Доклад про святую екатерину

Обновлено: 04.05.2024

Чуд­ный сон глу­бо­ко по­ра­зил де­вуш­ку. Как толь­ко на­ста­ло утро, она по­спе­ши­ла к стар­цу, при­па­ла к но­гам его и про­си­ла у него со­ве­та. Ста­рец по­дроб­но объ­яс­нил ей ис­тин­ную ве­ру, рас­ска­зал о рай­ском бла­жен­стве пра­вед­ни­ков и о ги­бе­ли греш­ни­ков. Муд­рая де­ва по­ня­ла пре­вос­ход­ство хри­сти­ан­ской ве­ры над язы­че­ской, по­ве­ри­ла в Иису­са Хри­ста как Сы­на Бо­жия и при­ня­ла Свя­тое Кре­ще­ние. По­сле Кре­ще­ния бо­же­ствен­ный свет про­ник в нее и на­пол­нил ее ве­ли­кой ра­до­стью.

Мак­си­ми­ан раз­гне­вал­ся на Ека­те­ри­ну за неува­же­ние к его цар­ско­му до­сто­ин­ству и по­ве­лел за­клю­чить ее в тем­ни­цу. За­тем он ве­лел уче­ным лю­дям убе­дить Ека­те­ри­ну в ис­тин­но­сти язы­че­ской ре­ли­гии. В те­че­ние несколь­ких дней они из­ла­га­ли пе­ред де­ви­цей раз­лич­ные до­во­ды в поль­зу язы­че­ской ре­ли­гии, но Ека­те­ри­на сво­ей ло­ги­кой и ра­зум­ны­ми до­во­да­ми раз­би­ва­ла их в прах. Она до­ка­зы­ва­ла им, что мо­жет су­ще­ство­вать толь­ко один пре­муд­рый Со­зда­тель все­го, ко­то­рый сво­и­ми со­вер­шен­ства­ми бес­ко­неч­но воз­вы­ша­ет­ся над язы­че­ски­ми бо­же­ства­ми. В кон­це кон­цов язы­че­ские муд­ре­цы при­зна­ли се­бя по­беж­ден­ны­ми все­со­кру­ша­ю­щей ло­ги­кой Ека­те­ри­ны. По­тер­пев неуда­чу на ин­тел­лек­ту­аль­ной поч­ве, Мак­си­ми­ан, од­на­ко, не от­сту­пил от сво­е­го на­ме­ре­ния пе­ре­убе­дить Ека­те­ри­ну. При­звав ее, он ста­рал­ся пре­льстить ее по­дар­ка­ми, обе­ща­ни­я­ми по­че­стей и сла­вы. Но Ека­те­ри­на оста­ва­лась непод­куп­ной.

Мак­си­ми­а­ну при­шлось на ко­рот­кое вре­мя от­лу­чить­ся из го­ро­да. Его же­на, ца­ри­ца Ав­гу­ста, мно­го слы­шав­шая о муд­ро­сти Ека­те­ри­ны, по­же­ла­ла уви­деть ее. Встре­тив­шись и по­бе­се­до­вав с Ека­те­ри­ной, Ав­гу­ста уве­ро­ва­ла в Хри­ста и при­ня­ла хри­сти­ан­скую ве­ру.

Ко­гда Мак­си­ми­ан воз­вра­тил­ся в Алек­сан­дрию, он сно­ва по­слал за Ека­те­ри­ной. На этот раз он снял мас­ку доб­ро­же­ла­тель­но­сти и стал гро­зить Ека­те­рине пыт­ка­ми и смер­тью. По­том он ве­лел при­не­сти ко­ле­са с ост­ры­ми зуб­ца­ми и ве­лел пре­дать ее этой ужас­ной каз­ни. Но ед­ва толь­ко на­ча­лись му­че­ния, как неви­ди­мая си­ла со­кру­ши­ла ору­дие му­ки, свя­тая Ека­те­ри­на оста­лась невре­ди­ма. Ца­ри­ца Ав­гу­ста, узнав о слу­чив­шем­ся, пред­ста­ла пе­ред сво­им му­жем и ста­ла уко­рять его, как он дер­за­ет вос­ста­вать про­тив Са­мо­го Бо­га. Царь при­шел в ярость от вме­ша­тель­ства сво­ей же­ны и по­ве­лел тут же умерт­вить ее.

На дру­гой день Мак­си­ми­ан в по­след­ний раз при­звал Ека­те­ри­ну и пред­ло­жил ей стать его же­ной, обе­щая ей все бла­га ми­ра. Но свя­тая Ека­те­ри­на и слу­шать об этом не хо­те­ла. Ви­дя бес­по­лез­ность всех сво­их уси­лий, царь ве­лел пре­дать ее смер­ти, и во­ин от­сек ей го­ло­ву в 304 го­ду.

Впо­след­ствии свя­тые остан­ки ве­ли­ко­му­че­ни­цы Ека­те­ри­ны по­па­ли на го­ру Си­най и с тех пор здесь хра­ни­лись в мо­на­сты­ре ее име­ни. Им­пе­ра­тор Петр Ве­ли­кий по­жерт­во­вал для ее мо­щей дра­го­цен­ную ра­ку.

С вятая великомученица Екатерина была дочерью правителя Александрии Египетской Конста. Девушка получила блестящее эллинское образование. Юноши из самых именитых семейств империи искали руки святой Екатерины, которая обладала редкой красотой и умом, но ни один из них не стал ее избранником. Она объявила родителям, что согласится выйти замуж лишь за того, кто превзойдет ее в знатности, богатстве, красоте и мудрости.

Святая Екатерина молилась всю ночь и удостоилась видеть Матерь Божию, Которая просила Своего Сына посмотреть на коленопреклоненную перед Ними Екатерину. Но Младенец отвратил Свой лик от Екатерины, сказав, что не может смотреть на нее, ибо она безобразна, худородна, нища и безумна, как и всякий человек, не омытый водами святого Крещения и незапечатленный печатью Духа Святого.

В глубокой печали святая Екатерина вновь пошла к старцу. Он с любовью научил ее тайнам веры Христовой, заповедал хранить целомудрие, непрестанно молиться, и совершил над Екатериной таинство святого Крещения. И вновь святой Екатерине было видение Пресвятой Богородицы с Младенцем. Теперь Господь ласково смотрел на нее и дал ей перстень, обручив ее Себе. Когда видение кончилось и святая пробудилась от сна, на руке ее светилось кольцо — дар Небесного Жениха.

В то время в Александрию на пышное языческое празднество прибыл сам император Максимин (305—313). Крики жертвенных животных, дым и смрад непрестанно пылавших жертвенников, гомон толпы на ристалищах наполняли Александрию. Приносились и человеческие жертвы — на смерть в огне обрекали исповедников Христа, не отступивших от Него под пытками. Святая Екатерина пошла к главному жрецу— императору Максимину, исповедала веру во Единого Истинного Бога и мудро обличила заблуждения язычников. Красота девушки пленила правителя. Чтобы показать ей торжество языческой мудрости, император созвал 50 ученейших мужей империи. Но святая взяла верх над мудрецами. Они уверовали во Христа и были сожжены.

Максимин попытался соблазнить святую Екатерину богатством и славой. Получив гневный отказ, император подвергнул святую жестоким мучениям, а затем бросил в темницу. Императрица Августа в сопровождении воеводы Порфирия с отрядом воинов пришла в темницу. Святая мученица раскрыла пришедшим христианское учение, и они уверовали. На следующий день мученицу вновь привели на судилище. Под угрозой колесования ей предложили принести жертву богам. Святая исповедала Христа и сама пошла к колесам. Но Ангел сокрушил орудия казни. Увидев это чудо, императрица Августа и царедворец Порфирий с 200 воинами перед всеми исповедали веру во Христа и были обезглавлены. Максимин вновь предложил святой мученице супружество, но получил отказ. Святая Екатерина твердо исповедала верность своему Небесному Жениху — Христу и с молитвой к Нему сама положила голову на плаху под меч палача.

Мощи святой Екатерины были перенесены Ангелами на Синайскую гору. В VI веке по откровению были обретены честная глава и левая рука святой мученицы и с почестями перенесены в новосозданный храм Синайского монастыря, построенного святым императором Иустинианом (527—565; память 14 ноября).

Много представительниц прекрасного пола носят это имя. Но не все знают житие своей святой. Великомученица Екатерина была одной из самых стойких и великих женщин-христианок. Наряду с великомученицей Варварой, мученицей Татьяной она украшает Небесный чин.

Происхождение Екатерины

Екатерина родилась в конце третьего века в городе Александрии. Она была из царского рода. Девочка была очень умна, она выучилась многим наукам, в том числе медицине, философии. Но она не вкусила еще познание истинной веры. Это произошло чудесным образом.

Екатерина была очень красива, когда она достигла брачного возраста ( в то время замуж выходили уже начиная с двенадцати лет), многие женихи за нее сватались. Однако она не торопилась дать положительный ответ. Невеста оказалась весьма привередливой. Екатерина заявила матери, что желает иметь такого жениха, который бы сравнялся с ней по красоте, знатности рода, богатству, уму и образованности.

Мать, которая оказалась тайной христианкой, поступила мудро. Она повела девушку к своему духовному отцу. Тот сказал, что знает Такого Жениха, который равен Екатерине по уму, красоте, образованности и величию. Конечно, он имел в виду Господа нашего Иисуса Христа, но девушка это еще не понимала.

Обращение Екатерины, встреча с Богородицей и Христом

Девица возжелала увидеть Того Чудного Жениха, про которого рассказал ей духовник. Тогда он дал ей иконы Пресвятой Богородицы, сказав, чтобы она упросила изображенную на иконе Женщину показать Екатерине Своего Сына.

Екатерина так и сделала, она поставила образ в своей комнате и попросила Божию Матерь показать ей Своего Сына. Во сне Пресвятая Богородица с Младенцем явилась девушке, но она никак не могла разглядеть Его лицо, потому что Он отворачивался от нее. Пречистая просила Христа показать прекрасной девушке Свое лицо, но Он ответил, что для Него она безобразна, потому что не просвещена еще Светом Истины.

Екатерина проснулась в недоумении. Она отправилась к духовнику, рассказав ему свой сон. Тот научил девушку основам веры и затем предложил принять Святое Крещение. После Таинства Екатерина со слезами молила Пречистую явиться к ней снова.

Во сне девушка опять увидела Пресвятую Богородицу со Своим Сыном, который уже не отворачивался от нее.

Матерь Божия спросила:

— Сын Мой, теперь Тебе угодна эта девица? Она уже не кажется Тебе безобразной?

— Теперь она прекрасна! И Я нарекаю ее Своей невестой.

Христос протянул Екатерине во сне чудный перстень, надел ей на руку. Проснувшись, девушка увидела на своей руке тот самый перстень. Душа ее переполнилась счастьем.

Екатерина у царя

Когда в Александрию приехал нечестивый царь и гонитель христиан Максимин, он устроил жертвенник посреди города и велел всем жителям принести жертву идолам. Екатерина пошла в это место, все удивлялись ее красоте. Она просила передать царю, что имеет нечто сказать ему.

Когда царь повелел ей говорить, Екатерина стала обличать его в беззакониях. Тот попросил ей позволить закончить начатое. После окончания жертвоприношения царь позвал к себе Екатерину и попросил повторить то, что она говорила ему.

Екатерина объявила ему, что она – царская дочь, многому научена, и что приносить жертвы бездушным идолам – беззаконное дело, что надо верить в Бога Истинного. Тот рассердился, повелел стеречь девицу, а своим мудрецам приказал состязаться в учениях с Екатериной. Они были уверены, что победят слабую девушку своим умом. Но оказалось вовсе не так.

Перед тем как Екатерину привели к мудрецам, ей явился Архангел Михаил и уверил ее, что она сможет победить их в состязании, и они обратятся ко Христу и примут мученичество. Перед собравшимся народом предстали пятьдесят мудрецов. Они собирались состязаться в разуме с Екатериной.

Когда они беседовали, девушка смогла победить их в разуме и обратить мудрецов ко Христу. Царь повелел их сжечь посреди города. Она перекрестила их и убедила не бояться мученической кончины, потому что за это они получат Небесное воздаяние. Мудрецы с радостью пошли на костер.

Страдания за веру Екатерины

Царь решил, во что бы то ни стало, заставить Екатерину отречься от Христа. Он начал ласково уговаривать ее, но когда понял, что это – бесполезно, то велел раздеть и бить святую бичами. От ударов кожа лопалась на теле, и земля вскоре обагрилась кровью мученицы. Но несмотря на страшную боль Екатерина не желала отречься от своей веры.

После пыток царь приказал бросить святую в темницу на ночь и не давать ей пищи и питья. Жена Максимина пожелала увидеть мученицу. Дело в том, что ночью ей приснился сон, в котором Екатерина была в светлой одежде в окружении таких же светлых юношей и девушек. Она посадила ее с собой на царский престол и надела на ее голову венец.

Она упросила вельможу, чтобы он тайно провел ее в темницу к мученице. Взяв с собой большую охрану, они прошли в темницу. Царица припала к ногам Екатерины, а та предрекла ей скорую мученическую кончину за Христа. Царица Августа возразила, что боится мучений. Святая же ответила, что Сам Господь укрепит ее в муках. Вельможа, проведший царицу, тоже уверовал во Христа по слову Екатерины.

Ночью голубица влетела через решетку в темницу и принесла святой воду и пищу. Утром Екатерина предстала царю бодрой и здоровой, так что он удивлялся, кто бы мог ночью накормить и вылечить мученицу.

Правитель снова стал уговаривать святую отречься от Христа, но она была непреклонна. Тогда он придумал новое страшное наказание. Взяли два колеса, поставили друг перед другом, на них были острые ножи. Святую поставили между этими колесами. Они должны были вращаться в разные стороны и растерзать тело мученицы.

Но как только святую привязали, явился Ангел и сломал колеса. Тогда Августа стала обличать своего мужа и нарекла себя также христианкой. Царь не пожалел своей жены, стал жестоко мучить ее и затем велел отрубить ей голову.

Вслед за ней мучения приняли вельможа Порфирий и двести воинов, которые приходили к Екатерине в темницу, потому что тоже объявили себя христианами.

Наконец царь предложил Екатерине стать его женой и жить в роскоши, если она отречется от Христа. Та отказалась, и Максимин приказал отрубить ей голову. По дороге святая молилась, чтобы Господь укрепил ее, и чтобы все молящиеся ей после ее смерти, получали просимое от Господа.

Святой отрубили голову мечом, и потекло вместо крови из раны молоко. Это произошло в 305 году, ей было всего восемнадцать лет.

Мощи святой Екатерины

После кончины ангелы по преданию перенесли мощи Екатерины на вершину горы Синай. Спустя триста лет монахи поднялись туда, нашли мощи, узнали по кольцу на руке, что это Екатерина, и принесли их в монастырь, который стал носить ее имя. В монастыре святой Екатерины Иерусалимской православной церкви хранятся они до сих пор.

Частицы мощей ее разбросаны по всему миру. Одна из них хранится в Царском селе в Екатеринодарском соборе.

Иконография

Обычно святая изображается в полный рост с царским венцом на голове. Около нее стоит колесо, на котором ее мучили. В руке она держит крест. Изображение святой присутствует на гербах многих городов, которые названы ее именем.

День памяти

День празднования святой великомученицы Екатерины отмечается 7 декабря по новому стилю. Русский народ связывает множество поверий и примет с этим праздником.

Содержание:

Житие святой великомученицы Екатерины

Свя­тая Ека­те­ри­на ро­ди­лась в Алек­сан­дрии во вто­рой по­ло­вине тре­тье­го сто­ле­тия. Она происходила из царского рода, была замечательно красива и славилась своей премудростью. Будучи только восемнадцати лет от роду, Екатерина в совершенстве изучила творения всех языческих писателей, древних стихотворцев и философов, кроме того она научилась ора торскому и диалектическому искусству и знала также многие языки и наречия, так что все дивились ее учености и познаниям. Многие знатные и богатые юноши искали ее руки, но никто не мог добиться ее расположения. Когда близкие родственники стали усиленно уговаривать ее согласиться на замужество, Екатерина ответила им:

— Если вы хотите, чтобы я вышла замуж, то найдите мне такого юношу, который обладал бы теми четырьмя дарованиями, которыми я, как вы знаете, превосхожу всех прочих девиц; и тогда я соглашусь избрать его в супруги; а выйти замуж за человека, который в чем-либо был бы хуже и ниже меня, я не желаю. Итак, поищите повсюду, не найдете ли такого юноши, который был бы подобен мне по знатности рода, по богатству, по красоте и по мудрости; всякий же юноша, не имеющий хотя одного из сих дарований, недостоин меня.

Тогда мать ее, тайная христианка, решилась отвести ее к одному святому подвижнику, надеясь, что он сумеет переубедить ее, ибо касательно красоты и учености не надеялись найти для нее подобного избранника. Старец же сказал ей:

— Знаю я одного чудного Юношу, Который несравненно превосходит тебя во всех твоих дарованиях. Красота Его светлее солнечного света; премудрость Его управляет всеми чувственными и духовными созданиями; богатство Его сокровищ распространено по всему миру и никогда не уменьшается, но, по мере раздаяния, всё более и более увеличивается; а высота Его рода неизреченна и непостижима. Во всем мире нет подобного Ему.

В ходе дальнейшей беседы святой старец поведал Екатерине о тайне Боговоплощения и на прощание подарил ей икону Пречистой Богородицы, наказав ей усердно молиться Царице Небесной, если она желает увидеть Ее Сына — Того прекрасного Юношу, о Котором он говорил ей.

Богомудрая отроковица, взяв святую икону, возвратилась домой и ночью, уединившись в комнате своей, начала молиться так, как научил ее старец. Во время продолжительной молитвы она уснула от утомления и узрела в видении Царицу Небесную вместе со святым Младенцем, окруженным лучезарным сиянием. Но Екатерина не могла видеть лика Его, ибо Он отвратил его от нее и обратил его к Матери Своей. Стараясь увидеть Его, Екатерина зашла с другой стороны, но Христос и оттуда отвратил от нее лицо Свое. Сие повторилось три раза.

В ответ на уговоры Богоматери хотя бы взглянуть на Екатерину, Богомладенец отвечал Ей, что сия отроковица весьма помрачена и безобразна: безумна, бедна и худородна, и что Он не может и смотреть на нее, пока она не обратится и не оставит своего нечестия.

Смущенная и расстроенная Екатерина поспешила на утро в келью святого старца и рассказала ему о своем видении. Тогда преподобный старец подробно раскрыл ей всю историю христианского вероучения, начиная от сотворения мира и создания праотца Адама и до Второго Пришествия на землю Владыки Христа, а также поведал ей о неизреченной райской славе праведников и о многоболезненных бесконечных мучениях грешников. Слова его попали на добрую и благодатную почву: Екатерина молила его незамедлительно совершить над ней святое крещение, и старец с великой радостью исполнил ее просьбу.

В ту же ночь она снова увидела Царицу Небесную с Божественным Младенцем на руках. На этот раз Младенец взирал на Екатерину с великою благостью и кротостью. Богоматерь спросила Сына Своего:

— Угодна ли Тебе, Сын Мой, сия девица?

Господь ответил Пречистой Матери Своей:

— Весьма угодна, ибо теперь она прекрасна и славна, а не безобразна и бесчестна, как прежде; ныне она богата и премудра, а не бедна, какою была сначала; ныне Я возлюбил ее, и так она угодна Мне, что Я хочу обручить ее Себе в нетленную невесту.

Тогда Владыка Христос дал прекраснейший перстень Екатерине и сказал:

— Вот Я ныне избираю тебя Моею невестою, нетленною и вечною. Итак, сохрани с великим тщанием этот союз ненарушимо и отнюдь не избирай себе никакого земного жениха.

Пробудившись, Екатерина действительно увидела на своей правой руке чудесный перстень — знак обручения Жениху Небесному. Она почувствовала в сердце своем такое веселие и радость, что с того часа всей душой предалась Божественной любви, оставив все свои земные привязанности и попечения.

Вскоре после этого в Антиохию прибыл нечестивый царь Максимиан, желая устроить грандиозный праздник в честь своих языческих кумиров. По его приказанию люди из всех окрестностей Египта должны были прибыть сюда для праздничного жертвоприношения. Собралось бесчисленное множество людей, которые вели волов или овец, а кто был беден, приносили птиц или еще что-либо подобное. Когда наступил день мерзкого торжества, царь заклал в жертву сто тридцать тельцов, — князья и вельможи меньше, и каждый отдавал в жертву то, что мог по своему достатку. Весь город наполнился криками закалаемых животных и смрадом от приносимых жертв; повсюду была страшная теснота и смятение, и воздух был пропитан смрадным дымом.

Глядя на такое нечестие, святая Екатерина очень сильно скорбела о заблуждении и погибели стольких душ человеческих. Тогда она решилась войти в кумирницу, где принародно обличила царя, говоря о суетности и нечестии идольского жертвоприношения.

Царь был весьма удивлен и разгневан, он повелел заключить Екатерину под стражу и собрал к себе 50 самых премудрых языческих философов, которые должны были суметь победить святую в речах или же подвергнуться позорной смертной казни. Услышав приказ царя, один самый славнейший и мудрейший вития ответил:

— Не опасайся, царь: быть может, противница наша и необыкновенно умна, но, как женщина, она не может обладать мудростью в полном совершенстве и быть вполне искусною в красноречии; повели ей только явиться к нам, и ты увидишь, что она, как только увидит такое множество философов и ораторов, так тотчас устыдится.

Но святой Екатерине явился сам архангел Михаил и обещал ей:

— Не бойся, дева Господня! Господь твой к премудрости твоей придаст еще премудрость, и ты победишь в прении тех пятьдесят витий. И не только они, но и многие другие уверуют чрез тебя и примут мученический венец.

Множество народа собралось, чтобы слушать спор Екатерины с языческими мудрецами. Первым выступил самый старейший философ, который пытался смутить ее своей гордой и самонадеянной речью. Но Екатерина всегда побеждала его своими премудрыми и кроткими ответами, припоминая предсказания о Христе, которые можно было встретить и у древнейших языческих авторов.

По окончании диспута все философы не только признали себя побежденными, но и уверовали в Истинного Бога, Которого исповедовала святая Екатерина. Разгневанный царь приказал немедленно развести большой огонь и сжечь их всех посреди города. Видя это, Екатерина ободряла их, укрепляя на мученический подвиг. Вечером пришли некоторые благочестивые и христолюбивые люди, чтобы похоронить останки святых мучеников, но нашли тела их совершенно целыми, так что огонь не коснулся даже волос их. Чрез сие чудо многие из язычников обратились к познанию истины, а мощи святых мучеников были с должною честью погребены.

Святую же Екатерину, не прельстившуюся на беззаконные речи царя, подвергли жестокому бичеванию по плечам и по чреву, но она с таким мужеством переносила истязание, что приводила в изумление всех предстоящих. После сего жестокий царь приказал заключить Екатерину в темницу и не давать ей ни пищи, ни питья до тех пор, пока он не измыслит новых мук, чтобы погубить ее.

В то время Мак­си­ми­а­ну при­шлось на ко­рот­кое вре­мя от­лу­чить­ся из го­ро­да, и же­на его, ца­ри­ца Ав­гу­ста, мно­го слы­шав­шая о муд­ро­сти Ека­те­ри­ны, по­же­ла­ла уви­деть ее. Встре­тив­шись и по­бе­се­до­вав с Ека­те­ри­ной, Ав­гу­ста познала Истинного Бога и стала христианкой.

С помощью Божьей святая Екатерина быстро оправилась от ран, каждый день в ее окно влетала голубка и приносила ей пищу. Между тем царь изобрел новый вид мучения для непокорной девицы. Он приказал устроить на одной оси четыре деревянных колеса с острыми железными шипами, чтобы при вращении они раздробили ей все тело. Но лишь только приступили к сему мучению, как внезапно сошел с неба Ангел, освободил от уз святую и сокрушил на части все колеса. Видя такое преславное чудо, многие язычники уверовали во Христа.

Тогда сама царица Августа стала укорять царя за его бесчеловечность, за что немедленно претерпела истязания и мученическую кончину. Вместе с нею были казнены старший военачальник царя Порфирий и двести его воинов, также обратившееся к вере ради подвига и проповеди святой Екатерины.

Освободившись от семейных уз, нечестивый царь, все еще прельщавшийся необыкновенной красотой Екатерины, проявил такое бесстыдное безумие, что не постеснялся предложить ей занять место казненной Августы, обещая столь великие блага и почести, каких не имела еще ни одна царица на земле. Но видя ее непоколебимую твердость и чистоту исповедания, решился, наконец, вынести над нею смертный приговор.

Воины, взявши Екатерину, повели ее на место усечения. Много людей, мужчин и женщин, сопровождали Екатерину; все плакали и сожалели о том, что погибает столь прекрасная и премудрая девица. Приведенная на место казни, святая обратилась к усердной молитве:

— Господи Исусе Христе, Боже мой! Благодарю Тебя за то, что Ты поставил на камне терпения ноги мои, и направил стопы мои. Простри ныне пречистые длани Твои, некогда уязвленные на кресте, и приими душу мою, приносимую Тебе в жертву ради любви к Тебе. Вспомни, Господи, что я — плоть и кровь, и не попусти, чтобы лютые истязатели на Страшном Суде соделали явными согрешения мои, в неведении соделанные; но омой их кровью, которую я изливаю за Тебя и соделай, чтобы тело сие, израненное в муках ради Тебя и усекаемое мечем, было бы невидимо для врагов и гонителей моих. Призри с высоты Твоей, Господи, и на предстоящих людей сих, и наставь их светом Твоего познания; и прошения тех, которые призовут чрез меня имя Твое святое, исполни на пользу, дабы всеми воспевалось величие Твое во веки.

Когда воин поднял меч и отсек честную главу Екатерины, то из раны вместо крови истекло молоко. Честные ее мощи, как то видели удостоившиеся того верующие, тотчас же были взяты святыми Ангелами и перенесены на гору Синайскую, где впоследствии возник знаменитый на весь мир монастырь во имя святой великомученицы.

Читать онлайн в оригинале

Почитание святой великомученицы Екатерины

Святая великомученица Екатерина. Тропарь, кондак и канон

Служба святой великомученице Екатерине не отмечена особенным праздничным знаком и поется совместно со службой попразднества Введения Пресвятой Богородицы и св. мч. Меркурия.

Тропарь:

Добродетельми якоже лучами солнечными, просветила еси неверных мудрецов. И якоже пресветлая луна ходящим в нощи, неверия тму отгнала еси, и царицу уверила еси, вкупе и мучителя обличи, богозванная невесто, блаженая Екатерино. Желанием востече в небесный чертог, к Прекрасному Жениху Христу, и от Него царским венцем венчася. Емуже со ангелы предстоя, за ны молися творящих пречестную память твою.

Кондак:

Витийствующи днесь Екатерина мученица, и витиями обличи умовредную ересь. Ангел бо с небесе к той прииде, силу от Вышняго принесе. Юже приимши мужески рече, Христос есть мучеником похвала.

Библиотека Русской веры
Канон святой великомученице Екатерине →

Народные традиции в день святой великомученицы Екатерины

Имя святой великомученицы Екатерины было весьма популярно среди прочих женских имен, особенно в наше время, поэтому день тезоименитства является весьма заметным событием в церковном календаре, по праву украшая скромную постную трапезу богатыми, праздничными пирогами.

Раньше в народе очень популярными были так называемые екатерининские гуляния. В этот день нельзя было сидеть дома, нужно было всей деревней веселиться и радоваться. На Руси молодые люди катались на санках с горок и на запряженных конных санях. Женихи старались присмотреть во время гуляний себе хорошую невесту, чтобы на зимний мясоед устроить свадьбу. Девушки, в свою очередь, просили святую, чтобы им попался хороший и достойный жених.

К святой великомученице обращаются также за помощью во время беременности и при тяжелых родах. На Западе она считается покровительницей студентов и всех учащихся, как в России святая Татьяна.

Святая великомученица Екатерина. Иконы

Таким образом, только без свитка, она изображена на иконе начала XIII века из монастыря святой Екатерины на горе Синай. Возможно, именно эта икона служила главным храмовым образом и располагалась возле раки с мощами святой.

Святая Екатерина с житием. Начало XIII в. Монастырь святой Екатерины на горе Синай

Иногда Святая Екатерина изображается в красном плаще — традиционном одеянии мучеников и синем хитоне. Глава святой может быть покрыта белым платом, символизирующим целомудрие, духовную и телесную чистоту.

Святая великомученица Екатерина. Монастырь святой Екатерины

Великомученица Екатерина с житием. Середина XVII в. Ярославль

Святые великомученицы Екатерина, Варвара и Парасковея. Монастырь святой Екатерины

Моление великомученицы Екатерины о народе. Русь, XVI век

Храмы в честь святой великомученицы Екатерины

В настоящее время насчитывается до 300 храмов во имя святой великомученицы Екатерины, как в самой России, так и за ее пределами: в Финляндии, Италии, Венгрии, Румынии, на Кипре, в Турции и в Египте.

Среди наиболее древних построек на Руси известна Новгородская церковь в честь великомученицы, о ней упоминается в списке деревянных церквей, сгоревших в 1310 г., позднее (с рубежа XIV и XV вв.) она фигурирует как каменный придел церкви Успения на Торгу.

История первого московского храма великомученицы Екатерины начинается в конце XVI столетия, когда на Всполье (ул. Большая Ордынка) появляется ремесленная слобода, устроенная стараниями Анастасии Романовны — первой супруги царя Иоанна Грозного. Ею же здесь был построен и деревянный храм, известный по летописным источникам 1612 года.

Храм великомученицы Екатерины на Большой Ордынке. Фото 1883 года (с южной стороны)

Церковь великомученицы Екатерины, что на Царицыных сенях (Москва), выстроена под храмом Воскресения Словущего в 1627 году. Как гласит летопись, в 1536 году на этом месте находилась деревянная церковь, однако в 1626 году при пожаре была уничтожена. Благодаря деревянным переходам, в XVII веке церковь совмещалась с царскими хоромами Теремного дворца. В ХIХ веке интерьеры храма полностью изменялись, а в 20-х и 60-х годах ХХ века проводилась реставрация. На сегодняшний день свободный вход в церковь закрыт.

Монастырь cвятой Екатерины — один из древнейших непрерывно действующих христианских монастырей в мире, основан в IV веке в центре Синайского полуострова. Среди игуменов монастыря наиболее известен преподобный Иоанн Лествичник. Первоначально именовался монастырём Преображения или Неопалимой Купины. После обретения мощей святой Екатерины и распространения её почитания, монастырь к XI веку приобрёл своё настоящее название — монастырь Святой Екатерины.

Старообрядческие храмы в честь святой великомученицы Екатерины

В честь святой великомученицы Екатерины освящен храм РПсЦ в деревне Глазово Московской области.

Храм великомученицы Екатерины. Глазово

Русской Древлеправославной Церкви принадлежит колокольня Церкви святой великомученицы Екатерины в Москве.

Колокольня старообрядческого храма святой Екатерины. Москва

Город-именинник

7 декабря город Екатеринбург торжественно и с годами все активнее отмечает свои именины. А община старообрядческого храма во имя Рожества Христова в Екатеринбурге в этот день отмечает как бы второй престол. Из-за невозможности съезжаться в Екатеринбург в день престольного праздника, на Рождество Христово, вот уже несколько лет кряду собираются здесь верующие со всей округи месяцем раньше, в день памяти святой Екатерины, давшей имя городу.

Сегодня Екатеринбург — четвёртый по численности населения (после Москвы, Санкт-Петербурга и Новосибирска) город в России.

Читайте также:

  
• Пенсионная система россии на современном этапе доклад
  
• Река пьяна нижегородская область доклад
  
• Город герой волгоград доклад
  
• Дары растительного мира и красота доклад
  
• Доказательства и доказывание в арбитражном процессе доклад