Руны руническое письмо доклад

Обновлено: 18.05.2024

Возникновение и становление германской письменности. Языковые и графические особенности старших рун. Гипотезы о происхождении рунического письма. Характеристика фонологического строя древних германских диалектов в символической системе рунологии.

Рубрика	История и исторические личности
Вид	реферат
Язык	русский
Дата добавления	30.11.2016
Размер файла	121,8 K

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Министерство образования и науки РФ

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования

Уральский государственный педагогический университет

История германской письменности. Руническое письмо

История германской письменности, а именно освещение вопроса возникновения рун, является предметом исследований рунологов, однако, несмотря на необозримую рунологическую литературу, ряд надписей до сих пор не расшифрован. Это указывает на то, что данный вопрос не получил должного анализа, во многом из-за фрагментарности дошедшего до нас материала старших рунических надписей, что не позволяет исследователям дать исчерпывающее описание всех языковых и графических особенностей старших рун. Помимо этого, согласно высказыванию Карла Манстрандера, рунология затрагивает и смежные науки, такие как лингвистика, археология, мифология, палеография, вследствие чего задача расшифровки лексического значения руны и ее интерпретации становится сложнее. Этим и объясняется актуальность выбранной темы.

Цель данной работы - дать сжатую характеристику вопроса о происхождении рунического письма.

В связи с этим необходимо решить следующие задачи:

- изучить рунологичекую литературу;

- дать краткий обзор истории германской письменности;

- рассмотреть гипотезы возникновения рунического письма;

- изучить систему рунического письма.

Объектом данного реферата является возникновение и становление германской письменности. Предмет - руническое письмо.

Работа состоит из введения, двух глав и заключения. В ходе работы использовались методы: метод изучения первичной документации, анализ и синтез.

1. История германской письменности

Согласно словарю Ушакова Д.Н., письменность - это совокупность письменных, литературных памятников какой-либо эпохи, какого-либо народа, т. е. это достоверное свидетельство о языке, самый надежный и непосредственный источник сведений о нем. Подобное же толкование дается и в словаре С.И. Ожегова.

Древние германцы появились на исторической арене за многие века до проникновения к ним письменности. В разное время они вступали в соприкосновение с другими народами. За несколько веков до нашей эры древние германцы сталкивались на севере и востоке Европы с финнами, с балтийскими и славянскими племенами, на юге -- с древними греками и римлянами. Эти контакты германцев с другими народами нашли отражение в языках некоторых из них в виде германских заимствований. Особенно большой интерес представляют германские заимствования в финском языке, в большинстве своем относящиеся к началу нашей эры:

Попав в финский язык, эти заимствования сохранили древний тип морфологической структуры слова, который редко засвидетельствован в формах слов, встречающихся даже в самых ранних памятниках древнегерманской письменности, а именно: наиболее полный вид суффиксов и окончаний, испытавших к моменту появления у германцев письменности (3-4 вв. н. э.) более или менее значительную редукцию.

Начиная с 4 в., расширялось и углублялось знакомство германцев с античным миром. В сочинениях античных авторов, начиная с Цезаря, встречаются, наряду с многочисленными германскими собственными именами, отдельные германские заимствования в латинизированной форме, которые обозначают предметы быта, культуры, вооружения, еду, наименования некоторых животных:

2. Руническое письмо

Гипотезы о происхождении рунического письма.

Древнейшим видом письменности у германцев было руническое письмо. Вопрос о происхождении рунического письма остается по-прежнему актуальным и требует решения комплекса проблем, выходящих за рамки задач, поставленных в данной работе. Однако желательно дать сжатую характеристику вопроса о происхождении рунического письма. Все исследователи, независимо от того, каких взглядов они придерживаются на происхождение рунического письма, едины в том, что руническое письмо, возникшее не позже II-III вв. н.э., явилось продолжением и переработкой одного из южноевропейских алфавитов.

Гипотеза С. Бугге - О. Фрисена.

Известной модификацией теории С. Бугге - О. фон Фрисена явилась гипотеза Ф. Аскеберга, согласно которой руническое письмо возникло у готов в районе устья Вислы во II в. н.э. под влиянием латинского алфавита. Следует указать на то, что основной недостаток теории С. Бугге - О. фон Фрисена заключается в том, что древнейшие рунические надписи, найденные в Дании и Норвегии, относятся к концу II и началу III в. н.э., в то время как знакомство готов с эллинистической культурой юго-восточной Европы произошло лишь после овладения готами Ольвией примерно в 236 г. н.э. Естественно, что должен был пройти известный промежуток времени, в течение которого руническое письмо смогло распространиться в Дании и Норвегии. Таким образом, сами рунические надписи свидетельствуют против данной теории.

Гипотеза Ф. Аскерберга.

Гипотеза Аскеберга, являющаяся компромиссом между теорией С. Бугге - О. Фрисена и теорией Л. Виммера, не менее уязвима в своей положительной части: отодвигая под давлением ранних находок рунических надписей возникновение рунического письма ко II в. н.э., Аскеберг исходил из наличия значительного культурного центра в районе Вислы в I-II вв. н.э., ибо, по его мнению, изобретение рунического письма явилось огромным культурным достижением, предполагавшим высокий уровень культуры в той среде, где оно возникло. В то же время исследователи не располагают соответствующими данными о наличии подобного культурного центра в районе Вислы, на что было со всей определенностью указано археологами. He менее уязвимо также положение Аскеберга о том, что готы создали руническое письмо под влиянием латинского образца во II в. н.э.

Это положение плохо согласуется с тем, что те же самые готы в IV в. н. э. создали готский алфавит под влиянием греческого алфавита. Ведь если готы уже располагали традицией создания рунического алфавита под влиянием латинского образца, то следовало думать, что они создали бы свой собственный алфавит, который, по всей вероятности, унаследовал некоторые рунические знаки на основе латинского, им уже знакомого, а не греческого алфавита. Тем самым гипотеза Аскеберга не может претендовать на удовлетворительное решение вопроса о происхождении рунического письма.

Гипотеза Л. Виммера и Х. Педерсена, М. Хаммарстрема и К. Марстрандера.

Общим для теории происхождения рунического письма Л. Виммера, X. Педерсена, М. Хаммарстрёма и К. Марстрандера об Ольвии и ее значении для культуры юго-восточной Европы является предположение о том, что руническое письмо возникло у одного из южно-германских племен в I-II вв. н.э. под влиянием или латинского (Виммер-Педерсен) или северо-италийского алфавита в одной из его разновидностей (Хаммарстрём-Марстрандер). Сложность выведения рунического письма из латинского заключается в том, что лишь некоторые руны имеют прямое соответствие в латинском алфавите. Таковы. , , , сравниваемые с f, R, H, i, t, В, V, L; три руны-, , - g, w, e имеют графическое сходство с латинскими буквами (X, P, M), но имеют совершенно иное значение; остальные руны - (ю), (a), (k), (n), (j), (P), (z, R), (s), (m), (ng), (o), (d) - несводимы к латинскому алфавиту. Тем самым теория Виммера лишается доказательной силы, и следует признать, что теория Марстрандера-Хаммарстрёма, связывающая руническое письмо с северо-италийскими алфавитами, в настоящее время является наиболее обоснованной из всех предложенных теорий. Остается неясным, у какого южно-германского племени, имевшего тесные контакты с Римской империей в первые века н.э., могло возникнуть руническое письмо: гипотезы о том, что руническое письмо возникло у маркоманнов, у кимвров, у вандалов, у альпийских германцев, не выходят за рамки слабо обоснованных предположений.

Гипотеза Э. Мольтке.

Еще менее вероятно возникновение рунического письма в Дании, как это пытался обосновать Э. Мольтке. Указывая на то, что руническое письмо не могло возникнуть в ближайшем соседстве с каким-либо южно-германским племенем (ибо здесь процесс романизации протекал прямым путем и был всеобъемлющим, а для того чтобы руническое письмо могло возникнуть и сохранить свое своеобразие, требовалась известная дистанция от Римской империи), Э. Мольтке полагал, что очагом возникновения рунического письма вполне могла быть Дания; подобное предположение кажется ему реальным, ибо оно удовлетворяет следующим требованиям:

известная дистанция от Римской империи;

наличие культурных связей с Римской империей;

высокий культурный уровень Дании в первые века н.э.

И. Брёнстед также подчеркивает, что представляется маловероятным, что Дания была центром распространения рунического письма. Таким образом, на уровне современного состояния рунологии можно полагать, что руническое письмо возникло примерно в I-II вв. н.э. под влиянием одного из точно не установленных изводов северо-италийских алфавитов у одного из южно-германских племен и затем распространилось на север, захватив постепенно север, восток и запад древней Германии.

3. Система рунического письма

Алфавитом первого связного письма у древних германцев были знаки рунического письма, считавшиеся также магическими. Тацит в своей "Германии" писал, что германцы придают особое значение гаданию-жеребьевке: разбросав на куске ткани палочки с вырезанными на них знаками и прочитав молитву, жрец брал наугад три палочки и гадал, читая знаки на них.

- Феху/ Fehu [f] - богатство. Без амулета с этой руной не заключали ни одну сделку.

- Урус/ Uruz [u] - бык. Символизирует ярость, отвагу, мощь, в том числе и на любовном фронте.

- Турс / Thurisaz [th] - секира. Руна бога Тора, похожая на его молот Мьёльнир. Ею украшали доспехи.

- Ансуз/ Ansuz [a] - послание. Руна колдунов и шаманов. Помогала познавать неведомое.

- Райдо / Raidho [r] - дорога. Руна путешественников, оберегавшая от злоключений в пути.

- Кенас / Kenaz [k] - факел. Руна ясности, раскрытия тайн и заговоров.

- Гебо / Gebo [g] - дар. Часто изображался на любовных амулетах.

- Винья / Wunjo [w] - радость. Использовалась в личных украшениях для улучшения настроения.

- Хагалль / Hagalaz [h] - град. Символизировала беды и катаклизмы.

- Науд/ Nauthiz [n] - нужда. Оберегала от обмана. Вырезанная на роге для вина, хранила от яда.

- Йара / Jera [j] - год, урожай. Руна достижения цели.

- Ихвас/ Eihwaz [`e] - сосна. Ее вырезали на кораблях - помогала причалить к берегу в шторм.

- Перт / Perthro [p] - сокрытое, сокровенное. Руна гадателей.

- Альгис / Algiz [z] - лось. Символизировала силу. Руна воинов. Часто изображалась на щитах.

- Совило/ Sowilo [s] - солнце. Символ власти и победы. Руна правителей и военачальников.

- Тюр, Тиваз / Tiwaz [t] - руна, названная по имени бога войны. Изображалась, в основном, на оружии.

- Бъорк / Berkano [b] - береза. Символ семейного счастья, плодовитости и удачного материнства.

- Эвас/ Ehwaz[e] - лошадь. Руна скорости и движения вперед.

- Маннас / Mannaz [m] - человек. Руна деловых, а также личных отношений.

- Лагус, лигр / Laguz [l] - вода. Руна стремления и очищения.

- Ингви / Ingwaz [ng] - по второму имени бога плодородия Фрейра. Руна земледельцев.

- Дэг / Dagaz [d] - день. Руна надежды. Использовалась при лечении затяжных болезней.

- Отиль / Othala [o] - руна дома. Ее вырезали на двери, чтобы охраняла дом от нечистых помыслов.

Руны использовались преимущественно в магических, культовых целях. Знание рун было профессиональной тайной жрецов и передавалось из поколения в поколение. Назначение рунических надписей - ограждать владельца предмета от злых сил и от врагов, охранять покойников и удерживать их в могиле и т.д. Писались (вырезались) руны на дереве, кости, камне (надгробиях), позднее на металле, в частности на изделиях из золота. Так как деревянные предметы за редкими исключениями не сохранились, то и рунических надписей дошло до нас очень немного, особенно мало их в Германии и Англии, несколько больше в Скандинавии.

Всего обнаружено 150 предметов с руническими надписями, относящимися к 3-8 вв. Это предметы или детали вооружения (копье, рукоятка меча, насадка на щит), украшения и амулеты (кольцо, браслет, медаль брактеат (плоская тонкая монета из золота или серебра с чеканкой на одной стороне)), надгробные камни и т.д. Из рунических памятников в Англии наибольший интерес представляют надпись на шкатулке из Нортумбрии и стихотворение религиозного содержания на каменном Рутвельском кресте в Шотландии.

Руническое письмо, возникшее на основе одного из северо-италийских алфавитов, было усвоено мигрирующими германскими племенами в первые века н. э. Есть еще одна гипотеза, что изобрели и распространили руны герулы - восточногерманское племя. Самые древние памятники рунического письма зафиксированы на Кюльверкском камне, Вадстенском и Мотольском (Эстеръетланд, Швеция, 500--550 гг.) брактеатах.

Старший рунический ряд претерпел локальные модификации, в результате которых возникло 32-значное англо-фризское руническое письмо и 16-значное - скандинавское (младшие руны). В младшем руническом письме произошли существенные изменения: были устранены гласные среднего подъема, отсутствовала оппозиция между перегласованными и неперегласованными гласными, звонкими и глухими согласными. Упрощение алфавита, вероятно, связано со стремлением отразить новую фонологическую систему. Сокращение количества рун, обозначавших гласные, вероятно, связано с закреплением за руной определенной фонемы со всей совокупностью ее аллофонов, образовавшихся в результате различных видов умлаута и преломления; в системе консонантизма, возможно, произошла замена противопоставления по звонкости/глухости (например, d/t) на оппозицию по способу образования (например, d/р, т. е "смычный / спирант").

Руническое письмо явилось одним из крупнейших культурных завоеваний германских племен на заре эпохи переселения народов. Один из изводов северо-италийских алфавитов был переработан проницательным и творчески высокоодаренным основателем рунического письма и приспособлен к фонологической системе германских племенных диалектов. Как это свойственно любому заимствованному алфавиту, руническое письмо с самого начала совмещало в себе два принципа: южно-европейский и германский. С одной стороны, здесь была представлена традиционная графическая система и палеографические приёмы, отражавшие накопленный столетиями и даже тысячелетиями опыт письменной фиксации многочисленных и разносистемных языков Европы и Азии, передаваемый от одного народа другому, а с другой, началась попытка адекватно отразить особенности фонологического строя древних германских диалектов.

С эзотерической точки зрения, Старшие руны это не просто алфавит, не просто значки для передачи звуков, но и глубокая символическая система. Они скрывают за собой основополагающие идеи, базисы мировосприятия древних германцев. Поэтому первой и важнейшей задачей для тех, кто с помощью Старшего Футарка реконструирует и инкрустирует в себя древнюю духовность, является правильное осмысление его знаков.

письменность германский диалект рунология

1. Арсеньева М.Г., Балашова С.П., Берков В.П., Соловьева Л.Н. Введение в германскую филологию: Учебник для филологических факультетов. - М.: ГИС, 2000. - 314 с.

2. Асвинн Фрейя. Руны и мистерии северных народов. - М.: Фаир-Пресс. - 2003. - 352 с.

3. Макаев Э.А. Язык древнейших рунических надписей (лингвистический и историко-филологический анализ). - Изд. 2-е, стереотипное / Под ред. Кожуховой М.С. - М.: Едиториал УРСС. - 2002. - 156 с.

4. Руденко Е.Н. Введение в германскую филологию. Курс лекций. - Минск: БГУ. - 2008. - 167 с.

Подобные документы

Одним из признаков древнерусской народности был общенародный устный язык, который употреблялся в деловой письменности, в юридических документах. Распространение письменности. Материал и орудия письма в палеографии. Рукописный орнамент и миниатюра.

контрольная работа [19,5 K], добавлен 14.05.2008

Краткая биография и особенности становления политической карьеры известного государственного деятеля Германии - Отто фон Бисмарка. Его роль в процессе объединения германских земель и образования Германской империи. Ход прусских войн и их итоги.

курсовая работа [1,2 M], добавлен 15.01.2011

Образование Германской империи. Процесс становления буржуазного государства. Пруссия в составе Германского союза. Политическое устройство Германской империи. Гражданское право, трудовое и социальное законодательство. Германское уголовное уложение 1871 г.

контрольная работа [20,5 K], добавлен 06.12.2009

Исследование древнеосетинской письменности Г.Ф. Турчаниновым в книге "Древние и средневековые памятники осетинского письма и языка". Единая письменная культура народов Северного Кавказа. Развитие просвещения у осетин. Культура первой половины XIX в.

реферат [29,3 K], добавлен 22.12.2009

Принятие Конституции Германской империи 1871 г. Высшие органы власти империи. Сложные социально-экономические процессы на пути исторического развития объединенной Германии XIX в. Канцлерство Бисмарка. Возникновение рабочей Социал-демократической партии.

Руническое письмо само по себе традиционно почитается искусством, и искусством непростым. Руническое письмо относится к группе алфавитных письменностей, т.е. таких письменностей, в которых каждый знак передает некоторый звук.

Руническое письмо имеет ряд характерных особенностей, отличающих его от привычного кириллического или латинского письма.

Рунические надписи находят в самых различных частях Западной Европы. Больше всего их обнаружено на территории Швеции — несколько тысяч. Самые ранние рунические тексты найдены на территории Ютландского полуострова и прилегающих островов — они относятся к III в. До н. Э. Помимо того, эти надписи имеются в Англии, Шотландии, Норвегии, Исландии, Германии, Франции, Австрии, Греции, Румынии, на острове Березань в Черном море. И даже в нашей стране, на Волыни, возле города Ковель, был найден наконечник копья с рунической надписью. Руны вырезались на самых различных предметах, высекались на камне, чеканились на металле. До нашего времени дошли рунические надписи и календари, вырезанные на палках в виде меча или посоха, молитвенники и обращения к языческим богам, магические заклинания и имена владельцев оружия или украшений, запечатленные знаками рун.

Задачами данной работы является: описать возникновение древнетюркской рунической письменности, историю рунического письма, и связь с современным миром.

2.Древнетюркская руническая письменность

Существует общее определение памятников древнетюркской письменности как обширного корпуса текстов, написанных рунической, уйгурской, согдийской, манихейской, сирийской, тибетской и арабоглифической письменностью, а также письмом брахми. В более узком смысле под древнетюркскими памятниками понимаются только рунические тексты. Установлен огромный ареал распространения памятников рунической письменности: от Орхона до Дуная, от Якутии до Гоби. Первые сведения о памятниках тюркской рунической письменности у нас имеются со времен Петра I, их сообщает служивый человек Ремезов.

Начало научного изучения тюркской рунической письменности было положено в первой половине XVIII в. направленными Российской академией наук знаменитыми экспедициями Д.Г. Мессершмидта и Ф.И. фон Стралленберга, побывавших в степях Минусинской котловины в 1721-1722 гг. Собранные материалы и сведения о памятниках, впоследствии получивших обозначения Е-32 и Е-37, были опубликованы в 1729 г. З. Байером в "Записках Императорской Академии наук в Санкт-Петербурге" и в 1730 г. Ф.И. фон Страленбергом.

Знаменитое открытие орхонских надписей в Монголии Н.М. Ядринцевым в 1889 г. ввело в научный оборот объемные рунические тексты, что позволило сделать выводы о грамматическом строе надписей. В 1893 г. датский филолог В. Томсен дешифровал руническое письмо. Уже в следующем году В.В. Радлов издал переводы орхонских текстов, а в 1895 г., используя кроме своих материалов данные финских экспедиций - переводы 40 енисейских надписей.

Имеющие отличия памятники долины Енисея интерпретируются как "памятники Кыргызского каганата". По этой социально-этнической классификации к памятникам "енисейской рунической письменности" относятся также некоторые наскальные надписи и текст знаменитой Суджинской стелы в Монголии. Наиболее вероятно, что кыргызы заимствовали письменность в результате победоносного похода древних тюрков в 711 г., которые "завели порядок в немногочисленном (т.е. пришедшем тогда в упадок) народе кыргызов".

За последующие полвека кропотливая работа по поиску и публикации памятников енисейской рунической письменности, а также вновь приобретенные методы исследований, сделали возможным большое научное достижение - в 1951-52 гг. С.Е. Малов публикует тексты орхонских и енисейских памятников.

Именно тексты переводов этого замечательного ученого и приводятся в этой части ресурса "История кыргызов", и к сожалению, по техническим причинам, мне не удалось воспроизвести здесь оригинальный рунический и транскрипционный шрифты.

Ученые полагают, что древнетюркский алфавит возник не раньше VII в., возможно, в первой половине. Рунические тексты старше второй половины VII в. еще не обнаружены.

Проблема происхождения древнетюркской руники пока не решена. В науке существует несколько различных точек зрения. Наиболее обоснованным считается согдийский вариант арамейской гипотезы. Он основан на близости форм ряда рунических и согдийских графем, которые по происхождению считаются арамейскими (переднеазиатскими). В.А. Лившиц установил, что прототипом для большинства рун послужило согдийское курсивное письмо и только небольшая их часть могла быть изобретенной.

Древнетюркский рунический алфавит состоял первоначально из 37 или 38 знаков геометризированных очертаний и, в отличие от согдийского прототипа, бал хорошо приспособлен для фиксации на камне, дереве, металле. Руника достаточно точно передавала фонетические особенности тюркского языка. Большая часть согласных знаков имела два варианта начертания, в зависимости от того, с каким гласным (переднего или заднего ряда) этот согласный употреблялся.

3.История рунического письма

Язык рунических текстов известен. Они написаны на нескольких языках, которые являются ответвлениями германской группы (см. Индоевропейская семья языков). Руны связывают с набегами викингов на Востоке.

По приказу Петра Великого немецкий ученый Д. Г. Мессершмидт с 1719 по 1727 г. Объезжал необъятные просторы Сибири. В верховьях Енисея он обнаружил странные надписи, состоящие из знаков, поразительно напоминавших европейские руны. Позже такие же надписи были открыты в Туве, Хакассии, Монголии. Основными местами находок были долины рек Енисея и Орхона, поэтому и надписи стали именовать орхоно-енисейскими или просто орхонскими рунами, чтобы отличить их от рун, найденных на территории Западной Европы.

Сначала ученые попробовали читать орхоно-енисейские руны так, как читаются руны европейские. Но из этого ничего ие выходило. Стало очевидно, что, несмотря на удивительное сходство форм рунических знаков, чтение их различно. Западноевропейские руны скрывают язык германской группы, а какой язык скрывается за руническими знаками письмен, найденных в Азии? И как определить чтение знаков этих письмен?

Орхоно-енисейские руны приписывали скифам и гуннам, кельтам и готам, монголам и угро-финнам. Но вот в конце 1893 г. Датский ученый В. Томсен представляет Королевскому обществу свой предварительный доклад, занимающий всего лишь 15 страничек, в котором была дана полная дешифровка загадочной письменности и приведено чтение всех знаков ее алфавита.

Первым делом Томсен установил направление письма: оказалось, что чтение знаков его идет не слева направо, а справа налево. Затем датский ученый подсчитал число различных знаков, употреблявшихся в орхоно-енисейском письме. Оно равнялось 38 — и на основании этого Томсен предположил, что здесь мы имеем дело с алфавитным письмом, однако тут могут встречаться и слоговые знаки (для чисто слогового письма знаков слишком мало, а для алфавита — слишком много).

Некоторые памятники, найденные в Центральной Азии, имели текст на двух языках: китайскими иероглифами и орхоно-енисейски-ми рунами передано было одно и то же содержание. Среди слов, записанных по-китайски, были и собственные имена. Следовательно, эти имена должны быть и в рунической части надписи. Томсен нашел их и вскоре установил значение всех знаков орхоно-енисейских рун. Оказалось, что знаки эти запечатлели тексты, написанные на древнейшем тюркском языке.

О том, что слово тюрк родственно словам турок и туркмен, догадаться нетрудно. Тюрками называли себя создатели огромного государства, протянувшегося почти по всей великой степи, от Желтого до Черного моря. Они-то и создали письмена, которые удалось расшифровать Томсену. Прочтение их позволило заглянуть в глубины тюркской истории вплоть до VI в. И. Э. И, главное, дало в руки ученым бесценный материал для изучения истории тюркской семьи языков .

В 1896 г. Томсен выпустил книгу, посвященную чтению орхоно-енисейских рун и переводу надписей, оставленных древними тюрками. И в том же году В. А. Каллаур, большой любитель древностей и энтузиаст изучения старины, находит тюркские рунические надписи в Казахстане и Киргизии, в Таласской долине, окруженной с Севера величественными отрогами Киргизского хребта.

Позднее было доказано, что не только в Центральной, но и в Средней Азии пользовались орхоно-еиисейскими рунами.

По мнению большинства современных исследователей, письмена древних тюрков восходят к какому-то из алфавитов, которым пользовались народы Ближнего Востока. Но вопрос о происхождении древиетюркских рун нельзя считать решенным окончательно.

Раскопки территории Семиречья, которые много лет ведут археологи Казахской Академии наук, принесли, помимо находок древних городов и поселений, драгоценных украшений и военного снаряжения, и надписи на предметах, выполненные письмом, очень похожим на руническое. И, что самое замечательное, возраст этих надписей на добрую тысячу лет превосходит возраст древиетюркских рун.

Наиболее ценная из этих находок — надпись на серебряной чаше, найденной в богатейшем погребении, относящемся к середине I тыс. До н. Э., при раскопках кургана возле села Иссык, неподалеку от Алма-Аты. На дне чаши нанесены 26 рунических знаков, весьма похожих на знаки древних тюрков.

4.Современный взгляд на руны

Руны в современной оккультной рунологии обозначают некие принципы мироздания, то что непременно существует и является частью реального мира. При этом это может быть как элемент внешней реальности, так и часть внутренней реальности человека. Надо сказать, что руны не описывают непонятных фантазий, желаний, идей, высокой (низкой) морали, сомнений, метаний; но они с большим упорством, вновь и вновь, напоминают нам о воле и поступках, силе духа и намерении. Они не говорят о том, что "плохо" или "хорошо"; здесь важно "работает" или "не работает", а также "к чему ведет".

Тюркский алфавит использовался долгое время всеми древнетюркскими племенами. Достаточно отметить, что на огромной территории от Западной Сибири до Восточной Европы и в Закавказье по сей день встречаются многочисленные исторические памятники с надписями на тюркском алфавите. Различные виды надписей, выбитые на камне, надписи на керамике, наскальные просветительские надписи и т.д. позволяют сказать о весьма широком для кочевой культуры тюрков распространении письменности. В исследуемых надписях строго соблюдаются правописания знаков (звуков). Почти все гласные в языке древнетюркских памятников произносятся только кратко. В нем отсутствуют долгие гласные. Долгие гласные - новое явление в современных тюркских языках, и в каждом из них они развивались своим путем. Гармония гласных является одной из характерных особенностей тюркских языков, состоящей в том, что гласные корни видоизменяются определенным образом. Незначительное число гласных в алфавите давало возможность для унификации его для всех диалектов: и тюркских и монгольских народов и племен, живущих на территории Великого тюркского каганата.

Записи на орхонских каменных книгах — памятниках мировой культуры VI-VIII вв. — поражают величием духа, мощью слова, концентрацией сил космоса в сечи кровавой, гулом битв и сражений предков, призывом к миру и добру, плачем, скорбью над погибшими героями во имя благоденствия народа.

Надо сказать, что руны не описывают непонятных фантазий, желаний, идей, высокой (низкой) морали, сомнений,; но они с большим упорством, вновь и вновь, напоминают нам о воле и поступках, силе духа и намерении.

1. История Республики Казахстан. (Учебник для ВУЗов) А.Кузембайулы. Астана, 1999г.

2. Археологические исследования древнего и средневекового Казахстана. - Лившиц В.А., Алма-Ата, 1980.

3.Абдакимов А. История Казахстана. Алматы, 2001

4.Асфендияров С. Д. История Казахстана (с древнейших времен). Алматы, 1998г.

5. История Казахстана и Центральной Азии. Алматы, 2001

6.История Казахстана. Народы и культуры. Алматы, 2001

7.История Казахстана с древнейших времен до наших дней в 4(5) т. Алматы, 1996-2000 Т. 1-3.

Руны — древние вытянутые буквы, которые использовали скандинавы и германцы для своей письменности. Сейчас же их можно встретить в разных гаданиях, обрядах и ритуалах. Для письма на данный момент их уже не используют, но символы остаются актуальными, и про них многие знают.

Что такое руническое письмо

Руническое письмо — алфавит, который использовали некоторые народы для своей письменности. История возникновения рун говорит о том, что они появились в далеком прошлом и использовались на протяжении долгого времени.

Еще в замках в качестве табличек или посохов, на которых наносились рунические надписи, использовалось дерево, а позже металлические и костяные предметы.

Руническая письменность и сам алфавит на протяжении всего времени сильно менялся. Эти символы делят на старшие, то есть германские, а также вытекающие из них, младшие — скандинавские. Первые чаще используют в магии, а также в разных ритуалах.

Были как отдельные знаки, так и те, которые представляют из себя целый рунический ряд. По-другому старшие еще называют готские руны.

Не все рунические надписи были расшифрованы, поэтому они все еще остаются загадкой для многих. Младшие символы считаются памятниками других языков скандинавов. Не всегда толкование приводило к пониманию фраз, состоявших из этой символики, поэтому многие надписи были уничтожены.

Древние германцы использовали только руническое письмо

Общие сведения о рунах — определение и распространение

Руна — символ или знак, который использовали для письма. У каждой есть описание и значение, благодаря которому можно составить рунный ряд, имеющий особый смысл. Происхождение относят к I-II векам. Символы высекались на специальных табличках разными народами. Кто придумал руны, откуда появились они, точно никто не знает.

Руническая письменность встречалась на территории разных стран. У всех были свои отличия. Самыми распространенными стали древнегерманские рунописи.

Со временем рунную письменность и сам алфавит, которые использовались многими народами, вытеснила латиница сразу после принятия христианства. Самих же надписей насчитывалось около 5000, большинство из которых были найдены в Швеции.

Пример рунописи

Кто придумал руны, откуда они произошли и как быстро распространились среди наций, до сих пор неизвестно. Например, тюрский алфавит, а также английская символика, хоть и называются так же, но отношения к германским знакам не имеют.

Что такое руническая письменность, происхождение рун, первые рунические надписи

Откуда взялись руны, до сих пор неизвестно. Но считается, что это письменность германцев, своего рода древний немецкий алфавит. Многие видят схожесть между современным написанием и древнегреческими рунами. В обоих случаях используются вытянутые и угловатые символы. У немцев такие знаки наблюдаются не только в письме, их часто применяли для магических ритуалов, гаданий, с их помощью проводили обучение.

Футарк — порядок расположения знаков в алфавите. Аналога ему не встречалось больше ни в одной письменности. Так что, это особенность данного алфавита и письма в целом.

Некоторые ученые предполагают, что руническое наследие пришло из латиницы. Откуда пошли руны, использовались ли они только для магии или просто в общении, тоже неизвестно.

Германские и скандинавские руны

Магический мир народов древней Германии был богат руническими письменами. Именно германские руны относятся к символам старшего Футарка.

У знаков этих народов свое значение и перевод, которые отличаются от остальных. Знаковый ряд германцев, как юникод для остальных народов, здесь зародилась история рун.

Германская символика старшая

Самым известным и сильным по магии является алфавит старшего Футарка, куда входят следующая символика:

Феху, Уруз, Турисаз, Ансуз, Райдо и Кано — первые 6 магических символов;
Хагалаз, Наутиз, Иса, Йера, Вуньо и Гебо — самые сильные;
Эйваз, Перт, Альгиз, Соулу, Тейваз, Беркана — самые мощные знаки пролонгированного действия;
Эваз, Манназ, Лагуз, Ингуз, Дагаз и Отал — оставшийся ряд старшего Футарка.

У древнегерманских рун насчитывается 16 знаков. Их различают на датские и шведско-норвежские. У первых со временем было меньше изменений, чем у норвежских. Их еще по-другому называют младшими.

Англо-саксонские или фризские руны

Так как в англо-саксонский алфавит были добавлены гласные звуки, общегерманские знаки стали непригодными для употребления.

Тюркские руны

Эти знаки встречались у нескольких народов. Каждый тюрк и чуваш использовался для скорописи или монументальных надписей.

Крупный алфавит был достаточно распространенным, поэтому на территориях этих народов было найдено множество рунических надписей.

Хазарские и венгерские руны

Эти символы не связаны с германскими, и их происхождение больше относят к тюркскому алфавиту. Одной из первых надписей с использованием данных знаков была рукопись на кости, найденная в районе деревни Бодрог в медье Шомодь.

Болгарские руны

Такая письменность использовалась параллельно с кириллицей. Из самых важных находок, была рукопись в Мурфатларе и в первой столице Болгарии — Плиске.

Восточно-европейские руны

Эти символы нельзя было сравнить ни с одними другими. У них отличался не только внешний вид, но и смысл.

Письменность использовалась для общения и распространения информации. Реже ее применяли для магических обрядов.

Восточно-европейская символика

Славянские руны

Каждый славянин в древности использовал рунические надписи для связи с богами. Алфавит состоял из 18 знаков.

Даже у святой Софии в ее соборе найдены некоторые надписи, которые имеют схожесть с рунической символикой. Они отличаются от тех, которые используют другие народы. Но имеют такую же вытянутую и угловатую форму.

Древние не рунические алфавиты

В древности использовались не только рунные алфавиты, но и другие. Одними из таких является латиница и кириллица.

Именно первая стала альтернативным вариантом рунописи, вытеснила ее и стала использоваться большинством людей. Буквы в ней значительно отличаются от рун, поэтому алфавиты между собой сравнивать нельзя.

Руны в Средневековье, дальнейшая судьба рунического письма

Сначала эта символика использовалась для письма. Далее появились некоторые изменения, в том числе и пополнение новыми элементами.

Сначала знаки применяли в магии и различных ритуалах. А уже после их стали использовать для рунических календарей.

В рунах практически не используется круг, окружности. Все дело в том, что их высекали на камне, рубили в дереве и формировать загнутые фигуры было сложно.

Руны и эддическая мифология

Эддическая мифология представляет собой тексты, которые говорят о божественном происхождении рунных элементов. Эти мифы появились после находок рукописей на камнях и табличках, где были соответствующие надписи со знакомой символикой.

Согласно Эддам, руны принес людям скандинавский бог Один, который получил их после тяжелого испытания.

Руны используют в магии, потому что их считают очень сильными по энергетике и своему действию. Считалось даже, что некоторые ставы могут оживить мертвецов. Именно поэтому до сих пор многие маги и гадалки используют подобную символику для своих обрядов и ритуалов.

Символика Нового времени

Руны в Новом времени

Руны — интересные и необычные символические элементы с богатой историей происхождения. У каждого народа они значили что-то свое. Даже сейчас их все еще продолжают использовать.

Общие сведения о рунах – определение и распространение

Руны – это буквы рунических алфавитов, использовавшихся для письма в германских языках до прихода в Центральную и Северную Европу латыни. В дальнейшем, после христианизации региона, руны продолжали применять для специализированных целей. Руны широко использовали скандинавские народы – шведы, норвежцы, датчане, а также англосаксы, населявшие с 5 века британские острова, что закономерно, так как по происхождению они также германцы. Руны и памятники культуры с руническими надписями (как то – рунические камни) изучает специальный раздел германской филологии – рунология.

Наиболее древние изображения рун датируются серединой 2 века нашей эры. Они заменяются латынью с начала 8 века в Центральной Европе, а в Северной Европе – с начала 12 столетия. Однако в рунических календарях по всей Скандинавии руны использовались вплоть до 20 века. Также до второй половины 20 века руны использовались в качестве письма в сельских районах Швеции.

Существует несколько десятков рунических алфавитов, и почти все они имеют локальную привязку, то есть технически являются диалектами. Потому что в целом между всеми известными руническими алфавитами можно проследить очевидные аналогии – близкое или идентичное начертание символов и соответственно близкое или идентичное их значение. Есть, например, общегерманские, датские, стокгольмские, мэнские и другие рунические алфавиты.

При этом чтобы понимать рунические надписи, выполненные в любую эпоху в любом регионе, достаточно знать три рунических алфавита, которые в свое время были самыми распространенными, а сейчас закономерно являются наиболее изученными. Это Старший Футарк (Общегерманские руны или Древнегерманские), Младший Футарк (Датские руны) и Англосаксонский Футарк. Что интересно, каждый из этих рунических алфавитов доминировал в конкретную эпоху. То есть на Старшем Футарке выполнены самые древние рунические надписи 2 века и они регулярно встречаются в археологии вплоть до 9 века. Англосаксонские руны появились позже, лишь в 5 века, но и просуществовали дольше – до 12 столетия. Самый молодой Футарк – Младший, он сменил в 9 веке Старший и использовался в практически неизменном виде до 19 века на территории Дании, Норвегии, Швеции и Фризии.

Что такое Футарк, происхождение рун, первые рунические надписи

Само название рунического алфавита – Футарк – происходит от последовательного прочтения первых шести рун Старшего или Младшего ряда, оба начинаются одинаково. Это руны Фегу, Уруз, Турисаз, Ансуз, Райдо и Кано. Сразу отмечу, что названия рун – это современные реконструкции, как древни германцы и скандинавы называли свои руны, мы не знаем. Соответственно, транслитерация в разных источниках может отличаться. Например, у Кеннет Медоуз руна Кано названа Кен, а руна Уруз – Ур.

Относительно происхождения рун в научной среде нет даже приблизительно единого мнения. Более-менее доминирующие теории утверждают, что руны германскими племенами были восприняты из древнеримской группы языков, в частности – венетской (к племени венетов не имеет отношения, это исторический регион в Италии), этрусской, древне-итальянской, либо из так называемой Старой Латыни. Собственно, единственное, что роднит все эти языки с руническими Футарками – это характерное угловатое написание знаков, в большинстве своем состоящих из косых и вертикальных черт, без горизонтальных, они не появляются и позже, в Средневековье (например, Codex Runicus, 1300 год).

Вышеупомянутые древнеримские языки, то есть языки, на которых изначально говорило население Италии первой половины Римского железного века (с 1 века до нашей эры по 5 век нашей эры), исчезают в 1-2 веках и сменяются латынью. В это же время в Центральной и Северной Европе появляются первые рунические надписи. При этом Старший Футарк формируется почти 2 века и полностью упорядочивается только в 4 веке. Кильверстоун (Швеция) – первый рунический камень, где Старший Футарк имеет полный набор символов, использовавшихся позже уже в неизменном виде.

Надписи на археологических находках холма Квиринал (Рим), выполненные на ранней латыни и датируемые 7-5 веком до нашей эры, действительно похожи на первые надписи на Старшем Футарке. В англоязычной литературе надписи называются Duenos inscription и выполнены на глиняных сосудах. Взгляните – руны Старшего Футарка и эти символы почти идентичны.

То есть теоретически руническое письмо действительно могло быть воспринято германскими народами у населения Античной Италии, например – через наемников, потому что варвары часто служили в римской армии (и по собственному желанию тоже, хотя чаще как рекруты). Проблема в том, что самые ранние рунические надписи 2-3 века (находки из Вимозе, Ютландия) отличаются окончаниям слов, характерных не для римских языков, а для прото-норвежского языка. Этот лингвистический феномен не имеет объяснения, и именно из-за него теория прихода рун условно с юга на север Европы не выдерживает критики.

В Шлезвиге (Северная Германия), Йиланде (Дания) и Сконе (Швеция) найденные самые древние надписи 2 века – они нанесены на наконечники копий и стрел. В могильниках Мельдорфа обнаружены надписи на брошах и гребнях, причем самый старый по датировке артефакт – фибула, датированная 160 годом.

Руны в Средневековье, дальнейшая судьба рунического письма

С течением времени единый протогерманский язык обрастал диалектами и формировались новые языковые группы, соответственно и письменный эквивалент языка – руны – начали в разных регионах записываться по-разному. Например, в англосаксонском Футарке появилось несколько рун, обозначавших дефтонги (скользящие гласные), которые в этом диалекте преобладали. Местами добавлялись новые руны, старые переставали использоваться, часто изменялось начертание рун, но никогда – их значение.

Тем не менее, тот факт, что в Старшем Футарке 24 руны, а в Младшем – всего 16, невозможно объяснить языковыми метаморфозами длиной в 600 лет (Лара Макдермотт). Феномен в том, что фонем в языке стало больше, а знаков на письме – меньше, причем существенно – на треть.

При этом изначально считалось, что руны использовались только в торжествах и ритуалах, так как подавляющая часть находок начиная с 3-4 века и вплоть до 12 столетья и позже представляет собой так называемые Рунные камни – булыжники, на которых металлическим зубилом (вероятно) выгравированы изображения и руны, зачастую также покрашенные натуральными красителями, например – охрой. Всего по Скандинавии обнаружено более 3000 Рунических камней, на которые нанесено около 6000 независимых надписей.

При этом известно, что рунические камни дописывались, например – часть надписей на камне из Мёйбро сделана в 3 веке, а другая часть датируется 5-6 веками. Также есть версия, что существовала особая каста резчиков рун, которые, вероятно, назывались эрили. Отсылки к эрилям есть в том числе в эддических текстах, но это тема отдельного разговора.

Все изменилось в 1950-е годы, когда под Бергеном (Норвегия) нашли 670 деревянных и костяных объектов с руническими надписями. Общая датировка клада – 12-14 века. Важно то, что на палочках, деревяшках и костяных толи украшениях, толи амулетах присутствуют надписи на рунах с бытовым значением – это именные бирки, личная переписка, деловые письма и даже вульгарные предложения. Эти находки позволяют говорить о том, что, как минимум в Средневековье руны использовались не только для ритуальных действий, но также в быту. В дальнейшем, позже 14 века, руны массово использовались уже только для рунических календарей.

Руны и эддическая мифология

Эзотерический подтекст этого эпизода мы рассматривать не будем (у нас другая тема), но нужно сказать, что многие исследователи (например, Карл Зигфрид) сходятся во мнении, что речь здесь идет о шаманской инициации, в процессе которой человек, вероятно, переживал физические лишения в попытке постичь некую трансцендентную мудрость (аналогия с аскезой в индуизме). Вообще, в этом ключе можно рассмотреть многие эпизоды из Старшей Эдды.

Есть еще один малоизвестный миф, рассказывающий о том, как люди получили руны. Он был записан шведским архиепископом и картографом Олаусом Магнусом в 1555 году. Согласно этому мифу, Один не собирался давать руны людям, этот секрет был украден у него неким Кеттилем Рунске. Рунске выкрал у Одина три посоха с руническими надписями и расшифровал их, обучившись тайному языку (очевидная аналогия с мифом о Прометее, которая, вероятно, легла в основу этого мифа).

Похожие надписи не единичны, например – на артефакте 8 века, который называется Франкский Ларец, также присутствует заклинательная надпись рунами. В период Великого переселения народов (с 4 до 6 век) на рунических камнях, фибулах и других археологических находках часто встречаются короткие сочетания рун, например – auja , laþu , laukaʀ и чаще всего alu. На некоторых артефактах формулы рифмованные, например – salusalu и luwatuwa. Среди эзотериков относительно всех этих надписей бытует масса теорий и даже якобы переводов. В действительности, лингвисты-скандинавоведы не знают, что означают эти сочетания рун, и у нас нет никаких исторических сведений, которые объяснили бы их повсеместное использование. Мы лишь можем предположить, что это были, возможно, обережные заклинательные формулы.

Собственно, это все, что нам известно о магическом использовании рун. Резюмируя, можно утверждать лишь, что руны изначально действительно применялись для записи заклинательных формул, как защитных (alu), так и проклятий (Рунический камень из Бьёркеторпа). Также вероятно (основываясь на Таците) руны применялись для гадания. То есть нужно четко понимать, что все ныне существующие гадательные системы на рунах, равно как и различные практики создания при помощи рун талисманов и оберегов – это результат деятельность современных эзотериков, не имеющий исторического обоснования. Гальдраставы, банд-руны и вязаные руны – это тема отдельной лекции.

Руны в Новом времени

В конце 20 века появляется масса рунологов-эзотериков, например – Ральф Блум, Стивен Флауэрс, Нигель Пенник и другие. И хотя некоторые работы отдельных авторов действительно интересны, потому что тот же Блум неплохо поработал с этнографическим материалом и археологией, в действительности все их теории относительно древнескандинавских рунических практик умозрительны и по сути ни на чем не основываются.
Из забавного можно отметить символ Bluetooth, который образован комбинацией двух рун Младшего Футарка – Хагалаз и Беркана. Это намек на Харальда Синезубого, короля Дании.

Руны

В древности руны высекали на камнях, металле и деревянных костях. Их широко использовали германские племена, населявшие всю Европу. Лингвисты отметили, что раньше это не были бессмысленные символы, но каждый символ имел особое значение. Все буквы имеют угловатую форму, потому что их легче нарисовать на твердом материале. В прошлом они в основном гравировались на дереве и камне, чтобы послать ясное послание. Руническое письмо интересует людей и по сей день.

Реши свои жизненные проблемы. Измени свою судьбу!

Попроси у Вселенной все что захочешь:
⭐ Любовь
⭐ Деньги
⭐ Карьеру
⭐ и другое

Что такое руническое письмо

Руническая (руническая) письменность основана на использовании древних символов, и каждый из них имеет свое значение. Это в основном древние буквы, которыми люди общались. Рунический посох несет магическое послание и обладает собственной энергией. Такие комбинации могут составить только специалисты, хорошо разбирающиеся в значении и использовании знаков.

Начинающие тоже пытаются научиться писать, как это делали древние. Освоить рунический алфавит пока сложно, нужно вникать в значение символов и рекомендации по их использованию.

Комбинации должны быть правильными, а символы должны хорошо совпадать. Если алфавит используется в магических целях, вам придется правильно передать свои пожелания, чтобы достичь определенной цели.

Важно! Любые ошибки недопустимы и приводят к непредвиденным последствиям.

Где применяются надписи

Рунологи умеют грамотно использовать древние знаки для достижения определенных целей. Сегодня эти персонажи чаще всего используются в магии. Они помогают поднять настроение, привлечь счастье, деньги, любовь и выполнить различные задания. Есть способы гадания через рунические комбинации. Вы сможете узнать, чего ожидать в ближайшем будущем, получить полезные советы от высших сил.

Люди гадят о любви, здоровье и финансовом благополучии. Они заинтересованы в ответах на вопросы, и загадочные знаки могут дать им подсказки. Руны направляют людей на правильный путь, не давая им споткнуться и совершить серьезную ошибку. Важно прислушиваться к советам и следовать им.

Как писать рунами

Чтобы научиться писать руны, достаточно выучить правила их применения. Важно помнить, как выглядят персонажи, и понимать, как их рисовать на бумаге или твердой поверхности. Рекомендуется ознакомиться со значением символов, чтобы понять, в каких случаях они используются. Если кто-то не понимает, как пользоваться старинными знаками, лучше на них не ссылаться.

Желательно рисовать руны на натуральном материале, например, дереве или камне. Символы нельзя писать в любом порядке, важно соблюдать строгую последовательность. Не следует указывать сначала верхние символы, а затем остальные символы. Необходимо соблюдать рекомендованную схему.

Символы на камнях

Денежный амулет "Венецианский магнит"

Персональный покровитель достатка и богатства уже помог разбогатеть тысячам людей:
⭐ 98% обладателей улучшили свое финансовое благосостояние.
⭐ 3543 владельцев амулета открыли собственный бизнес.
⭐ Более 5000 человек купили шикарное жилье или машину.

Символы также могут быть написаны на бумаге, это не запрещено. Писать нужно слева направо, и это правило касается не только славянских рун, но и многих других.

Чтобы буквы подействовали, их необходимо раскрасить и вырезать. Не каждый материал подходит для использования букв, поэтому рекомендуется это учитывать. Например, если используется бумага, прочность надписи будет иметь ограниченный срок службы.

Рекомендуется внимательно изучить принцип нанесения рун, чтобы они действительно помогли в жизни. Кстати, на одежду часто наносят славянские символы, и для такого подхода подходят вышивки, стойкие краски. Это хороший способ заручиться поддержкой высших сил и привлечь удачу.

Перевод обычного алфавита в рунический

Нельзя писать руны так же, как обычные буквы, и составлять из них слова. Символ значительный, у него есть история. Все-таки руны обычно соотносятся с обычными буквами, и для этого даже используют таблицу перевода.

Ансуз — А.
Беркана — Б.
Вуньо — К.
Гебо — Г.
Туризас — Д.
Евас — Э.
Евас — Г.
Альгиз — З.
Исса — И.
Кано — К.
Лагус — Л.
Маннас — М.
Наутис — Н.
Отила — О.
Перто — П.
Райдо — Р.
Саулу — С.
Тейвас — Т.
Урус — У.
Феу — Ф.
Хагалас — Х.
Ингус — К.
Ингус — К.
Дагас — Ш.
Исса — Ю.
Эйваз — Э.
Урус — Ю.
Йера — Я.

Нет рун только на такие буквы, как Ъ и Ъ. Однако не пишите символы, как если бы они были обычными буквами, чтобы сформировать правильное слово. Также важно руководствоваться значением знаков, так как оно играет жизненно важную роль в создании комбинаций.

Рунологи рекомендуют наносить на тело строфы из хны, чтобы настроиться на достижение конкретной цели. Это натуральный материал, который идеально подходит для магических ритуалов.

Письма на камне

Что касается татуировок, здесь следует проявлять осторожность. Эта комбинация обладает огромной силой, поэтому вы не ошибетесь. В противном случае проблема останется с человеком на всю жизнь, коснется его как в прошлом, так и в будущем.

Важно! Лучше внимательно изучить значение рун, если очень хочется получить могущественный талисман или амулет.

Где можно найти рунические тексты

Если кого-то интересуют загадочные статуи, то его обязательно заинтересуют оригинальные тексты. Их осталось немного — те, что были составлены древними. Допустим, этот алфавит использовал Юлий Цезарь, он использовал его для гадания и гадания.

Первые рунскрипты появились еще до нашей эры, но многие из них не сохранились. Многие ученые размышляют о том, как образовались германские руны. Мнения по этому поводу значительно различаются.

Реши свои жизненные проблемы. Измени свою судьбу!

Попроси у Вселенной все что захочешь:
⭐ Любовь
⭐ Деньги
⭐ Карьеру
⭐ и другое

Читайте также: