолеть разрозненность и фрагментарность инновационного опыта, его ресурсную и информационную ограниченность. Целевые программы регионального уровня, выступая в качестве составных частей общей федеральной программы, в этом случае станут действенным инструментом конкретизации предусматриваемых мер, их контролируемости и надежного исполнения.

  • экспериментальных поликультурных (полилингвальных) образовательных моделей первого класса общеобразовательной школы и младшей группы дошкольных образовательных учреждений в Республике Северная Осетия-Алания, Республике Татарстан, Чеченской Республике;
  • первоначальная апробация моделей поликультурного (полилингвального) образования в Республике Северная Осетия-Алания, Республике Татарстан, Чеченской Республике на примере первого класса общеобразовательной школы;
  • подготовка к созданию экспериментальных систем поликультурного (полилингвального) образования в Республике Северная Осетия-Алания, Республике Татарстан, Чеченской Республике.
  • начального образования (с 1 по 4 класс) – в 2011-2013 гг.;
  • дошкольного образования – в 2011-2013 гг.;
  • неполного общего образования (с 1 по 9 класс) – в 2014-2018 гг.;
  • полного общего образования (с 1 по 11 класс) – в 2019-2020 гг.

Одновременно с экспериментальной апробацией планируется создание в 2011-2016 гг. системы профессионального образования, предназначенной для подготовки педагогических кадров для поликультурной (полилингвальной) школы в Республике Северная Осетия-Алания, Республике Татарстан, Чеченской Республике.

  • дошкольного и начального образования (по 4 класс) – с 2014 г.;
  • неполного общего образования (по 9 класс) – с 2019 г.;
  • полного общего образования (по 11 класс) – с 2021 г.

Этап внедрения начинается после завершения экспериментальной апробации поликультурных (полилингвальных) моделей дошкольного и начального образования и разворачивается параллельно продолжению эксперимента по следующим уровням общего образования. Одновременно планируется создание в 2014-2019 гг. системы профессионального образования, предназначенной для подготовки педагогических кадров для поликультурной (полилингвальной) школы в регионах Российской Федерации.

Нажмите, чтобы узнать подробности

Северо - Казахстанская область

Выполнила: Бельгибаева А. Б.

Учитель казахского языка и литературы

Стаж работы-32 года.

Красная Поляна 2014 год

Изучение поликультурного и полиязычного образования

Применение поликультурного и полиязычного образования на практике

Ключом к сокровищнице разума людского

Нам станут языки.

В каждом многонациональном государстве на пути его развития и совершенствования, как один из наиболее важных стоит вопрос о развитии и функционировании государственного языка. Наряду с этим возникает необходимость решать вопрос развития языков межнационального развития. Главой нашего государства Нурсултаном Абишевичем Назарбаевым подписан Указ, утверждающий государственную программу функционирования и развития языков на 2001-2010 годы, которая является долгосрочно и рассчитана на 10лет. “

Стратегия развития языков народа Казахстана определяет три основные цели:

-расширение и укрепление социально-комуникативных функций государственного языка;

-сохранение общекультурных функции русского языка;

-развитие языков этнических групп.

Для полноценного участия в мировом процессе развития необходимо знание английского языка, как языка общемирового общения.

Соответственно, своевременным становится вопрос о формировании и развитии образования.

О том, что надо подразумевать под полиязычным образованием, своим

мнением на третьем съезде работников образований и науки поделилась ведущий научный сотрудник Казахской академии образования им. Ы.Алтынсарина, кандидат педагогических наук доцент К.Кабдолова:

Таким образом, становится неоспоримым тот факт, что полиязычное образование становится одним из важных направлений образования современного поколения учеников, за которыми развитие будущего Казахстана.

Работая с 2005г. в Краснополянской средней школе изучая проблему полиязычного образования, был накоплен определённый опыт внеклассных мероприятии и интегрированных уроков, проходивших на трёх языках.

Цель: формирование личности школьника как культурно образованного человека, способного к успешному самоопределению в условиях культурного многообразия общества, обладающего гуманистическим мировоззрением, умениями жить в мире и согласии с носителями различных культур.

Задачи: патриотическое воспитание (уважение к истории, обычаи и традиции казахского народа). Заинтересованность к изучению языков. Повышение интеллектуального уровня учащихся и развитие духовного мира, развитие речи, мышления.

Н. Назарбаев. (Слайд 1)

Президент страны Н. А. Назарбаев поставил достаточно высокую планку перед национальным образованием. Образование должно стать конкурентоспособным, высококачественным, таким, чтобы выпускники казахстанской школы могли легко продолжить обучение в зарубежных вузах. Внедрение в учебно-воспитательный процесс общеобразовательной школы обучение на трех языках — это, безусловно, значительный шаг вперед в направлении реализации концепции развитие образования Республики Казахстан до 2015 года, одной из базовых компетенции которой являются трехъязычие, евразийская поликультурность, коммуникативность и

технократичность. В основных положениях концепции говорится о необходимости качественным владением иностранным языком выпускника современной школы, - это назревшая жизненная необходимость, поскольку интенсивные темпы и уровень развития науки и техники в мире требуют свободного владения иностранными языками для более качественного и полноценного получения необходимых теоретических и практических знаний, умение и навыков. Эти положения уже успешно реализовываются в школах, где обучение ведется на казахском, русском и английском языках. Это способствует выработке коммуникативных навыков учащихся. Кроме того, обучение на трех языках, и, как следствие, владение или практически в совершенстве, будет способствовать приобщению учащихся к культуре и традициям

Трехъязычие — это необходимость, о которой говорил в своем послании глава нашего государства. Повсеместный перевод делопроизводства на государственный язык требует глубоких его знаний, интеграция Казахстана в мировое пространство знания английского, а русский необходим как язык межнационального общения. А это есть ни что иное, как формирование полиязыковой личности. Полиязыковая личность – это единственный носитель нескольких языков, представляющий собой:

1. Личность речевую

2. Личность коммуникативную

3. Личность словарную (Слайд 2)

Полиязыковая личность – это активный носитель нескольких языков, представляющий собой: личность речевую – комплекс психофизиологических свойств, позволяющих индивидуальность осуществлять речевую деятельность одновременно на нескольких языках; личность коммуникативную совокупность способностей к вербальному поведению и использованию нескольких языков как средства общения с представителями разных лингвосоциумов; личность словарную – совокупность мировозренческих установок, ценностных направленностей, поведенческого опыта, интегрированно отраженных в лексической системе нескольких языков.

опыта человечества, воплощенного в языковых знаниях и умениях, языковой и речевый деятельности, а также в эмоционально-ценностном отношении к языкам и культурам.

Полиязычное образование – основа становления полиязыковой личности, уровень сформированности которой во многом обуславливает позитивный характер личностной самореализации человека в современных условиях общественных отношений, его профессиональную конкурентность. Полиязычие как важное направление развития человечества осознавалось давно. Сегодня невозможно представить себе, что где-то еще существуют страны, люди которых владели бы только одним языком.

Развитие поликультурной личности, способной на социальное и профессиональное самоопределение, знающей историю и традиции своего народа, владеющей несколькими языками, способной осуществлять коммуникативно-деятельностные операции на трех языках во всех ситуациях стремящейся к самосовершенствованию. (Слайд 3)

осознание принадлежности к своему этносу казахский язык. И так, языковая политика Казахстана выдвигает «разумную трансформацию языковой культуры на основе

равноправного использования трех языков: государственного, межнационального и международного общения и позволяет нам осуществить постепенное вхождение в мобильный мегакультурный мир.

Система принципов обучения в системе полиязычия: казахский язык — русский язык — английский язык;

-обучение иностранному языку это обучение речевому мышлению, овладение новыми средствами выражения мыслей и миром изучаемого языка (Слайд 4)

. Владения казахским, русским и иностранным языками становится в современном обществе неотъемлемым компонентом личной и профессиональной деятельности человечества. Все это в целом вызывает потребность в большом количестве граждан, практически и профессионально владеющих несколькими языками и получающих в связи с этим реальные шансы занять в обществе более престижное как в социальном, так и в профессиональном отношении положение. Одно из задач приобщения подрастающего поколения к глобальным ценностям, формирования у подростков умений общаться и взаимодействовать с представителями соседних культур в мировом пространстве.

Для того чтобы подготовить профессиональных кадров отвечающих этим требованиям большое внимание уделяется полиязычному образованию, которое рассматривается как действенный инструмент подготовке молодого поколения в условиях взаимосвязанного и взаимозависимого мира.

В этой связи понимание роли языков в современном мире ставит перед нами вопрос обучения языкам и повышение уровня языковой подготовки учащихся.

В своей работе я ставлю задачи исходя из полиязычия, в первую очередь это затрагивает

- патриотическое воспитание (уважение к истории, обычаи и традиции казахского народа)

- заинтересованность и изучению языков;

- повышение интеллектуального уровня учащихся и развитие духовного мира;

- развития речи, мышление; (Слайд 5)

Качество знаний по казахскому языку составляет 58%. результаты сдачи ЕНТ за последние 5 лет:

2009 год 18,2 балла качество знаний 100 %

2010 год 22 балла качество знаний 100 %

2011 год 18,3 балла качество знаний 100 %

2013 год 19,5 балла качество знаний 100 %

2014 год 15 балла качество знаний 100 %

Учащиеся нашей школы принимают активные участия в различных конкурсах, сочинениях, олимпиадах.

1) 2010 год Михайлова Л. На районной олимпиаде по казахскому языку ІІ место

3) 2013 год Сухотская Дарья, ученица 9 класса, занявшая ІІІ место в районной олимпиаде по казахаскому языку и литературе.

4) 2013 год Сухотская Дарья, ученица 10 класса, занявшая ІІ место в районной олимпиаде по казахскому языку. (Слайд 6)

Понимание роли языков в современном мире с особой остротой ставит вопрос о результативности обучения языка и повышении уровня языковой подготовки не только учащихся, но и учителя. Поэтому постоянно идет переподготовка учителей в институте повышение педагогических кадров. В настоящее время становится необходимостью участия самого учителя в различных районных и областных мероприятиях.

2010 год Сертификат, выступление в августовской конференции по теме

2014 год Сертификат, участие в Региональном фестивале посвященный 180-летию Биржан сала. (сборник)

Успешному продвижению и культурного многообразия общества, предотвращению межэтнических конфликтов и развитию стабильных, сплоченных полиэтических обществ способствует поликультурное и многоязычное образование.

Целью поликультурного образования в школе является формирование личности школьника как культурно образованного человека, способного к успешному самоопределению в условиях культурного многообразия общества, обладающего гуманистическим мировозрением, умением жить в мире и согласии с носителями различных культур.

Содержание поликультурного образования должно способствовать воспитанию в духе уважения к родной, казахстанской и мировой культурам; давать возможность формировать умения и навыки межкультурного общения.

В системе поликультурного образования ведущая роль принадлежит языкам-носителям культуры. Язык, как величайшее достижение человечества является важнейшим средством формирования ценностных ориентаций и мировоззрения. Именно в языке наиболее полно выражается динамика развития отношений между предстватилеми различных народов.

Важно, чтобы учащиеся пришли к пониманию, что казахский язык и казахская литература, как средство трансляции духовных и художественных ценностей народа Казахстана фактически составляют основу казахстанской межкультурной коммуникации и диалога культур.

И свою работу хочу закончить словами нашего Президента:

Список литературы:

1. Абсатмаров Р.Б., Садыков Т.С. Воспитание культуры межнационального общения. – Алматы, 1999.

2. Большая советская энциклопедия: Языкознание, 1998.

3. Кондубаева М.Р. Научно-исторические основы формирования культуры речи двуязычного учителя-словесника: автореф. дис. . д-ра пед. наук. – Алматы, 1995. – 339 с.

Читайте также: