Доклад славянские первоучители 7 класс

Обновлено: 05.07.2024

Презентация на тему: " Кирилл и Мефодий – первоучители славянские. Этапы урока: Подготовительно-организационный: Постановка целей и задач (дидактической общей цели, триединой." — Транскрипт:

1 Кирилл и Мефодий – первоучители славянские

2 Этапы урока: Подготовительно-организационный: Постановка целей и задач (дидактической общей цели, триединой цели: образовательной, развивающей и воспитательной). Содержание урока. План действий, включающий поэтапное раскрытие темы. Представление выполненных работ. Вывод. Заключительное слово. Анализ ситуации по критериям: овладение общеинтеллектуальными способами деятельности; развитие способности к рефлексии; развитие коммуникативной культуры.

3 Цель: Цель: привлечение внимания подрастающего поколения к истории христианства, его духовным ценностям и подвижникам.Задачи: 1. Восстановление и сохранение исторической памяти о заступниках России, причисленных Русской Православной Церковью к лику святых. 2. Сохранение и развитие традиций Православия. 3. Патриотическое воспитание на основе духовно- нравственных традиций. Методы: Методы: поисковый, наглядный, словесный, творческий, анализ. Оборудование: Оборудование: компьютер и мультимедийный проектор, раздаточный материал для работы в группах.

4 Чтобы воспринимать культурные ценности во всей их полноте, необходимо знать их происхождение, процесс их созидания и исторического изменения, заложенную в них культурную память. Именно память помогает человечеству преодолевать время, она накапливает то, что называется культурой. Д.С. Лихачев Д.С. Лихачев

6 Вспоминают Кирилла с Мефодием, Братьев славных равноапостольных, В Белоруссии, в Македонии, В Польше, Чехии и Словакии, Хвалят братьев премудрых в Болгарии, В Украине, Хорватии, Сербии. Все народы, что пишут кириллицей, Что зовутся издревле славянскими, Славят подвиг первоучителей, Христианских своих просветителей.

11 Первый алфавит – глаголицу – составили на основе греческой тайнописи. Буквы соответствуют буквам греческого алфавита, но выглядят по-другому.

14 Новгородская берестяная грамота и её прорисовка

20 Я знаю буквы. Письмо – это достояние. Трудитесь усердно, Земляне! Как подобает разумным людям. Постигайте мироздание. Несите слово убеждённо! Знание – дар Божий. Дерзайте, вникайте… Чтобы Сущего свет постичь!

21 Аз – основа, начало. Я – с меня начинается мой мир. Основа всему – знание Бога и предков своих, то есть родителей, корней своих. Глаголь Добро – говори, делай добро. Глагол – это и слово и дело одновременно. Говорю – значит делаю и делаю добро. Добро –есть жизнь. Живите зело земля – живите землёю – она кормилица наша. Како люди мыслите – наш он покой - как вы, люди думаете, таков и ваш мир. Рцы слово твёрдо – говори слово твёрдо. Сказал – сделал.

22 Данное значение способствует пониманию Священного Писания Аз Буки Веди – я буквы знаю. Глаголь Добро – утверждай – добро есть. Како люди мыслите – как праведные думайте. Рцы слово твёрдо – исповедуй веру неуклонно.

23 Обретение славянскими народами письменности имело такое же историческое и геополитическое значение, как и открытие Америки.

27 Кирилл и Мефодий прославляются как просветители славян во всем христианском мире. Память их празднуется 24 мая. Этот день особенно торжественно отмечается в Болгарии. Там совершаются праздничные шествия со славянской азбукой и иконами святых братьев.

30 Хочется, чтобы, оторвав взгляд от последнего слова, вы продолжили работу, поразмышляли, задумались. Солунские братья того стоят. Их жизненный, человеческий подвиг – создание и внедрение первой славянской письменности – отмечен не только причислением к лику святых христианской церкви. Этот подвиг обессмертил имена Кирилла и Мефодия в тысячелетней памяти народной.

32 32 глаголица Кирилл и Мефодий 863 год славянская азбука перевод богослужебных книг кириллица

За сто с лишком лет до крещения Руси, почти в одно время с основанием Русского государства, совершилось великое дело в истории церкви – впервые раздалось в храмах слово Божие на славянском языке.

В городе Солуни, в Македонии, населенной по большей части славянами, жил знатный сановник-грек по имени Лев. Из семерых сыновей его двоим, Мефодию и Константину (в монашестве Кирилл), на долю выпало совершить великий подвиг на пользу славян. Младший из братьев, Константин, уже с детства поражал всех блестящими способностями и страстью к учению. Он получил хорошее домашнее воспитание, а затем в Византии закончил свое образование под руководством лучших учителей. Тут страсть в наукам развилась в нем с полной силой, и он усвоил всю доступную ему книжную мудрость… Слава, почести, богатства – всякие мирские блага ждали даровитого юношу, но он не поддался никаким искушениям – всем соблазнам мира предпочел скромное звание священника и должность библиотекаря при церкви Св. Софии, где мог продолжать свои любимые занятия – изучать священные книги, вникать в дух их. Его глубокие знания и способности доставили ему высокое ученое звание философа.

Кирилл и Мефодий. Икона. XVIII–XIX вв.

Вероятно, еще раньше этого задумали братья перевести для македонских славян священные и богослужебные книги на их язык, с которым могли вполне освоиться еще с детства, в родном своем городе.

Для этого Константин составил славянскую азбуку – взял все 24 греческие буквы, а так как в славянском языке звуков больше, чем в греческом, то прибавил недостающие буквы из армянского, еврейского и других азбук; некоторые же сам придумал. Всех букв в первой славянской азбуке набралось 38. Важнее изобретения азбуки был перевод главнейших священных и богослужебных книг: переводить с такого богатого словами и оборотами языка, как греческий, на язык совсем необразованных македонских славян было делом весьма трудным. Приходилось придумывать подходящие обороты, создавать новые слова, чтобы передать новые для славян понятия… Все это требовало не только основательного знания языка, но и большого таланта.

Император поручил это важное дело Константину и Мефодию. Они прибыли в Моравию и ревностно принялись за труд: строили церкви, начали совершать богослужение на славянском языке, заводил и учил ища. Христианство не по виду только, а по духу стало быстро распространяться среди народа. Сильную вражду возбудило это в латинском духовенстве: клеветы, доносы, жалобы – все пошло в ход, лишь бы погубить дело славянских апостолов. Они принуждены были даже ехать в Рим – оправдываться перед самим папою. Папа внимательно исследовал дело, вполне оправдал их и благословил их труды. Константин, изнуренный работой и борьбой, не поехал уже в Моравию, постригся в монахи под именем Кирилла; он скоро скончался (14 февраля 868 г.) и погребен был в Риме.

Все думы, все заботы св. Кирилла пред смертью были о его великом деле.

– Мы, брат, – говорил он Мефодию, – тянули с тобой одну борозду, и вот я падаю, кончаю дни мои. Ты слишком любишь наш родной Олимп (монастырь), но ради него, смотри, не покидай нашего служения – им ты скорей можешь спастись.

Папа возвел Мефодия в сан епископа Моравии; но там в эту пору начались тяжелые смуты и усобицы. Князь Ростислав был изгнан своим племянником Святополком.

Кириллический алфавит. XI в.

Латинское духовенство напрягло все силы против Мефодия; но несмотря на все – на клеветы, обиды и гонения, – он продолжал свое святое дело, просвещал Христовой верой славян на понятном им языке и книжным учением.

Около 871 г. он крестил Боривоя, князя Чехии, утвердил и здесь славянское богослужение.

Скончался св. Мефодий 6 апреля 885 г.

Церковнославянская письменность особенно процветала в Болгарии при царе Симеоне, в начале X в.: было переведено множество книг, не только необходимых для богослужения, но и сочинений разных церковных писателей и проповедников.

Сначала готовые церковные книги шли к нам из Болгарии, а потом, когда и между русскими появились грамотные люди, книги стали переписываться и у нас, а затем и переводиться. Таким образом, с христианством вместе явилась на Руси и грамотность.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

Св. Мефодий

Кирилл и Мефодий (с 840-ых по 860-ые годы)

Кирилл и Мефодий (с 840-ых по 860-ые годы) В результате деятельности Кирилла и Мефодия c 840-ых по 860-ые годы на Руси от 56 осталось 44 буков.Сейчас считается, что якобы Кирилл и Мефодий прибыли на территорию Россию учить славянские народы грамоте, что являются создателями

Кто они, святые Кирилл и Мефодий?

Кто они, святые Кирилл и Мефодий? Надежность российской историографии вызывает сомнения, стоит лишь задуматься над ней. Порой оторопь берет, лучше бы ничего не знать. Показательна история со славянскими первоучителями, святыми братьями Кириллом и Мефодием: им и памятники

Солунские братья – Кирилл и Мефодий

Солунские братья – Кирилл и Мефодий Славянские первоучители равноапостольные Кирилл и Мефодий при жизни считались преподобными мужами, а после смерти были причислены к лику святых и в Риме, и в Византии, то есть в церквях католической и православной, чего удостаивались

Кто они, святые Кирилл и Мефодий?

Кирилл и Мефодий

Кирилл и Мефодий Несколько иначе протекало обращение болгар и моравов, чья политическая независимость от Византии препятствовала их ассимиляции. В связи с этим распространение среди них православия наталкивалось на серьезное затруднение — язык христианской

Глава десятая. Когда жили святые братья Кирилл и Мефодий?

Глава десятая. Когда жили святые братья Кирилл и Мефодий? § 1. ВведениеВ этой главе исследуется хронологическая информация о свв. Кирилле и Мефодии и о создании славянской письменности. Датировки жизни святых братьев и создания письменности считаются в целом

Кто они, святые Кирилл и Мефодий?

Глава 4. Надо знать – это решение вопроса о религии славян: Славянская религия – Религия ли это у Славян

Глава 4. Надо знать – это решение вопроса о религии славян: Славянская религия – Религия ли это у Славян Настоящую Главу предлагаю читать внимательно и вдумчиво – кроме предложенной в настоящей Главе информации, ничего не надо придумывать и додумывать – здесь

Святые Кирилл и Мефодий, первоучители славянские

I
Почти за сто лет до крещения Руси совершилось великое событие: в первый раз раздалось на земле слово Божие на родном для славян языке. Это великое дело совершили два брата, Кирилл и Мефодий, которые получили наименование первоучителей славянских.

Кирилл (в мире Константин) и Мефодий родились в греческом государстве, в городе Солуни. Отец их был очень знатный вельможа. Мефодий сначала служил в войске, а потом долгое время управлял областью, населенною славянами. Но мирская жизнь была Мефодию не по душе, он желал посвятить себя на служение Богу. Мефодий оставил свою должность, удалился в обитель и постригся там в иноки. Кирилл с детства отличался блестящими способностями и успехами в учении. Сначала он воспитывался дома, а потом был взят во дворец и учился вместе с малолетним императором. По окончании учения Кирилл принял сан священника и заведывал богатою библиотекою. Тут он еще более просветил свой ум и обогатился познаниями. Но подобно своему брату Мефодию, Кирилл любил уединение; он скоро оставил свои занятия и удалился к брату в обитель.

Но Кириллу не пришлось уже вернуться в Моравию. Тяжелые труды так расстроили его здоровье, что он в Риме сильно занемог и скончался сорока двух лет от роду (в 869 году). Пред своею кончиною Кирилл принял монашество. Он убедительно просил брата своего Мефодия не бросать начатого дела.

По смерти Кирилла Мефодий быль возведен в сан епископа.
Такое возвышение Мефодия привело в ярость его противников. Начались на него новые клеветы и гонения. На этот раз враги Мефодия восторжествовали. Между моравским князем и немецким императором возникла война; моравский князь был побежден и в столице Моравии поселились немецкие наместники. Этим и воспользовались враги Мефодия; они схватили его и отправили на заточение в немецкую землю. Здесь Мефодий подвергался разным мучениям, но Бог хранил его. Ученики Мефодия и сам Мефодий не раз жаловались папе, но немцы были сильны, и папа на эти жалобы не обращал никакого внимания. Так продолжалось почти три года. Наконец, когда немцы были изгнаны из Моравии, Мефодий был освобожден и вернулся к своей пастве. Гонения на Мефодия и после того не прекращались; ему приходилось даже ездить в Рим на суд к папе; но Мефодий с твердостью переносил все гонения и притеснения. Он усердно продолжал святое дело просвещения и проповеди между славянами. Мефодий дожил до глубокой старости и скончался 6 апреля 885 года. Почувствовав приближение кончины, Мефодий собрал своих учеников-священников и заповедал им жить по слову Божию.

По смерти Мефодия латинское духовенство вытеснило все-таки славянское богослужение в Моравии. Ученики Кирилла и Мефодия ушли к болгарам (дунайским) и продолжали здесь подвиги первоучителей, переводя священные и богослужебные книги на славянский язык. Язык этот ничем не отличается от того языка, на котором говорили наши предки славяне. Поэтому, когда была принята христианская вера на Руси, из Болгарии были привезены священные и богослужебные книги, написанные на родном для русского народа языке. С того времени началась на Руси грамотность.

Кириллица – одна из двух, наряду с глаголицей, древнейших славянских азбук. Создана в 9 веке на основе греческого алфавита просветителем Кириллом (Константином Философом). Первоначально кириллица состояла из 38 букв. Позднее учениками Кирилла были добавлены еще 5 букв. Из 43 букв кириллицы 25 заимствованы из византийского устава ( так назывался один из видов греческого шрифта), а 18 построены самостоятельно для передачи отсутствовавших в греческом языке звуков славянской речи.

СОЗДАНИЕ СЛАВЯНСКОЙ ГРАМОТЫ.

Наши предки, восточные, или русские славяне, до середины 9 века не были просвещены христианской верой и не знали грамоты. Христианская вера была принесена на Русь из Греции. Оттуда же принесены были и первые священные и богослужебные книги, написанные на славянском языке, и по этим книгам наши предки впервые научились грамоте. Но кто же мог в Греции изобрести славянскую грамоту, и для какой цели она должна была служить грекам?

Славянская грамота была изобретена в Греции более чем за сто лет до того времени, когда весь русский народ принял христианство, и не для восточных, или русских славян, а для славян дунайских, с которыми греки находились в близких и постоянных сношениях.

Дунайские славяне, жившие в Болгарии, находились в зависимости от греческих царей и не были еще просвещены христианством. Дунайские же славяне, жившие в Моравии, находились под властью германских князей, и к половине 9 века уже были христианами; но так как они приняли христианство из Рима, то немецкие проповедники принесли к ним Священное Писание и церковные книги на латинском языке, непонятном для славян. Точно так же непонятно было славянам и богослужение, которое совершалось немецким духовенством на латинском же языке. Вследствие этого случалось, что многие из этих славян, уже окрещенные, отрекались от христианства и возвращались в язычество.

Видя это, моравские князья решились обратиться к греческому царю Михаилу и просить его, чтобы он прислал в Моравию такого учителя, который мог бы моравлянам преподать слово Божие и истолковать церковные книги на их родном языке.

Греческий царь, выслушав просьбу моравских князей, решил, что такое трудное дело может быть поручено только таким ученым мужам, как братья Кирилл и Мефодий,- и тотчас послал за ними.

Кирилл и старший брат его Мефодий были сыновьями греческого вельможи Льва. Оба брата родились в греческом городе Солуни и провели там все свое детство и отрочество. Так как около города Солуни было много славянских поселений, оба брата с детства легко усвоили славянский язык и могли свободно говорить на нем. Впоследствии Кирилл и Мефодий пошли разными путями в жизни. Мефодий поступил на военную службу, а Кирилл, воспитанный при Дворе, избрал духовное звание. Он был поставлен священником и предался занятию науками, за что и прозван был Философом, то есть ученым. Но оба брата, очень дружные с детства, одинаково желали удалиться от мира. Вот почему они еще в молодых летах постриглись в монахи и поступили в монастырь. Вскоре после того братьям Кириллу и Мефодию по желанию греческого патриарха пришлось предпринять дальнее путешествие: они были отправлены за море проповедовать Слово Божие хазарам, жившим на юго-востоке Руси между Доном и Волгой.

Братья задумались. Труден был предлагаемый им подвиг! Им предстояло перевести для моравлян Священное Писание и церковную службу на славянский язык и дать им священные книги, написанные на их языке. Но письмен у славян не было, и потому надлежало начать с изобретения славянских букв.

КИРИЛЛ И МЕФОДИЙ - ПЕРВОУЧИТЕЛИ СЛАВЯНСКИЕ.

Кирилл и Мефодий, простившись с царем Михаилом, отправились в путь; а так как их путь лежал через Болгарию, они сначала здесь занялись христианской проповедью среди болгар-язычников. Проповедуя Слово Христово, Кирилл и Мефодий вместе с тем научили болгар новоизобретенной славянской грамоте.

А так как печатных книг в то время не было, братья Кирилл и Мефодий заставляли учеников своих списывать переведенные ими на славянский язык священные богослужебные книги. Эти книги во множестве списков разошлись по все Болгарии, что значительно облегчало распространение истинной веры между болгарами.

Из Болгарии Кирилл и Мефодий направились в Моравию и, по прибытии туда, передали князьям моравским письмо царя Михаила. Князья приняли их ласково и оказали им со своей стороны всякое содействие в деле проповеди на славянском языке. Кирилл и Мефодий стали обучать моравлян славянской грамоте, стали истолковать им Священное Писание и служить в церквах на славянском языке.

Изумление и радость моравлян были чрезвычайные! С величайшим вниманием слушали они Священное Писание и молитвы на понятном для них языке и толпами собирались на богослужение братьев Кирилла и Мефодия, не зная, чем показать им свою признательность. Они дивились тому, что Кирилл и Мефодий так легко и свободно истолковывали им и Священное Писание, и церковные службы, которых не могли им истолковать немецкие проповедники, пришедшие в Моравию из Рима. В скором времени церкви немецких проповедников опустели и никто уже не хотел к ним идти ни на богослужение, ни для совершения обычных христианских треб ( треба – богослужебный обряд, совершаемый по просьбе верующих. Это может быть крестины, венчание, панихида и др.).

Такой успех проповеди Кирилла и Мефодия возбудил в немецких проповедниках зависть и злобу. Они стали жаловаться папе римскому на то, что Кирилл и Мефодий распространяют Священное Писание и богослужение на славянском языке. Многие из них даже утверждали, что Слово Божие можно проповедовать только на трех языках, на которых начертана была надпись на кресте Господнем, то есть на языках европейском, греческом и латинском.

Жалобы немцев были услышаны: папа римский потребовал к себе братьев Кирилла и Мефодия на суд.

Братья Кирилл и Мефодий не побоялись суда, потому что были твердо уверены в правоте своего дела. Они захватили с собой все свои книги, писанные на славянском языке, и направились в Рим. Когда они туда прибыли, папа, вызвавший их на суд, уже умер. Его преемник принял братьев ласково, рассмотрел их книги, выслушал объяснения и разрешил им продолжать проповедь и богослужение на славянском языке. Но продолжать это дело мог уже только Мефодий.

Кирилл, изнуренный усиленными трудами последних лет, не решился вернуться в Моравию. Он остался в одном из римских монастырей и там в 869 году скончался, завещав брату не бросать начатого дела. Мефодий свято исполнил завет брата – продолжал трудиться над переводом тех книг Священного Писания и богослужебных книг, которые не успел перевести Кирилл. Вскоре он закончил перевод всего Священного Писания и через своих учеников во множестве списков распространил его по Моравии и Болгарии.

Как ни старались немецкие проповедники клеветать на Мефодия, каким ни подвергали его преследованиям, он все же твердо и непоколебимо продолжал свое великое и святое дело. Немцы заключили даже Мефодия в тесное заточение, в котором и продержали его два года, подвергая всяким оскорблениям.

Но Мефодий все вытерпел с твердостью, сумел оправдаться от всех обвинений и был возведен впоследствии в сан епископа Паннонского. Скончался Мефодий в глубокой старости, 6 апреля 885 года.

Когда, сто лет спустя после кончины Мефодия, весь русский народ крестился и принял от греков истинную веру, распространение ее на Руси было значительно облегчено трудами Кирилла и Мефодия.

Греческие и болгарские проповедники, пришедшие в русскую землю, могли принести с собой Священное Писание и богослужебные книги на языке, понятном для всех русских людей. Благодарное потомство наименовало братьев Кирилла и Мефодия за их труды и подвиги первоучителями славянскими, а Церковь причислила к лику святых и празднует их память 11 (24) мая.

24 мая 1963 года исполнилось тысяча сто лет славянской азбуке. Во всем славянском мире с тех пор этот день отмечается как День славянской письменности и культуры.

Уставное письмо с 14 в. было вытеснено более простым и беглым в написании полууставом. В конце 14 в. в бытовой и канцелярской переписке получила распространение скорописи, а в книжных заставках – орнаментальная вязь.

Первая печатная буква кириллическая азбука издана в 1574 г. во Львове Иваном Федоровым. В ее основу было положено полууставное письмо.

Список использованной литературы:

Читайте также: