Доклад римского клуба 2020
Обновлено: 19.05.2024
Специфика доклада
Что происходит?
Кризис капитализма
Антропоцен
Мы живём в Антропоцен, геологическую эпоху, когда деятельность человека становится определяющей для планеты. В качестве иллюстрации: 97% массы позвоночных на Земле приходится на людей и скот; на всех остальных, от летучих мышей до слонов, приходится 3%.
Избыточное потребление
Если измерять в выбросах CO2 (избыток которого считается основной причиной глобального потепления), один процент самых богатых американцев генерирует триста восемнадцать тонн выбросов CO2 в год на человека, в то время как средний житель земли — шесть тонн (перепад в пятьдесят три раза раза). Десять процентов самых богатых домохозяйств мира являются причиной сорока пяти процентов общего объёма выбросов. Они первыми должны перейти к устойчивым моделям жизнедеятельности.
Население, продовольствие, урбанизация
Будущее человечества связано с городами. Двести лет назад существовал один город-миллионер — Лондон, сейчас таких три сотни, включая двадцать два с населением более десяти миллионов. Переезжая в города люди начинают потреблять в четыре раза больше ресурсов. Территориально, экологический след городов намного превосходит занимаемую ими площадь: для среднего американского города с населением шестьсот пятьдесят тысяч он составляет тридцать тысяч квадратных километров (у индийского города аналогичного размера — в десять раз меньше).
Диджитализация и техноутопизм
Доклад обращает внимание на наличие у цифровой экономики тёмной стороны. Так, сервисы, наподобие Uber, и их пользователи не разделяют общих расходов (на используемую водителями городскую инфраструктуру и т.д.) — и в нынешнем виде не соответствуют критериям устойчивости.
ВВП — не показатель
Новая философия
Признавая, что мировоззрение, ответственное за текущие кризисы, имеет много источников, доклад отдельно останавливается на трёх — Адаме Смите, Дэвиде Рикардо и Чарльзе Дарвине, наследие каждого из из которых было неверно истолковано последователями.
Смит исходил из совпадения границ рынка, закона и морали: право и ценности должны быть фоном, на котором разворачиваются рыночные отношения; экономика ограничена более фундаментальными правилами — юридическими и нравственными. Мысль Смита никоим образом не поддерживает глобальный капитализм транснациональных корпораций.
Рикардо разработал теорию относительных преимуществ, использующуюся либеральными экономистами, ВТО и МВФ в качестве одного из основных аргументов для продвижения глобализации. Но Рикардо исходил из неподвижности капитала и труда. В условиях свободного движения капитала, всегда выигрывает страна, имеющая абсолютное преимущество. Здесь авторы склонны встать на сторону национальных государств, которые с большей вероятностью будут заботиться об общем благе, чем транснациональные корпорации.
Исторически, идея баланса больше созвучна восточными традициями (инь-ян), но авторы указывают также на западных мыслителей — Гегеля и Кена Уилбера, чьи системы выражают философию баланса.
Религия и постсекулярность
Доклад одобрительно цитирует бывшего вице-президента Международного суда Кристофера Вирамантри, говорившего о необходимости включения базовых принципов религий мира в международное право. Отринув религию нынешнее поколение оборвало связь с мудростью, накопленной человечеством с момента возникновения нашего вида сто пятьдесят тысяч лет назад.
Новый мир
Заключительная часть носит прикладной характер. В ней обобщаются экспериментальные подходы к управлению, экономике, образованию, общественному развитию, и приводят примеры их успешного претворения в жизнь. Обсуждаемые вопросы включают устойчивое сельское хозяйство, децентрализованную энергетику, регенеративную урбанизацию, круговую экономику, реформу финансового сектора, этичное инвестирование и т.д. Остановлюсь подробнее на самых интересных моментах.
Авторы считают неизбежным появление глобальных правил, обязательных для всех страны. Отдельные государства не вправе делать всё что им заблагорассудится, тем более, когда речь идёт о последствиях, затрагивающих целую планету.
Конец нефти и альтернативная энергетика
Окончание эры ископаемого топлива предопределено. Весьма вероятно, что она закончится быстрее, чем предсказывалось ранее. Стоимость чистой (солнечной и ветряной) энергии уменьшается с каждым годом, а её производство увеличивается в разы. Рост спроса на нефть остановится к 2020 году, а, если прав стэнфордский исследователь Тони Себа, переход на возобновляемые источники может произойти уже к 2030.
Огромные залежи нефти и газа так и останутся в земле. Упущенная прибыль оцениваются в диапазоне от шести до двадцати триллионов долларов. Нефтегазовый сектор становится огромным пузырём, который может полностью обесцениться за несколько лет. Некоторые аналитики и банковские структуры уже предупреждают клиентов о неприемлемых рисках вложения в подобные предприятия.
Другая экономика
По словам Кейт Раворт, оксфордского экономиста и члена Римского клуба, сегодняшние студенты — которые будут определять политику в 2050 — учатся идеям из книг 1950, которые основаны на теориях 1850. Чтобы лучший мир стал реальностью, экономика может и должна функционировать иначе.
Доклад рассматривает несколько альтернативных моделей экономики, разработанных, в том числе, Джереми Рифкиным, Кристианом Фельбером, Джоном Фуллертоном и Гюнтером Паули. При всех различиях в деталях, общая картина сводится к тому, что экономика будущего должна стремиться к устойчивости, а не росту и увеличивать общее благо, а не максимизировать частную выгоду.
Круговая логика заменит линейную — производимые предметы будут оптимизированы для ремонта и повторного использования. Даже в сфере недвижимости на смену эксклюзивному владению придёт модель услуги и совместного использования.
Образование для будущего
Начался 2020 год с всеобщего карантина. Людей запугали и заставили сидеть по домам. Носа своего любопытного не высовывать. Население планеты растыкали по странам. За спинами человечества теневая мировая элита что-то решала.
Нужна модель нового развития человечества, а старую – потихоньку сносить. Интересный факт, что если раньше Римский клуб стоял на позиции ортодоксального либерализма, то последние 2-3 года произошла коренная смена мировоззрения большинства его участников.
Раньше они придерживались концепции нулевого роста. По сути это означало, что войны, эпидемии и многие катаклизмы, уносящие жизни больших масс людей следует считать положительным явлением.
Исходя из этого понимания, Андерс Вийкман призвал руководителей стран и международных организаций, курирующих развитие цивилизации, срочно принять правила новой единой планtтарной гармоничной цивилизации, основанной не на политическом, а на природо-социальном духовном мировоззрении. В качестве принципиальных решений грядущих преобразований Андерс Вийкман назвал 5 основных пунктов: 1)Динамичный переход от моноструктурной капиталистической системы к универсальной природо-социальной конструкции и программе развития, учитывающие интересы и реализующие власть всех групп общественного взаимодействия в постоянном режиме.
2)Создание альтернативной экономики, учитывающей де-факто существующие экономические интересы всех социальных групп, плюс новые финансовые правила и взаимодействия и развития.
3)Снятие запрета на использование генерирующих устройств, работающих на так называемой, свободной энергии, а также всех других прорывных технологий во всех сферах развития социума.
4)Переформатирование некоторых международных организаций, и в первую очередь ООН и ЮНЕСКО, с функционально государственных в общественные, ибо таковые должны выражать волю и интересы самих граждан, а не чиновников и политиков. Похоже первым они взялись за ВОЗ – Всемирную организацию здравоохранения.
5)Переход от раздельных, примитивно-культовых традиций и религиозных конфессий к научно-ведическому синтезу, пониманию живых форм мироустройства, законов взаимодействия людей и духовных принципов развития всего Мироздания, (Внимание!) к научно-ведическому синтезу, пониманию живых форм мироустройства, законов взаимодействия людей и духовных принципов развития всего мироздания.
Второй пункт решается за счет глобального внедрения общественно-экономической платформы, имеющую универсальную финансовую формулу взаимодействия и всестороннего развития всех её участников.
Третий пункт зиждется на давно разработанных технологиях, но не имевших допуска к реализации по ряду объективных причин и субъективных интересов отдельных лиц, групп и организаций.
От реализации четвертого пункта зависит вся динамика переформатирования старых принципов жизнеустройства в реперные узлы системы нового мира.
И наконец, пятый пункт решается путем слияния религиозных, эзотерических и ведических духовных принципов с научной формой понимания мироустройства. Предлагаемое название новой объединенной дисциплины познания мира – науролегия.
В конце своего обращения Андерс Вийкман признал, что из-за корыстных интересов и элементарной боязни быть покаранными за свой валюнтаризм, значительная часть властьпридержащих откажется от добровольного сотрудничества в этих вопросах. Он призвал к сотрудничеству все остальные категории общества, а также представителей силовых структур самих государств с целью недопущения организации хаоса и гражданских конфликтов, недовольных представителей национальных псевдоэлит.
Мнение эксперта: Как вы думаете – это действительно наше светлое будущее или всё-таки новый единый мировой порядок для всего человечества, но под другим соусом? А жителей Земли успокаивают лишь на время, обещая сытую жизнь в будущем?
Двигатель
Специфика доклада
Что происходит?
Кризис капитализма
Антропоцен
Мы живём в Антропоцен, геологическую эпоху, когда деятельность человека становится определяющей для планеты. В качестве иллюстрации: 97% массы позвоночных на Земле приходится на людей и скот; на всех остальных, от летучих мышей до слонов, приходится 3%.
Избыточное потребление
Если измерять в выбросах CO2 (избыток которого считается основной причиной глобального потепления), один процент самых богатых американцев генерирует триста восемнадцать тонн выбросов CO2 в год на человека, в то время как средний житель земли — шесть тонн (перепад в пятьдесят три раза раза). Десять процентов самых богатых домохозяйств мира являются причиной сорока пяти процентов общего объёма выбросов. Они первыми должны перейти к устойчивым моделям жизнедеятельности.
Население, продовольствие, урбанизация
Будущее человечества связано с городами. Двести лет назад существовал один город-миллионер — Лондон, сейчас таких три сотни, включая двадцать два с населением более десяти миллионов. Переезжая в города люди начинают потреблять в четыре раза больше ресурсов. Территориально, экологический след городов намного превосходит занимаемую ими площадь: для среднего американского города с населением шестьсот пятьдесят тысяч он составляет тридцать тысяч квадратных километров (у индийского города аналогичного размера — в десять раз меньше).
Диджитализация и техноутопизм
Доклад обращает внимание на наличие у цифровой экономики тёмной стороны. Так, сервисы, наподобие Uber, и их пользователи не разделяют общих расходов (на используемую водителями городскую инфраструктуру и т.д.) — и в нынешнем виде не соответствуют критериям устойчивости.
ВВП — не показатель
Новая философия
Признавая, что мировоззрение, ответственное за текущие кризисы, имеет много источников, доклад отдельно останавливается на трёх — Адаме Смите, Дэвиде Рикардо и Чарльзе Дарвине, наследие каждого из из которых было неверно истолковано последователями.
Смит исходил из совпадения границ рынка, закона и морали: право и ценности должны быть фоном, на котором разворачиваются рыночные отношения; экономика ограничена более фундаментальными правилами — юридическими и нравственными. Мысль Смита никоим образом не поддерживает глобальный капитализм транснациональных корпораций.
Рикардо разработал теорию относительных преимуществ, использующуюся либеральными экономистами, ВТО и МВФ в качестве одного из основных аргументов для продвижения глобализации. Но Рикардо исходил из неподвижности капитала и труда. В условиях свободного движения капитала, всегда выигрывает страна, имеющая абсолютное преимущество. Здесь авторы склонны встать на сторону национальных государств, которые с большей вероятностью будут заботиться об общем благе, чем транснациональные корпорации.
Исторически, идея баланса больше созвучна восточными традициями (инь-ян), но авторы указывают также на западных мыслителей — Гегеля и Кена Уилбера, чьи системы выражают философию баланса.
Религия и постсекулярность
Доклад одобрительно цитирует бывшего вице-президента Международного суда Кристофера Вирамантри, говорившего о необходимости включения базовых принципов религий мира в международное право. Отринув религию нынешнее поколение оборвало связь с мудростью, накопленной человечеством с момента возникновения нашего вида сто пятьдесят тысяч лет назад.
Новый мир
Заключительная часть носит прикладной характер. В ней обобщаются экспериментальные подходы к управлению, экономике, образованию, общественному развитию, и приводят примеры их успешного претворения в жизнь. Обсуждаемые вопросы включают устойчивое сельское хозяйство, децентрализованную энергетику, регенеративную урбанизацию, круговую экономику, реформу финансового сектора, этичное инвестирование и т.д. Остановлюсь подробнее на самых интересных моментах.
Авторы считают неизбежным появление глобальных правил, обязательных для всех страны. Отдельные государства не вправе делать всё что им заблагорассудится, тем более, когда речь идёт о последствиях, затрагивающих целую планету.
Конец нефти и альтернативная энергетика
Окончание эры ископаемого топлива предопределено. Весьма вероятно, что она закончится быстрее, чем предсказывалось ранее. Стоимость чистой (солнечной и ветряной) энергии уменьшается с каждым годом, а её производство увеличивается в разы. Рост спроса на нефть остановится к 2020 году, а, если прав стэнфордский исследователь Тони Себа, переход на возобновляемые источники может произойти уже к 2030.
Огромные залежи нефти и газа так и останутся в земле. Упущенная прибыль оцениваются в диапазоне от шести до двадцати триллионов долларов. Нефтегазовый сектор становится огромным пузырём, который может полностью обесцениться за несколько лет. Некоторые аналитики и банковские структуры уже предупреждают клиентов о неприемлемых рисках вложения в подобные предприятия.
Другая экономика
По словам Кейт Раворт, оксфордского экономиста и члена Римского клуба, сегодняшние студенты — которые будут определять политику в 2050 — учатся идеям из книг 1950, которые основаны на теориях 1850. Чтобы лучший мир стал реальностью, экономика может и должна функционировать иначе.
Доклад рассматривает несколько альтернативных моделей экономики, разработанных, в том числе, Джереми Рифкиным, Кристианом Фельбером, Джоном Фуллертоном и Гюнтером Паули. При всех различиях в деталях, общая картина сводится к тому, что экономика будущего должна стремиться к устойчивости, а не росту и увеличивать общее благо, а не максимизировать частную выгоду.
Круговая логика заменит линейную — производимые предметы будут оптимизированы для ремонта и повторного использования. Даже в сфере недвижимости на смену эксклюзивному владению придёт модель услуги и совместного использования.
Образование для будущего
von Weizsaecker, E., Wijkman, A. Come On! Capitalism, Short-termism, Population and the Destruction of the Planet. — Springer, 2018. — 220 p.
По итогам последних докладов членов клуба относительно ситуации в мире и его перспектив на ближайшее будущее, его сопредседатель Андерс Вийкман сделал экстренное заявление: 2020 год – год фактической смерти Старой Системы. Отныне Мир должен принять Новый Путь – ведущий к общей справедливости и гармонии социума, экономики и природы. Иначе – смерть всей цивилизации…
ИСТОРИЧЕСКАЯ СПРАВКА. ОСНОВНАЯ ИНФОРМАЦИЯ о КЛУБЕ
В 2018 году Римский клуб преодолел полвека своего существования. За это время он приобрел мрачную славу мирового мозгового треста, основанного крупнейшими западными капиталистами для уничтожения человечества. Считалось, что его истинным лидером был Джон Рокфеллер, однако кто распоряжается им после его смерти, до сих пор является тайной.
У Римского клуба нет штата и формального бюджета. Его деятельность координируется исполнительным комитетом, состоящим из 12 человек. Согласно правилам, действительными членами Клуба могут быть не более 100 человек из разных стран мира. Среди членов Клуба преобладают деятели науки и политики из развитых стран. Кроме действительных, есть почетные и ассоциированные члены.
Работе Римского клуба способствуют более 30 национальных ассоциаций Римского клуба, которые ведут в своих странах пропаганду концепций клуба.
По прогнозам Римского клуба, сделанным еще в 1971 году, именно в 2020-21 году произойдет всемирная экогуманитарная катастрофа (а за ней и системно-социальная) – связанная с целым комплексом ошибочных моделей развития мира, принятая за основу ООН и основными лидерами стран. Данные выводы были сделаны по результатам исследования американского специалиста по компьютерному моделированию Дж. Форрестера (опубликованные в книге Мировая динамика – в 1971 г.).
Интересный факт. Если раньше Римский Клуб стоял на позициях ортодоксального либерализма, то в последние два-три года произошла коренная смена мировоззрения большинства его участников.
Так, именно под влиянием Римского клуба были созданы Бреттон-Вудские институты международной власти элит мира и наднациональные структуры управления. Таковые сегодня стали рассматриваться как опасная форма международного бюрократического регулирования.
Видео-ПРЕЗЕНТАЦИЯ ДОКЛАДА самими авторами:
Надо признать, что это довольно уникальное событие, поскольку Римский клуб сохранил свой статус самого влиятельного “мозгового треста” мира. И если в головах “больших людей”, что скрытно правят миром, произошла мировоззренческая революция (почему и за счет чего – вопрос отдельный…) – то это значит, что и все, кто им подчиняются, обязаны принимать новые правила Большой Игры …
А теперь о сути самого экстренного заявления Андерса Вийкмана – нынешнего сопредседателя “Римского Клуба”…
Исходя из этого понимания, Андерс Вийкман призвал руководителей стран и международных организаций, курирующих развитие цивилизации – срочно принять правила новой, единой планетарной гармоничной цивилизации, основанной не на политическом – а на природо-социальном, духовном мировоззрении.
В качестве принципиальных решений грядущих преобразований господин Андерс Вийкман назвал пять основных пунктов:
1. Динамичный переход от моно-структурной капиталистической системы – к универсальной природо-социальной конструкции и Программе Развития, учитывающей интересы и реализующей власть всех групп общественного взаимодействия – в постоянном режиме.
2. Создание альтернативной экономики, учитывающей де-факто существующие экономические интересы всех социальных групп + новые финансовые правила их взаимодействия и развития.
3. Снятие запрета на использование генерирующих устройств, работающих на т.н. “свободной энергии”, а также всех других прорывных технологий – во всех сферах развития социума.
4. Переформатирование некоторых международных организаций, и в первую очередь ООН и ЮНЕСКО – с функционально-государственных – в общественные. Ибо таковые должны выражать волю и интересы самих граждан, а не чиновников и политиков.
5. Переход от раздельных примитивно-культовых традиций и религиозных конфессий – к научно-ведическому синтезу – пониманию живых форм мироустройства, законов взаимодействия людей и духовных принципов развития всего мироздания.
Далее Андерс Вийкман отметил, что эксперты Римского Клуба на этот раз отступили от правила рассматривать идеи и предложения в этих сферах, сделанных на основе докладов со стороны исключительно государственных или известных частных организаций. Ибо, как показывает опыт, именно неформальные общественные организации и отдельные исследователи внесли в развитие науки и социальных программ – основной исторический вклад.
Итак, по его мнению :
По Первому пункту предлагается взять за основу Модель и Программу, спрогнозированных всемирно известным ученым Мохаммедом Сидиком Афганом еще тридцать лет тому назад, и известных как “Программа ЭДЕМ” и Проект “Б елый КОН” .
Второй пункт решается за счет глобального внедрения общественно-экономической платформы, имеющей универсальную финансовую формулу взаимодействия и всестороннего развития всех ее участников – Проект “Tech Generation“ .
Третий пункт зиждется на уже давно разработанных технологиях, но не имевших допуска к реализации – по ряду объективных причин и субъективных интересов отдельных лиц, групп и организаций. Некоторые образцы данных технологий приведены ЗДЕСЬ .
От реализации Четвертого пункта зависит вся динамика переформатирования старых принципов жизнеустройства – в реперные узлы системы Нового Мира. Кратко об этом изложено ЗДЕСЬ (Схемы №№ 3, 10, 11, 15)
И, наконец, Пятый пункт решается на основе слияния религиозных, эзотерических и ведических духовных принципов – с научной формой понимания мироустройства. Предлагаемое название новой, объединенной дисциплины познания мира – Нау-РА-Лигия (или просто, науралигия). Основы ее формирования изложены ЗДЕСЬ (Схемы №№ 22, 23, 24).
В конце своего Обращения, господин Андерс Вийкман признал, что, из-за корыстных интересов и элементарной боязни быть покаранными за свой волюнтаризм, – значительная часть власть-предержащих откажется от добровольного сотрудничества в этих вопросах. Поэтому он призвал к сотрудничеству все остальные категории общества. А также представителей силовых структур самих государств – с целью недопущения организации хаоса и гражданских конфликтов – со стороны недовольных представителей “национальных псевдо-элит”.
В заключении, господин Вийкман еще раз отметил, что время организационных форм старого мира себя полностью изжило. Пришло время задействовать быстро и решительно новые формы гармоничного жизнеустройства и духовно-нравственные принципы взаимодействия всех социальных групп населения. Причем, в рамках одной, универсальной Системы – как в территориальном плане, так и её концептуально-идеологическом формате. (См. ЗДЕСЬ ).
“Come On!” – провозгласил Андерс Вийкман. Давайте строить Новый Мир вместе!
Читайте также: