Шовинизм и ксенофобия в истории доклад
Обновлено: 17.06.2024
Шовинизм (от франц. chauvinisme) — одна из составляющих национализма, точнее, самое крайнее его проявление.
Национализм — это теория и мировоззрение, которые также стала политикой некоторых государств в определённые исторические периоды. По этой теории национальность — то, чем государство дорожит больше всего. Своя нация превосходит все другие, является самой главной, доминирующей, лучшей.
Шовинист — это человек, который придерживается идей шовинизма.
В чём проявляется шовинизм?
Шовинизм как государственная политика проявляется в том, что власть охраняет только одну нацию. Другие подавляются, их права ущемляются. То есть речь идёт о дискриминации по признаку нации.
Шовинисты относятся враждебно к представителям других наций. Они не принимают людей других национальностей и не уважают их.
Шовинисты ставят интересы своей нации превыше всего. Они допускают идею, что ради блага своей нации можно угнетать и эксплуатировать другие.
Мужской шовинизм
В менее глобальной форме есть такое явление, как мужской шовинизм. Это поведение и мышление, при котором мужчина имеет первостепенное значение. То есть его интересы, желания, стремления всегда на первом месте, в то время как к женщинам не прислушиваются, их желания не берутся в расчёт.
Шовинистам свойственен сексизм, то есть дискриминация по признаку пола. Ситуация, при которой права женщин в семье, на работе, при общении в социуме ущемляются.
Происхождение термина
По одной из версий термин "шовинизм" получил своё название от имени ярого последователя захватнической политики Наполеона Бонапарта — солдата по фамилии Chauvin.
Армия Наполеона Бонапарта, 1812 г.
По другой — французский художник Никола-Туссен Шарле создал серию картинок про яростного солдата Шо-вэна. Его имя и характер стали причиной возникновения термина "шовинизм".
В чём отличия шовинизма от нацизма?
Если шовинизм является формой национализма, то нацизм является формой фашизма.
Шовинист не обязательно разделяет фашистские взгляды. Но вот нацист обязательно при этом ещё и фашист.
Читайте подробнее про Фашизм.
Расизм, ксенофобия, антисемитизм
Ксенофобия — это болезнь, которая проявляется в боязне всего чуждого, незнакомого, постороннего. Она является составляющей шовинизма.
Ненависть и угнетение может быть направлено на все другие нации или на какую-то одну в особенности. Так, например, антисемитизм — это неприязнь и враждебность по отношению к семитам.
Семиты — это народы, населяющие Северную Африку и Юго-Западную Азию: вавилоняне, финикийцы, древние ассирийцы, арабы, сирийцы, евреи, абиссинцы, айсоры.
Расизм — подход, при котором расы рассматриваются как неравные между собой. Есть высшие расы, а есть низшие. Какие-то расы лучше, какие-то хуже.
Нацизм включал в себя расизм. Гитлер проводил расистскую политику, согласно которой высшей и единственной "чистой" расой считались арийцы (германцы).
Виды шовинизма
В современном мире понятие шовинизма вышло за пределы политической арены. Выделяют следующие его виды:
- мужской (интересы мужчин превыше всего, женщины имеют второстепенное значение);
- женский (считается агрессивной формой феминизма, когда, помимо борьбы за равноправие, значение мужчин принижается);
- гендерный (он же сексизм: ущемление в правах по признаку пола);
- языковой (лишь один язык считается главным, народы, разговаривающие на других языках подвергаются давлению, их вынуждают отказаться от своего языка и использовать другой);
- расовый (он же расизм: принятие только одной расы в качестве первостепенной);
- религиозный (принятие только одного Бога);
- культурный (вытеснение всех культурных ценностей и замена их присущими одной конкретной культуре).
Шовинизм: примеры из истории
Захватническая политика Наполеона Бонапарта служит примером шовинизма. Шовинизм проявлялся в его военных компаниях, направленных на завоевание новых территорий, установление верховенства французской нации, и во внутренней политике (введение рабства, дискриминация женщин).
Наполеон Бонапарт — французский император, военный деятель, полководец (1769–1821)
Иосиф Сталин призывал бороться с "великорусским шовинизмом" для создания и функционирования крепкого союза республик (СССР).
Иосиф Сталин — государственный и военный деятель, генералиссимус и маршал Советского Союза (1878–1953)
Шовинизм (от франц. chauvinisme) — одна из составляющих национализма, точнее, самое крайнее его проявление.
Национализм — это теория и мировоззрение, которые также стала политикой некоторых государств в определённые исторические периоды. По этой теории национальность — то, чем государство дорожит больше всего. Своя нация превосходит все другие, является самой главной, доминирующей, лучшей.
Шовинист — это человек, который придерживается идей шовинизма.
В чём проявляется шовинизм?
Шовинизм как государственная политика проявляется в том, что власть охраняет только одну нацию. Другие подавляются, их права ущемляются. То есть речь идёт о дискриминации по признаку нации.
Шовинисты относятся враждебно к представителям других наций. Они не принимают людей других национальностей и не уважают их.
Шовинисты ставят интересы своей нации превыше только. Они допускают идею, что ради блага своей нации можно угнетать и эксплуатировать другие.
Мужской шовинизм
В менее глобальной форме есть такое явление, как мужской шовинизм. Это поведение и мышление, при котором мужчина имеет первостепенное значение. То есть его интересы, желания, стремления всегда на первом месте, в то время как к женщинам не прислушиваются, их желания не берутся в расчёт.
Шовинистам свойственен сексизм, то есть дискриминация по признаку пола. Ситуация, при которой права женщин в семье, на работе, при общении в социуме ущемляются.
Происхождение термина
В чём отличия шовинизма от нацизма?
Если шовинизм является формой национализма, то нацизм является формой фашизма.
Шовинист не обязательно разделяет фашистские взгляды. Но вот нацист обязательно при этом ещё и фашист.
Читайте подробнее про Фашизм.
Расизм, ксенофобия, антисемитизм
Ксенофобия — это болезнь, которая проявляется в боязне всего чуждого, незнакомого, постороннего. Она является составляющей шовинизма.
Ненависть и угнетение может быть направлено на все другие нации или на какую-то одну в особенности. Так, например, антисемитизм — это неприязнь и враждебность по отношению к семитам.
Семиты — это народы, населяющие Северную Африку и Юго-Западную Азию: вавилоняне, финикийцы, древние ассирийцы, арабы, сирийцы, евреи, абиссинцы, айсоры.
Расизм — подход, при котором расы рассматриваются как неравные между собой. Есть высшие расы, а есть низшие. Какие-то расы лучше, какие-то хуже.
Виды шовинизма
В современном мире понятие шовинизма вышло за пределы политической арены. Выделяют следующие его виды:
- мужской (интересы мужчин превыше всего, женщины имеют второстепенное значение);
- женский (считается агрессивной формой феминизма, когда, помимо борьбы за равноправие, значение мужчин принижается);
- гендерный (он же сексизм: ущемление в правах по признаку пола);
- языковой (лишь один язык считается главным, народы, разговаривающие на других языках подвергаются давлению, их вынуждают отказаться от своего языка и использовать другой);
- расовый (он же расизм: принятие только одной расы в качестве первостепенной);
- религиозный (принятие только одного Бога);
- культурный (вытеснение всех культурных ценностей и замена их присущими одной конкретной культуре).
Шовинизм: примеры из истории
Захватническая политика Наполеона Бонапарта служит примером шовинизма. Шовинизм проявлялся в его военных компаниях, направленных на завоевание новых территорий, установление верховенства французской нации, и во внутренней политике (введение рабства, дискриминация женщин).
Шовинизм — это… Кто такой шовинист и что значит мужской шовинизм
Шовинизм — это воинствующий национализм. Идеология шовинизма утверждает исключительность определенного народа или расы, проповедует ее превосходство над другими.
Примеры употребления: великодержавный шовинизм; русский шовинизм; антисемитизм и шовинизм Гитлера .
Ударение ставится на третий слог: шовин и́ зм, шовин и́ ст, шовин и́ стический.
В широком смысле шовинизм — это не обязательно радикальный национализм, а презрительное отношение к любым группам людей, отличным от своей собственной.
Например: религиозный шовинизм, социальный шовинизм, мужской шовинизм .
Шовинизм. Синонимы
Синонимы к слову шовинизм : ксенофобия, национализм, ура-патриотизм, джингоизм, расизм, высокомерие.
Откуда взялось слово шовинист? Кто такой Шовен?
Шовен — ура-патриот, фанатичный поклонник Наполеона Бонапарта, верный ему даже после свержения императора.
Николя Шовен. Кадр из фильма Le discours d’acceptation glorieux de Nicolas Chauvin (2018)
Что такое мужской шовинизм?
Мужским шовинизмом называют презрительное отношение мужчин к женщинам. Синонимы: женоненавистничество, мизогиния, сексизм.
Сексисты прямо или косвенно утверждают превосходство мужчин над женщинами.
Мужской шовинизм. Примеры употребления
Шовинизм. Примеры употребления
Что такое шовинизм и кто такие шовинисты (кратко и понятно)
Поэтому важно понимать, что такое шовинизм: это знание защитит от попадания в неприятную ситуацию.
Шовинизм — это.
Если говорить более сухим языком, то можно будет дать такое определение этому термину:
Происхождение рассматриваемого понятия связывают с Николя Шовеном, солдатом армии Наполеона Бонапарта. Он принимал участие во французской революции и в наполеоновских войнах, пережил ранения, бедность, но всегда оставался верным сторонником политики Бонапарта. Этот собирательный полумифический персонаж стал символом безграничной преданности родине и императору.
Изначально образ Шовена нес в себе привлекательные и в чем-то комичные черты, демонстрируя боевой дух и фанатичную преданность. Его использовали как основу для сюжетов театральных постановок, как инструмент государственной пропаганды. Николя Шовен стал своеобразным Василием Теркиным, только на французский манер.
По версии словарей советской эпохи шовинизм – это агрессивная, крайняя форма национализма.
Современные издания дают более широкое определение.
Шовинист — кто это такой
С тех пор как фамилия преданного французского солдата стала нарицательной, приверженцев чего-либо, одновременно являющихся непримиримыми противниками всего остального, стали именовать шовинистами.
В современном понимании шовинист – это человек, поддерживающий идеи абсолютного превосходства, которые могут проецироваться на разные жизненные сферы.
Вот типичные черты, помогающие составить его портрет.
Шовинист – это человек, отличающийся радикальным миропониманием и проявляющий обостренную позицию в какой-либо области. Он резко противопоставляет интересы своей группы интересам всех иных групп.
Виды шовинизма
Рассматриваемое понятие оказалось настолько жизнеспособным, что им стали обозначать явления, не имеющие отношения к проявлениям национализма.
Национально-государственный шовинизм
Близок, по сути, религиозный шовинизм, проповедующий превосходство той или иной религии.
Гендерный шовинизм (чаще мужской)
Такое мировоззрение базируется на природных различиях между мужчиной и женщиной, порождающих неравенство в политической, бытовой, социальной, экономической сфере.
- Мужской шовинизм основывается на мнении о женщине как о существе низшего порядка, о ее греховности и неразумности, на правоте представителей сильного пола в любой ситуации. Мужское слово является законом, и дозволенное ему женщине непозволительно.
- Женский шовинизм – склонность относиться к мужчинам с чувством превосходства. Всему женскому приписывается значение высшего, избранного, а представители противоположного пола предстают в роли глуповатых субъектов, способных умереть от голода рядом с переполненным холодильником и вечно теряющих свои носки.
Эти слова стали девизом так называемого десантного шовинизма – почитания ВДВ как элитного рода войск. Его связывают с именем генерала Василия Маргелова, считавшего, что эти военнослужащие должны стать военной элитой страны.
Развитию десантного шовинизма послужила относительная малочисленность и обособленность ВДВ от других родов войск, особый подбор контингента, аура романтики, элементы повышенного риска.
Это явление может проявляться в презрительном отношении к другим родам войск и быть причиной неприязни других военнослужащих к десантникам. Известны эпизоды возникновения конфликтов с применением физической силы на этой почве (например, в зоне боевых действий во время Афганской войны).
Социально-бытовой шовинизм
Это обширная категория, под которую попадают любые идеи о превосходстве одной социальной группы над другой (физиков над лириками, стройных над полными, здоровых над инвалидами, т.д.).
Подобное встречается и в профессиональной сфере, когда кто-то считает свою деятельность самой важной, полагая, что если бы ее не существовало, наступила бы полная деградация человечества. Примечательно, что такой человек может занимать любую должность, от профессора до уборщицы.
Немного фантастики
Все земные формы жизни являются углеродными, поскольку имеют этот химический элемент в качестве фундаментальной основы. Поэтому распространилось мнение, что и внеземные жизненные формы (если они, конечно, существуют) тоже будут углеродными.
Такую позицию с подачи американского астрофизика Карла Сагана стали называть углеродным шовинизмом.
Предположение об обязательной похожести инопланетной жизни на земную сегодня подвергается критике. Есть мнение, что жизнь может зародиться, например, на кремниевой основе.
Астрофизик Стинджер предположил, что живые существа необязательно должны состоять из молекул, считать так – это молекулярный шовинизм. Был придуман условный список существ, которые теоретически могли бы существовать в условиях, далеких от земных. В него вошли плазмоиды, термофаги, водоробы, т.д.
Антропоцентризм как проявление шовинизма распространен в фильмах, книгах, играх, где по сюжету люди сталкиваются с инопланетянами. Человечество предстает как заведомо лучшая форма жизни.
Когда пришельцы вскрывают людей, используют против них оружие — они зло, а земляне, совершая аналогичные поступки, борются за выживание или независимость. Подобное отношение распространяется на киборгов и искусственный интеллект.
Заключение
Шовинизм, независимо от сферы проявления, основан на подавлении одних другими, на ущемлении прав и интересов.
Он несет деструктивное начало, порождает рознь и вражду: между русскими и нерусскими, мужчинами и женщинами, физиками и лириками, землянами и инопланетянами. Такой сюжет приемлем для триллера, но для жизни он губителен.
Шовинизм. Это понятие используется во многих сферах жизни, тесно связано с политикой, социальной жизнью, межличностными отношениями мужчин и женщин. Шовинизм несет в себе деструктивное начало, базируется на резко негативных эмоциях.
Шовинизм — что это?
Шовинизм — психология
Шовинизм
Шовинизм и ксенофобия — отличия
В основе своей, оба феномена, шовинизм и ксенофобия, содержат аффективный компонент — негативные эмоции (ненависть, неприязнь, презрение). Ксенофобия – более широкое понятие — это боязнь человека потери, растворения своей этнической принадлежности. Параноидальный страх ксенофобов распространен на все чужеродное: нации, расы, культуру, религию. Шовинизм – одна из форм ксенофобии, агрессивно и насильственно противопоставляющая интересы своей нации в ущерб другим.
Признаки шовинизма
Виды шовинизма
- религиозный (конфессионный);
- бытовой;
- расовый;
- возрастной шовинизм;
- гендерный;
- языковой.
Гендерный шовинизм
Независимо от сферы проявления – шовинизм основан на подавлении и властвовании одних над другими, ущемлении, неравенстве прав. Мировоззрение, построенное на дискриминации по половой принадлежности получило название гендерный или половой шовинизм. Различие в природной сущности между мужчиной и женщиной создает неравенство в политическом, экономическом и социальном проявлениях – такова идеология сексизма. Ключевую роль в поддержании полового шовинизма играют гендерные стереотипы.
Мужской шовинизм
Характерные проявления мужского шовинизма:
- слово мужчины – закон для женщины;
- мужчина – главный в семье;
- разум, логика и ум – отличие мужчины от женщины, у которой преобладают лишь чувства;
- мужчина – всегда прав;
- для мужчины – появление любовницы поощряется, для женщины – это порицание обществом
Женский шовинизм
- занимать руководящие посты;
- избирательное право;
- армейская служба;
- выбор любой профессии;
- свободный выбор сексуальных партнеров.
Все это помогло женщинам укрепиться в обществе, стать полезными, влиятельными. Женский шовинизм это понятие возникло относительно недавно. В отличие от феминисток, признающих права мужчин и стремящихся к равным с ними правам, шовинистки – обесценивают роль мужчин, подчеркивают свое превосходство. Мужчины заявляют, что женщины также ущемляют их в правах, видят дискриминацию в следующем:
- ранний по сравнению с мужчинами пенсионный возраст;
- более низкие нормы физических нагрузок;
- необходимость снимать головные уборы в театре, церкви — женщине этого делать не нужно;
- решение о прерывании беременности — женщина может принять самостоятельно.
Видео: Откуда слова растут. Шовинизм
Шовинизм в современном мире
Беречь свои традиции, уклад жизни, религию, язык, музыку – нормальное стремление людей любых национальностей. Высокий уровень нравственного, духовного развития помогает видеть пользу и красоту всего разнообразия мировых культурных наследий. Культурный шовинизм пропагандирует свое наследие как единственное и превосходящее остальные культуры — обедняет восприятие человека.
Шовинизм в Библии
Шовинизм
Придерживаясь схемы изложения материала, во избежание многозначности и неопределённости трактовок и суждений сле- дует определиться с понятиями – национализм, шовинизм, сепа- ратизм, ксенофобия, социальная диссоциация.
Национализм – 1. идеология и политика, исходящая из идей национального превосходства и противопоставления своей на- ции другим, подчиняющая общечеловеческие интересы и ценно- сти национальным интересам и трактующая нацию как высшую
83 Теория политики: Учебное пособие / Авт.-сост. Н.А.Баранов, Г.А.Пикалов. В 3-х ч. СПб: Изд-во БГТУ, 2003. 2,5 п.л.
ценность и форму общности. 2. Проявление чувства националь- ного превосходства, идей национального антагонизма и нацио- нальной замкнутости84.
Национализм - узкий патриотизм, основанный на стремлении к исключительному господству собственного народа.
Как правило, в словарях даются точные, краткие изложения, объяснения, понятия и значения термина. Что касается его сущ- ности, то она может быть не так однозначна и поверхностна, как может показаться на первый взгляд, что вызывает необходимость подробного анализа и исследования.
Содержательным и выражающим суть национализма являет- ся следующее его обоснование: «Национализм есть определен- ного рода мировоззрение, которое стоит за этими действиями и которое выражается в виде более или менее внутренне связанной системы идей или же идеологии. Оно и подталкивает отдель- ных людей или же целые государства к пресловутой дискрими- нации по национальному признаку, а также оправдывает ее в их глазах, поскольку она, без сомненья, идет вразрез с элементар- ной общечеловеческой моралью. Но в чем же состоит суть этого мировоззрения?85
Деятельность человека (умственная, физическая) в подавляю- щем своём большинстве направлена на определённый результат, достижение поставленной цели. Проявление национализма – это проявление нетерпимости и вражды к представителям других на- ций с целью достижения своего превосходства, стремлением к образованию моноэтнического государства, по мнению национа- листов - достижения доминирующего положения в конкурентной борьбе с другими этносами, если даже последним будет нанесён непоправимый и неоправданный ущерб.
Национализм от других доктрин и мировоззрений именно тем и отличается, что он представляет благополучие народа весьма своеобычно. Так, любому националисту делом первоочередной важности представляется достижение национальной независи- мости своего народа, т.е. создание желательно моноэтнического и насколько возможно самодостаточного государства. Только в этом случае, как считает националист, возможно нормальное и плодотворное развитие культуры народа. Это его убеждение про- истекает из другого, более общего, метафизического убеждения, которое националист не всегда открыто и последовательно фор- мулирует, но которым он живет, т.е. руководствуется при рассмо- трении порождаемых самой жизнью проблем межнационального общения. Заключается же оно в том, что интересы разных наро- дов якобы могут совпадать только в смысле тактическом, а по сути они противоположны, и в этом, в общем-то, нет ничего не- нормального, т.к. это соответствует извечной природе вещей. По- тому с точки зрения националиста каждому народу и нужно свое государство – чтобы выстоять в конкурентной борьбе с другими народами, идущей испокон веков не на жизнь, а на смерть, и от- стоять и развить свое культурное своеобразие и культуру вообще, до которой никому другому, собственно, нет дела. Т. е. в согласии с мировоззрением национализма такое государство-нация при решении всех политических вопросов должно исходить исклю- чительно из своих собственных интересов, каковых по сути дела два: выживание и сохранение своеобразия в конкурентной борьбе между народами, составляющей суть истории человечества. При этом интересы других народов и государств могут им либо во- все не приниматься во внимание, либо приниматься во внимание ровно настолько, насколько они совпадают с его собственными интересами. Все же высокие и прекрасные слова о братских на- родах, о цивилизационном единстве и об общих целях человече- ства, по мнению националиста, не более чем ритуальный роман-
мировой политики и истории86.
Националисты, оправдывая свою идеологию и видя в ней по- ложительный потенциал, направленный на образование моноэт- нического и монокультурного государства, не учитывают немало- важный фактор своего же саморазвития - межэтнический диалог в самых различных сферах жизни, который является основой не только межэтнического развития, но и условием сохранения сво- ей самобытности, самоидентификации, сохранением и обогаще- нием своих культурных ценностей.
Рассмотрев национализм как один из самых негативных факто- ров межэтнического сосуществования, следует определиться и с другим не менее, если не более, опасным явлением, а также прояв- лением, способным привести к самым непредсказуемым послед- ствиям в периоды межэтнического кризиса, – шовинизмом.
Шовинизм – крайний, агрессивный национализм, проповеду- ющий национальную и расовую исключительность, разжигаю- щий ненависть и презрение к другим нациям и народностям89.
Проявление явного и агрессивного неуважения к представи- телям других народов, пренебрежение к ним и признание своей национальности выше остальных называется шовинизмом. Он не имеет ничего общего с любовью гражданина к своей родине – патриотизмом, но имеет свою историю развития в обществе.
Шовинизм (фр. chauvinisme) происходит от Никола Шовена (фр. Nicolas Chauvin) – полумифического солдата Наполеона Бо- напарта. Предположительно он принимал участие во французской революции и Наполеоновских войнах (1799–1815). Несмотря на непопулярность бонапартизма в период Бурбонской реставрации после 1815 года, Шовен, как повествуется, был ярым сторонни- ком Наполеона, нося в лацкане фиалку, что являлось знаком пре- данности его свергнутому Императору. Согласно мифу, Шовен оставался фанатично верным, несмотря на бедность, нетрудоспо- собность и оскорбления, которые он терпел.
Это люди, которые себя считают исключительными, а непохо- жими на себя- низшим сортом людей. И это касается не столько, как многие считают, отношений между мужчиной и женщиной (чувство превосходства над другим полом), это скорее неприязнь в политической, общественной и других сферах жизни. Это ис- ходя из толкования этого термина в словарях.
Шовинизм (франц. chauvinisme):
[1] крайняя форма национализма, проповедь национальной исключительности;
[2] противопоставление интересов одной нации интересам всех других наций;
[3] распространение национального чванства;
[4] разжигание национальной вражды и ненависти.
Шовинизм получил распространение в империалистических странах. Наиболее крайнее его проявление - человеконенавист- ническая идеология и политика фашистских государств91.
Шовинизм означает преувеличенно разгоревшиеся нацио- нальные страсти. Шовинизм – ненависть различной интенсив- ности, от неуважения и нелюбви до открытой вражды к лицам другой национальности, возникающая как под воздействием на- правленной пропаганды, так и в результате негативного поведе- ния самой нации, на которую распространяется ненависть.
В период пристального внимания средств массовой информа- ции, политиков Запада ими неоднократно указывалось на свое- образие зарождения и развития сепаратизма и его проявления в Абхазии. Однако, следуя инерционности европейских суждений и представлений, следует отметить, что это единственный слу- чай, когда сепаратизм являлся вынужденной мерой для своей же безопасности. После завершения грузино-абхазского вооружён- ного конфликта желание жителей Абхазии сводилось к присо- единению к России. Власти России к такому самоотверженному шагу в то время не были готовы, что подчёркивает её нерешительность, чрезмерное значение мнения для РФ международных акторов в решении конкретных геополитических вопросов и про- блем. Затем на фоне спокойного и мирного развития в сознании жителей Абхазии наступила неопределённость в своём желании. Абхазия получила и получает экономическую поддержку от Рос- сии после отказа последней от экономической блокады и выхода из неё. Что же касается сегодняшних дней, то теперь их желание быть самостоятельным и независимым государством очевидно. На этом примере наглядно проиллюстрирована норма междуна- родного права на самоопределение. Однако, следует отметить, что данная норма была реализована и находит своё применение и использование в подавляющем большинстве случаев, когда ста- новится вынужденной мерой, и подтверждающая невозможность находиться в составе государства.
Решительность и верное определение политического дискур- са В.В. Путина, президента Российской Федерации, в отношении Крыма позволили избежать повторения ошибок, допущенных его предшественниками. Неизвестно, какова была бы демаркация границы РФ в настоящее время, если бы политическая элита 90-х годов прошлого столетия была бы более категоричной в решении вопросов по рассматриваемой проблеме, имеется в виду Абхазия, Южная Осетия, Приднестровье. Это не лесть ныне действующе- му президенту РФ, это констатация его верного выбора, позво- лившего избежать кровопролития в Крыму. Возможности такой решительности президента РФ политическими оппонентами, скорее всего, не были учтены. Мы не раз убеждались в откро- венном игнорировании и даже противостоянии позиции России Соединёнными Штатами, Евросоюзом по ряду геополитических проблем. Констатация данного факта следующая: 1 - такое пове- дение и отношение к России связаны с распадом СССР, до этого вступать в открытую конфронтацию ни США, ни страны Запа- да не решались; 2 – начиная с 90-х годов прошлого столетия на
геополитической площадке мнение политической элиты России игнорировалось, что стало причиной Балканского кризиса, войн на территории Кавказа, Ближнего Востока, Африки и т.д. Однако их самоуверенность в отношении Крыма подвела. Политическая элита Россия во главе с президентом наглядно продемонстриро- вала свои способности, решительность и возможности, проявле- ние которых направлены на поддержание стабильности и мира.
Распад Советского Союза явился не только причиной отноше- ния к России как к мировой колонии, но и послужил толчком для возрождения и дальнейшего развития сепаратизма на территории России.
Вместо разумного использования предоставленного объёма суверенитета на основании однажды ставшей крылатой фразы, а вернее, её части, прогрессировало стремление в то время по- литических элит республик к самостоятельности и как можно большей независимости от центра.
На уникальности такого рода внутригосударственного, вну- триполитического сепаратизма произошли внутригосударствен- ные конфликты и противостояния последних лет в ряде госу- дарств Ближнего Востока, Африки, но которые в подавляющем большинстве случаев проходили по сценариям влиятельных дер- жав, являющихся к тому же ведущими международными полити- ческими акторами.
Нельзя не отметить, что сепаратизм является фактором, па- губно влияющим на межэтнические отношения, на отношения и связь власти и общества, что является основной причиной тор- можения как общественного развития в целом, так и причиной социально-политической напряжённости.
Стремление отдельных регионов и этнотерриторий в составе многонациональных государств к обособлению становится ис- точником социальной, политической и экономической нестабильности, а главное, несет угрозу вооруженного противостояния, от- крытой конфронтации. Это приводит к человеческим жертвам, росту миграционных потоков, разрушению региональной хозяй- ственной инфраструктуры, социальных институтов, снижению эффективности территориальной власти. Очевидно, что динами- ка процессов сепаратизма является негативным фактором и для государства в целом: нарушается механизм функционирования политической системы, падает легитимность центральной вла- сти, сфера общественных интересов сужается и даже испыты- вает кризис. Сепаратизм, создавая угрозу государственному су- веренитету, подрывает территориальную целостность, нарушает принципы геополитической безопасности государства, снижает его международный престиж.
На фоне проявления национализма, шовинизма, сепаратизма в период обострения межэтнических отношений, когда они пере- растают в межэтнические конфликты, вплоть до вооружённых столкновений, развивается либо чувство навязчивого страха в общении с представителями других наций, либо неприятие, не- терпимость по отношению к другим национальностям, которая расценивается как ксенофобия.
Исследуя и анализируя причины её проявления, с определён- ной степенью уверенности следует вывод, что она не рождается и не получает развития на пустом, беспочвенном месте, но пло- дородной почвой развития ксенофобии являются – проявление и развитие в межэтнических отношениях как мутанта национализ- ма, перерастающего в шовинизм и параллельно с ними сепара- тизма.
Одной из негативных разновидностей социальной мобильно- сти является социальная диссоциация. Она представляет собой сумбурную динамику разъединения сложных социальных си- стем-сообществ, протекающего под воздействием неблагоприят- ных внешних обстоятельств негативного характера, в виде политического, социального, экономического кризиса и как следствие кризиса в межэтнических отношениях.
Диссоциация в таких условиях выглядит как разобщение ин- дивидов, их разъединение, взаимоотчуждение. Когда обществен- ные силы и институты, призванные обеспечивать социальную интеграцию, слабеют, перестают выполнять свои объединитель- ные экономические, политические, морально-психологические и прочие функции, диссоциация обретает массовый характер со- циального бедствия.
Социальная диссоциация российского общества во многом со- впадает с её общими теоретическими характеристиками, вместе с тем имеет и свои особенности.
Это процесс разрушения сложной системы межэтнических связей под воздействием факторов политического хаоса, разбой- ничьего передела собственности, процессов становления новой социальной иерархии, т.е. возникновения новых социальных групп. В современном российском обществе продолжаются и сейчас процессы перераспределения собственности, власти, до- ходов, изменения образа жизни и соответственно ценностных ориентаций, что пагубно влияет на нравственные и моральные устои всего российского общества. Это наследие лихих 90-х го- дов прошлого века. На этой основе происходят сдвиги в пере- распределении объёма властных полномочий, меняются принципы управления и организации в сфере труда, меняется система занятости населения, изменяется вся школа ценностей – целей, установок и ориентации личности, происходит изменение всего образа жизни россиян.
Любая сфера человеческого общежития - политическая, соци- альная, экономическая, правовая, культурная предполагает, что это основные составные части одной системы, именуемой жёст- кой. Сбой же, в данном случае кризис, конфликт в любой из них неизбежно приводит к дисфункции всей системы.
Российское общество, как известно, является многонацио- нальным, каждый этнос имеет право на свою самобытность. Но это возможно лишь в одном случае – в дальнейшем совместном сосуществовании и позитивном развитии межэтнических отно- шений, что является залогом безопасности Российской Федера- ции как государства. Политической элите не следует проводить эксперименты в жизни общества на знаниях, не подтверждённых опытом (априори), в виде реформ без ясного обозначения ценно- стей, представления поставленной цели и последствий, которые могут привести к самым негативным, непредвиденным резуль- татам.
шовинизм или шовинизм - это мысль, лишенная рациональности, которая посредством эмоционального обострения стремится создать националистический, нелогичный и эгоцентричный фанатизм в отношении тех элементов, которые характерны для страны или региона.
Это форма массовых манипуляций, которая преследует цель создания коллективной идентичности, в которой преобладает крайний национализм и движется каждый слой индивидуумов до максимальной точки проявления эгоизма, называемого патриотическим, который можно защитить даже кровью, если он необходимо.
Это термин, придуманный в честь легенды о том французском героическом солдате по имени Николя Шовен, который сражался под командованием Наполеона, защищая свой народ гордостью, мужеством и страстью, даже ценой собственной жизни..
- 1 Характеристики
- 2 причины
- 3 последствия
- 3.1 Шовинизм и патриотизм
черты
- Основной характеристикой шовинизма является постоянное намерение продемонстрировать, что собственная нация является лучшей. Это понятие существует и преобладает над всем, что делает все остальное неактуальным.
- Постоянно превозносит свою собственную культуру, унижая других и унижая другие страны и расы.
- Существует эмоциональная патологическая привязанность во всех областях национальной, как территориально, так и в различных своеобразных элементах культуры.
- Всегда стремится отдать предпочтение своим сверстникам, независимо от того, хорошие они или плохие или находятся на конструктивной стороне обстоятельств.
- Шовинист будет инстинктивно и неистово защищать окружающую среду, в которой он живет, как место, обеспечивающее безопасность, независимо от условий, в которых он находится..
- Он также часто обвиняет другие страны или другие регионы, правительства и народы в недостатках и невозможности создания внутреннего развития, в дополнение к выражению преследований со стороны извне.
причины
![]()
Примерно в 1780 году родился Рокфор, Николя Шувен, который спустя годы вступил в армию Наполеона, отличившись своими заслугами и предельной преданностью, преданностью и преданностью своему правительству..
Легенда гласит, что этот солдат получил раны, увечья и изуродования, которые привели его к смертельной схватке во имя своей страны и во имя Наполеона.
Это усугубило восхищение и патриотизм, послужило вдохновением для написания многих произведений, которые возникли и использовали слово шовинизм.
Шовинизм зародился как романтическое существование идиосинкразии каждой этнической группы, расы, народа, региона или нации, чей уникальный и независимый характер должен восприниматься его людьми с неукротимым духом, способным служить своим идеалам превыше всего причина.
Также было установлено, что основная причина шовинизма возникла из-за ложных аргументов, которые исторически служили для убеждения населения, вызывая обостренные чувства эгоцентризма или виктимизации..
После Второй мировой войны шовинизм превратился в морально предосудительные политические практики. В настоящее время такая практика продолжает происходить в странах с преимущественно тоталитарными, экономически депрессивными и слаборазвитыми режимами..
воздействие
![]()
Човинисимо может порождать иррациональное поведение, которое приводит к крайним и радикальным установкам, таким как социальное и индивидуальное отчуждение по признаку расы (расовая дискриминация), ксенофобия и другие обиды, которые проявляются в неприятии других, которые рассматриваются как угроза их нация.
Эти выражения сегрегации порождали на протяжении всей истории гражданские войны, террористические акты, преследования, пытки и даже систематическое уничтожение людей на одной территории или в одной стране..
Обычно это создает национальную изоляцию, замаскированную под суверенитет, которая облегчает подчинение и угнетение со стороны президента. Кроме того, это также может спровоцировать внутреннюю борьбу и возмущение между секторами, которые находятся далеко друг от друга и противостоят шовинизму, удобно классифицируемому как лица без гражданства..
Човинизм и патриотизм
Хотя правда, что и шовинизм, и патриотизм внушают жертву за отечество, этот элемент выражается по-разному в каждом.
Патриотизм исповедует жертву для всех и не пользуется личной выгодой, умаляя общественную жизнь, как это происходит в шовинизме или ультранационализме..
Патриот не видит предателей и врагов, он не виктимизирует себя перед слабостями своего народа, но принимает их как сражения, которые должны быть преодолены во внутренней сфере. Патриотизм не исповедует любовь к стране, признавая и защищая то, что неправильно, но поощряя усилия, направленные на улучшение того, что поддается улучшению..
Патриот чувствует только патриотическую гордость; шовинист всегда проявляет превосходный национализм.
Патриотизм предполагает свой суверенитет как свободу и независимость во всех его формах, от зрелости его возможностей и потенциала как нации. Шовинизм игнорирует несправедливость, коррупцию и дискриминацию, которые являются главными врагами этого ложного суверенитета, который они провозглашают обманчивым образом..
Шовинизм можно рассматривать как часть ультранационалистической идеологии, которая не имеет ничего общего ни с социальной справедливостью, ни с балансом, моралью или миром, потому что он основан на низком чувстве презрения к другим. Его слепота проявляется в полной неспособности совершенствоваться как общество и как нация.
Патриотизм преследует более справедливую любовь к стране, целостность, человеческое достоинство, совесть, любовь и уважение к нашим соседям и к равенству прав для всех, даже за пределами границ..
примеров
Среди наглядных примеров шовинизма можно выделить утверждения многих правителей, именующих Соединенные Штаты лучшей страной в мире, и их постоянные военные действия, которые они определяют как оборонительные действия против агрессии других стран..
Другим примером современной истории был шовинизм, используемый Адольфом Гитлером в Германии, который утверждал, что арийская раса должна быть единственной, существующей в стране, и, оправдывая свой ультранационализм, убил около 6 миллионов евреев..
Совсем недавно в некоторых странах Латинской Америки, таких как Боливия, Никарагуа, Мексика и Венесуэла, был создан своего рода возврат к этой патриотической и шовинистической практике..
В этих случаях используются речи, нагруженные высокомерием, и есть свидетельства отсутствия полного правительства. Существует глубокая социальная несправедливость, и она выражает презрение и ненависть по отношению к другим нациям, которые не имеют ничего общего с экономическим и культурным обнищанием рассматриваемой страны..
Читайте также:
